La obra de S. Ignacio de Loyola. La Compañía de Jesús.

¿Qué es la Compañía de Jesús?

La Compañía de Jesús es una Orden religiosa de la Iglesia Católica, fundada por San Ignacio de Loyola en el año 1534 y aprobada por el Papa Paulo III el 27 de septiembre de 1540.

Durante más de 475 años de historia los jesuitas siempre han sido misioneros enviados a las fronteras humanas y sociales “al servicio de la fe y de la promoción de la justicia”, asumiendo cualquier tipo de actividad que contribuya a esta misión.

En la Compañía de Jesús hay jesuitas que son sacerdotes, hermanos y estudiantes. La vocación de los jesuitas hermanos responde a un llamado divino particular que les invita a consagrarse enteramente como religiosos con los votos de pobreza, castidad y obediencia, formando parte del cuerpo de la única Compañía de Jesús. Los jesuitas hermanos no reciben el sacramento del Orden sacerdotal pues su llamado no es a ejercer funciones sacramentales en la liturgia o a administrar los sacramentos, sino a consagrar enteramente su vida al servicio de la misión de todo el Cuerpo: la Misión de Cristo Jesús.

San Ignacio de Loyola

San Ignacio de Loyola perteneció a una familia importante en su tierra (Azpeitia) en el País Vasco español. Desde niño soñaba con ser un caballero de la corte y casarse con una dama de alcurnia, pero una bala de cañón en la pierna cambiaría sus planes. Durante su convalecencia, en medio de agitaciones interiores diversas, encontró para distraerse algunos libros sobre la vida de Cristo. Los sentimientos que producían en su interior estas lecturas, cotejados con los vanos sentimientos que le producía el recuerdo y la imaginación de cortes, glorias, honores, tierras, lides, etc., fueron determinantes para cambiar su vida y dedicarse por entero al servicio de Dios.

Saliendo de su casa familiar «el peregrino», como Ignacio quiso denominarse, recorre caminos en busca de Dios. De sus andanzas geográficas e interiores surgieron los “Ejercicios Espirituales”, una propuesta de modo y orden de meditaciones y oraciones para renovar profundamente la vida “encontrando y haciendo” la voluntad de Dios.

Más tarde, en Paris, se le unen compañeros con los que formó la Compañía de Jesús.

Jesuitas en el mundo
La Compañía de Jesús se extiende por todo el mundo, organizada en Provincias y Regiones. La Curia General se encuentra en Roma.

La organización en Provincias está dada generalmente en función del número de jesuitas y obras presentes en un territorio; una Provincia puede ser formada sólo por una parte del territorio de un país, o puede coincidir justamente con sus fronteras; pero también puede estar formada por varios países. Además existen, recientemente, Plataformas Apostólicas Locales (PAL) que agrupan comunidades y obras de un territorio determinado (intra o interprovinciales) en función de un mejor desarrollo de la misión universal.

Las Conferencias de Provinciales, como la CPAL, son otra instancia de gobierno que reúne a los superiores provinciales de una misma zona mundial, con el objetivo de potenciar el trabajo en red de las diferentes Provincias. Son seis: Europa, Asia Pacífico, África, Asia Meridional, Norteamérica y América Latina y el Caribe. El superior general de la Compañía de Jesús es el P. Arturo Sosa, S.J.

Jesuitas en América Latina
Actualmente hay 2.289 Jesuitas en las 12 provincias que conforman la Conferencia de Provinciales de América Latina y El Caribe; representan sólo el 13% de la Compañía mundial.

A lo largo de la historia, la Compañía de Jesús se ha destacado por participar activamente en las más diferentes cuestiones sociales: trabajo con las culturas originarias, formación popular y sindical, defensa de los excluidos, investigación científica aplicada y trabajo en ciencias exactas, producción artística, capacitación y educación de diversos grupos sociales, misiones populares, trabajo parroquial, esfuerzos por la paz entre los pueblos, diálogo entre culturas y religiones etc.; todo eso en nombre de la fe y al servicio de la justicia y de la reconciliación.

Una de las características más conocidas de la Compañía de Jesús en Latinoamérica es su trabajo con instituciones educativas, lo que se hace a través de tres grandes redes: la Asociación de Universidades confiadas a los Jesuitas en América Latina (AUSJAL) que educa alrededor de 250.000 estudiantes; la Federación Latinoamericana de Colegios Jesuitas (FLACSI) que educa más de 190.00 jóvenes, y el Movimiento Internacional de Educación Popular Fe y Alegría que tiene más de 1.500.000 estudiantes en el mundo.

La Compañía de Jesús en cifras
Sacerdotes 11758
Hermanos 1192
Escolares 2681
Novicios 718 presencia jesuita en el mundo: 127 países
65%
de los países del mundo
LOS JESUITAS
FORMACIÓN
COLABORACIÓN
MapaCPAL SJ CPAL

La educación y el desarrollo.

Jesuit Refugee Service (JRS) da la bienvenida al Fondo «La Educación no puede esperar»

El Servicio Jesuita a Refugiados (JRS) muestra su satisfacción de que la comunidad internacional haya asumido un compromiso a favor de la educación en su reciente Cumbre Humanitaria Mundial en Estambul. El Fondo «La Educación no puede esperar» sigue el mismo camino que la propuesta formulada por JRS el pasado diciembre «Iniciativa Global de Educación del JRS». «La educación no puede esperar» es un paso adelante muy importante para ayudar a asegurar el acceso a la educación de los más vulnerables y desprotegidos», ha afirmado el Director internacional del JRS, P. Thomas H. Smolich, S.J., en Estambul «JRS tiene experiencia de que la educación forma siempre parte de cualquier situación de emergencia».

Pedro Arrupe: testimonio de un jesuita.

 Pedro Arrupe (1907-1991), profeta e santo…

05.02.15 | 02:19. Archivado en Jesuítas

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É difícil falar pouco desse profeta basco, médico, jesuíta, provincial da Província do Japão, e eleito Padre Geral em 1965, quando terminava o Concílio Vaticano II. Em 1981, quando ele voltava da Ásia, sofreu duas tromboses, prejudicando gravemente sua fala. Pediu renunciar ao Governo Geral da Companhia de Jesus, mas o Papa João Paulo II só o permitiu em 1983. Foi “Padre Geral” durante 18 anos. Este “santo” homem, após ser purificado pela incompreensão interna da Igreja, partiu para a casa do Pai em 1991.

O Padre Arrupe encarnou o espírito do Concílio Vaticano II, traduzido profeticamente pela 32ª Congregação Geral da Companhia de Jesus, 1973: «A Missão da Companhia de Jesus, hoje, é o serviço da fé, do qual a promoção da justiça constitui uma exigência absoluta»(CG 32, d. 4, nº 2). Isto trouxe um mar infinito de incompreensões da Curia Vaticana de então.

Seu amor pelos empobrecidos nasceu quando estudava Medicina em Madri. Desde cedo, quis ser missionário no Japão. Quando a bomba atômica explodiu sobre Hiroshima, 1945, ele era Mestre de Noviços naquela mesma cidade… Com os olhos estarrecidos e o coração comovido tentou aliviar o sofrimento dos corpos e das almas dos que viveram tamanha agressão. Com o passar do tempo, esta bomba se converteu em uma explosão simbólica de uma nova era na Igreja e na Companhia.

O Pe. Pedro Arrupe merece muitos adjetivos: missionário, mensageiro da esperança, corajoso, otimista, místico… Foi eleito Pe. Geral aos 58 anos e soube animar e desafiar seus companheiros espalhados por todo o mundo, para viver com maior simplicidade o Evangelho de Jesus. Foi um profeta para os jesuítas e para a própria Igreja. Ele sentia-se profundamente enraizado na Igreja, e por isso também irmão de todas as pessoas com suas religiões.

Em 1979 ele criou o Secretariado Jesuíta aos Refugiados que atende hoje a mais de 300.000 pessoas em acampamentos de refugiados.

Quando renunciou, inválido pela doença, se sentia estar totalmente nas mãos do Senhor.Esperamos ansiosamente sua canonização!

Padre Pedro Arrupe rogai a Deus pelos perseguidores da Igreja e da Companhia…

¡Enamórate!
Nada puede importar más que encontrar a Dios.
Es decir, enamorarse de Él
de una manera definitiva y absoluta.
Aquello de lo que te enamoras atrapa tu imaginación,
y acaba por ir dejando su huella en todo.
Será lo que decida qué es
lo que te saca de la cama en la mañana,
qué haces con tus atardeceres,
en qué empleas tus fines de semana,
lo que lees, lo que conoces,
lo que rompe tu corazón,
y lo que te sobrecoge de alegría y gratitud.
¡Enamórate! ¡Permanece en el amor!
Todo será de otra manera.

Pedro Arrupe, sj

Jesuitas asesinados en el mundo desde el año 1973

La lista presente ha sido elaborada ateniéndose a aquellos jesuitas asesinados violentamente desde 1973. Está realizada a partir de otra aparecida en el libro Pedro Arrupe, General de la Compañía de Jesús. Nuevas aportaciones a su biografía, AA.VV., editado por Gianni La Bella, 2007. Si encontraran algún error u omisión, les rogaríamos nos lo hicieran saber, a fin de corregirla.

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1973, 1 de diciembre: H. Alfredo Pérez Lobato (36 años), nacido en Regueras (León, España) el 15 agosto 1937. Jesuita desde el 19 setiembre 1963, Provincia de León, albañil, muerto tiroteado en El Guera (Chad).

1975, 30 setiembre: P. Maurice Meigne (70 años), nacido en Bizerte (Túnez) el 4 enero 1905. Jesuita desde el 18 enero 1932, Provincia del Próximo Oriente, profesor de matemáticas en la universidad, muerto en explosión de avión inexplicada antes de aterrizar en el aeropuerto de Beirut (Líbano).

1975, 25 octubre: P. Louis Dumas (74 años), nacido en Poitiers (Vienne, Francia) el 2 agosto 1901. Jesuita desde el 13 octubre 1918, Provincia del Próximo Oriente, profesor de universidad, asesinado por un francotirador en Beirut (Líbano).

1976, 16 enero: P. Michel Allard (51 años), nacido en Brest (Francia) el 27 enero 1924. Jesuita desde el 16 noviembre 1942, Provincia de Próximo Oriente, director del Instituto de Literatura Oriental, muerto por golpe de mortero en su habitación de la comunidad de Beirut (Líbano).

1976, 14 marzo: P. Alban de Jerphanion (74 años), nacido en Lyon (Francia) el 6 agosto 1901. Jesuita desde el 13 setiembre 1918, Provincia del Próximo Oriente, profesor, muerto por arma de fuego en Beirut (Líbano).

1976, 23 mayo: H. Nicolas de Glos (65 años), nacido en Cannes (Alpes Marítimos, Francia) el 10 febrero 1911. Jesuita desde el 27 junio 1968, Provincia de Francia, inspector diocesano de escuelas, acuchillado en Yamena (Chad).

1976, 12 octubre: P. João Bosco Penido Burnier (59 años), nacido en Juiz de Fora (Brasil) el 11 junio 1917. Jesuita desde el 22 octubre 1936, Provincia de Brasil Central, misionero, muerto a tiros en Goiania (Brasil).

1977, 6 febrero: H. John Conway (56 años), nacido en Tralee (Irlanda) el 25 abril 1920. Jesuita desde el 9 octubre 1948, Provincia Británica, camionero, fusilado en Musami (Zimbabue).

1977, 6 febrero: P. Martin Thomas (44 años), nacido en Sidoup (Inglaterra) el 25 abril 1932. Jesuita desde el 7 setiembre 1949, Provincia Británica, superior de comunidad, fusilado en Musami (Zimbabue).

1977, 6 febrero: P. Christopher Shepherd-Smith (34 años), nacido en Geita (Tanzania) el 28 enero 1943. Jesuita desde el 7 setiembre 1960, Provincia Británica, sociólogo, fusilado en Musami (Zimbabue).

1977, 12 marzo: P. Rutilio Grande García (48 años), nacido en El Paisnal (El Salvador) el 5 julio 1928. Jesuita desde el 22 setiembre 1945, Provincia de Centroamérica, párroco, ametrallado en Aguilares (El Salvador).

1978, 15 enero: P. Desmond Donovan (50 años), nacido en Leeds (Inglaterra) el 10 octubre 1927. Jesuita desde el 7 setiembre 1947, Provincia Británica, pedagogo, “desaparecido” en Makumbi (Zimbabue).

1978, 27 junio: H. Bernhard Lisson (68 años), nacido en Bowalino (Alemania) el 21 agosto 1909. Jesuita desde el 8 octubre 1931, Provincia de Zimbabwe, mecánico, fusilado en Magondi (Zimbabue).

1978, 27 junio: P. Georg Richert (48 años), nacido en Tannsee (Alemania) el 10 mayo 1930. Jesuita desde el 14 setiembre 1948, Provincia Alemania Septentrional, párroco, fusilado en Magondi (Zimbabue).

1978, 26 diciembre: P. Gerhard Pieper (38 años), nacido en Berlín (Alemania) el 18 junio 1940. Jesuita desde el 15 abril 1959, Provincia de Zimbabue, biólogo, fusilado en Kangaire (Zimbabue).

1979, 24 febrero: P. Francis Louis Martiseck (66 años), nacido en Export (Pennsylvania, EEUU) el 12 noviembre 1912. Jesuita desde el 30 marzo 1932, Provincia de Patna, capellán, muerto por arma de fuego en Mokame (India).

1979, 14 julio: P. Bernhard Darke (53 años), nacido en Bournemouth (Inglaterra) el 19 julio 1925. Jesuita desde el 24 julio 1946, Provincia Británica, fotógrafo, apuñalado en Georgetown (Guyana).

1980, 7 marzo: P. Mathew Mannaparambil (41 años), nacido en Arakulam (Kerala, India) el 14 junio 1938. Jesuita desde el 1 julio1960, Provincia de Patna, párroco, muerto por arma de fuego en Sasaram (Bihar, India).

1980, 22 marzo: P. Luis Espinal Camps (48 años), nacido en Sant Fruitós de Bages (España) el 4 febrero 1932. Jesuita desde el 14 agosto 1949, Provincia de Bolivia, periodista, torturado, golpeado hasta la muerte, ametrallado en La Paz (Bolivia).

1981, 13 abril: P. Godofredo Alingal (58 años), nacido en Dapitan (Zamboanga, Filipinas) el 24 junio 1922. Jesuita desde el 30 mayo 1940, Provincia de Filipinas, párroco, muerto por arma de fuego en Kibawe (Bukidnon, Filipinas).

1981, 2 agosto: P. Carlos Pérez Alonso (44 años), nacido en Briviesca (Burgos, España) el 24 octubre 1936. Jesuita desde el 6 octubre 1952, Provincia de Castilla, “desaparecido” en Guatemala.

1984, 26 febrero: P. James Finnegan (71 años), nacido en Nueva York (Estados Unidos) el 26 noviembre 1912. Jesuita desde el 20 julio 1931, Provincia de Nueva York, profesor de filosofía, muerto por explosión de obús en Beirut (Líbano).

1985, 14 marzo: P. Nicolas Kluiters (44 años), nacido en Delft (Holanda) el 25 mayo 1940. Jesuita desde el 7 setiembre 1965, Provincia del Próximo Oriente, párroco, secuestrado y asesinado en Nabha (Líbano).

1985, 30 octubre: P. João de Deus Gonçalves Kamtedza (55 años), nacido en V. Mouzinho (Tete, Mozambique) el 8 marzo 1930. Jesuita desde el 1 julio 1951, Provincia de Portugal, párroco, asesinado en Chapotera (Tete, Mozambique).

1985, 30 octubre: P. Silvio Alves Moreira (44 años), nacido en Rio Meão (V. da Feira, Portugal) el 16 abril 1941. Jesuita desde el 24 octubre 1957, Provincia de Portugal, párroco, asesinado en Chapotera (Tete, Mozambique).

1987, 6 abril: H. Vicente Costa Cañas (48 años), nacido en Alborea (España) el 22 octubre 1939. Jesuita desde el 21 abril 1961, Provincia de Brasil Septentrional, misionero, apuñalado en Mato Grosso (Brasil).

1987, 24 setiembre: P. André Masse (47 años), nacido en Decazeville (Aveyron, Francia) el 17 agosto 1940. Jesuita desde el 18 octubre 1958, Provincia de Francia, escritor, asesinado por arma de fuego en Saida (Líbano).

1988, 29 mayo: P. Jean de Boisseson (77 años), nacido en Boisseson (Francia) el 11 junio 1910. Jesuita desde el 11 noviembre 1928, Provincia de Madagascar, misionero, acuchillado en Tananarive (Madagascar).

1989, 1 junio: P. Sergio Restrepo Jaramillo (49 años), nacido en Medellín (Colombia) el 19 julio 1939. Jesuita desde el 12 diciembre 1957, Provincia de Colombia, párroco, muerto por arma de fuego en Tierralta (Colombia).

1989, 12 noviembre: P. Raymond A. Adams (54 años), nacido en Nueva York (EEUU) el 25 mayo 1935. Jesuita desde el 30 julio 1953, Provincia de Nueva York, párroco, muerto por arma de fuego en Cape Coast (Ghana).

1989, 18 noviembre: P. Segundo Montes Mozo (56 años). Nacido en Valladolid (España) el 15 mayo 1933. Jesuita desde el 21 agosto 1950, Provincia de Centroamérica, superior de la comunidad de la Universidad Centroamericana (UCA), profesor universitario, muerto ametrallado en San Salvador (El Salvador).

1989, 18 noviembre: P. Ignacio Ellacuría Beascoechea (59 años), nacido en Portugalete (Vizcaya, España) el 9 noviembre 1930. Jesuita desde el 14 setiembre 1947, Provincia Centroamericana, Rector de la UCA de San Salvador, muerto ametrallado en San Salvador (El Salvador).

1989, 18 noviembre: P. Ignacio Martín Baró (47 años), nacido en Valladolid (España) el 7 noviembre 1942. Jesuita desde el 28 setiembre 1959, Provincia Centroamericana, profesor universitario, muerto ametrallado en San Salvador (El Salvador).

1989, 18 noviembre: P. Juan Ramón Moreno Pardo (56 años), nacido en Villatuerta (Navarra, España) el 29 agosto 1933. Jesuita desde el 17 setiembre 1950, Provincia Centroamericana, profesor universitario, muerto ametrallado en San Salvador (El Salvador).

1989, 18 noviembre: P. Armando López Quintana (53 años), nacido en Cubo de Bureba (Burgos, España) el 6 febrero 1936. Jesuita desde el 7 setiembre 1952, Provincia Centroamericana, profesor universitario, muerto ametrallado en San Salvador (El Salvador).

1989, 18 noviembre: P. Joaquín López y López (71 años), nacido en Santa Ana (El Salvador) el 16 agosto 1918. Jesuita desde el 31 enero 1938, Provincia Centroamericana, director nacional de “Fe y Alegría”, muerto ametrallado en San Salvador (El Salvador).

1990, 15 agosto: P. Eugene J. Hebert (66 años), nacido en Jennings (Louisiana, Estados Unidos) el 9 octubre 1923. Jesuita desde el 14 agosto 1941, actual Provincia de Sri Lanka, profesor y miembro del Comité de Paz de Batticaloa, desaparecido cerca de Batticaloa (Sri Lanka), presuntamente asesinado.

1994, 7 abril: P. Patrick Gahizi (47 años), nacido en Ruanda el 23 octubre 1946. Jesuita desde el 8 diciembre 1977, Provincia de África Central, delegado del Provincial y superior de la residencia del escolasticado en Butare, muerto por arma de fuego en el Centro Christus de Kigali (Ruanda).

1994, 7 abril: P. Chrysologue Mahame (68 años), nacido en Kibeho (Ruanda) el 1 enero 1927. Jesuita desde el 14 setiembre 1952, Provincia de África Central, ministro del Centro Christus, muerto por arma de fuego en Kigali (Ruanda).

1994, 7 abril: P. Innocent Rutagambwa (45 años), nacido en Shangi (Ruanda) el 4 mayo 1948. Jesuita desde el 7 setiembre 1969, Provincia de África Central, asignado a la Escuela Secundaria en Gisenyi, muerto por arma de fuego en el Centro Christus de Kigali (Ruanda).

1996, 30 octubre: Mons. Christophe Munzihirwa Mwene Ngabo (70 años), nacido el 1 de enero de 1926 en Kivu (Zaire). Jesuita desde el 7 setiembre 1963, Provincia de África Central, arzobispo de Bukavu (Zaire), muerto violentamente en circunstancias desconocidas.

1997, 24 octubre: P. Thomas Anchanikal (46 años), nacido el 12 octubre 1951 en Anchad (Kerala, India). Jesuita desde el 25 agosto 1968, Provincia de Hazaribag, coordinador del apostolado entre los “Harijan”, raptado y asesinado en Hazaribag (India).

1997, 14 diciembre: P. Thomas Gafney (65 años), nacido el 28 noviembre 1932 en Cleveland (Ohio, EEUU). Jesuita desde el 1 setiembre 1952, Provincia de Patna, director del apostolado social en la región de Nepal, asesinado en Katmandú (Nepal).

1999, 8 setiembre: P. Tarcisius Dewanto (34 años), nacido en Indonesia el 18 mayo 1965. Jesuita desde el 7 julio 1987, Provincia de Indonesia, asistente en el Seminario de Nossa Señora de Fátima en Dili, Timor Oriental, asesinado en Suai (Timor Oriental).

1999, 11 setiembre: P. Kart Albrecht (70 años), nacido el 19 abri1 1929 en Altusried bei Kempten (Alemania). Jesuita desde el 14 setiembre 1949, Provincia de Indonesia, director del Servicio Jesuita a Refugiados para Timor Oriental, asesinado en Dili (Timor Oriental).

1996, 17 octubre: Sch. Richard M. Fernando (26 años), nacido en Quezon City (Filipinas) el 27 febrero 1970. Jesuita desde el 30 mayo 1990, Provincia de Filipinas, muerto por explosión de granada en la escuela de Banteay Prieb (Camboya).

2000, 12 julio: P. Remis Kerketta (46 años), nacido en Bamhandih, Kuda (India) el 28 junio 1953. Jesuita desde el 20 noviembre 1974, Provincia de Ranchi, superior y párroco, asesinado en la carretera entre Bundu y Ranchi, en el estado de Jharkhand (estado de Bihar hasta noviembre 2000, India).

2001, 21 junio: P. Martin J. Royackers (41 años), nacido en Strathroy (Ontario, Canadá) el 14 noviembre 1959. Jesuita desde el 26 agosto 1978, Provincia de Canadá Superior, superior y párroco, asesinado en Annatto Bay (Jamaica).

2001, 28 agosto: P. Emil Jouret (83 años), nacido en Lessines (Belgica) el 28 mayo 1918. Jesuita desde el 23 setiembre 1936, Provincia de África Central, ecónomo del Instituto Técnico Profesional de Kikwit, apuñalado en Kikwit (República D. del Congo).

2005, 7 mayo: P. René De Haes (71 años), nacido en Heist-op-den-Berg (Bélgica) el 9 setiembre 1933. Jesuita desde el 7 setiembre 1952, Provincia de África Central, rector de la Facultad de Saint-Pierre Canisius, Kimwenza, muerto por arma de fuego en Kinshasa (República D. del Congo).

2006, 4 febrero: P. Elie Koma (59 años), nacido en Kigarama (Burundi) el 3 octubre 1946. Jesuita desde el 6 octubre 1967, de la Región de Rwanda-Burundi, rector de la iglesia de la Compañía en Kamenge (Burundi), muerto por arma de fuego en Kanyosa (Burundi).

2008, 25 octubre: P. Víctor Betancourt Ruiz (42 años), nacido en  Guayaquil (Ecuador) el 7 julio 1966. Jesuita desde el 14 setiembre 1984, de la Región de Rusia, Profesor de Teología en el Instituto Santo Tomás de Moscú (Rusia), asesinado en su comunidad en Moscú (Rusia).

2008, 27 octubre: P. Otto Messmer (47 años), nacido en Karaganda (Kazajstán) el 14 julio 1961. Jesuita desde el 1 setiembre 1982, Superior Regional de la Región de Rusia, asesinado en su comunidad en Moscú (Rusia).

2014, 7 abril: P. Frans van der Lugt (75 años), nacido en La Haya (‘s-Gravenhage, Holanda) el 10 abril 1938. Jesuita desde el 7 setiembre 1959, Provincia de Próximo Oriente, ministerios diversos en Siria, asesinado con arma de fuego en Homs (Siria).

Los jesuitas y el año 2014. Balance positivo.

Este año se ha configurado la nueva provincia de España

Año 2014 SJ: doce meses de importantes novedades

El P. General de los jesuitas ha anunciado su próxima renuncia

Jesuitas, 29 de diciembre de 2014 a las 18:12

El Padre General Adolfo Nicolás

El Papa compartió el almuerzo con los siete hermanos del jesuita secuestrado hace más de un año en Siria, Paolo Dall’Oglio SJ

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El jesuita asesinado en Siria, Frans Van der Lugt

  (Jesuitas)- 2014 ha sido para la Compañía de Jesús un año de importantes novedades en las que los jesuitas se han sentido acompañados por el papa Francisco, que visitó la curia de Roma en cuatro ocasiones.

En el mismo año en que la orden conmemora el Bicentenario de la Restauración, el P. General ha anunciado su próxima renuncia al cargo y ha convocado para 2016 una nueva Congregación General. En nuestro país se ha creado la Provincia de España, se han celebrado aniversarios como el de los mártires de El Salvador y se acogió con gozo la canonización de un nuevo santo jesuita, el canario José de Anchieta.

El año comenzó con la visita del Papa Francisco a la Iglesia del Gesù de Roma el 3 de enero para presidir la Eucaristía de la Festividad de la «Imposición del nombre de Jesús, titular de la Compañía». No sería la única ocasión en que el Papa visitara a los jesuitas de Roma. El 24 de abril presidió la eucaristía de acción de gracias por la canonización del P. Anchieta, misionero jesuita de San Cristóbal de la Laguna (1534), que dedicó su vida a la evangelización y defensa de los derechos de los indígenas en Brasil. Y, con motivo del día de San Ignacio, el 31 de julio, y de manera imprevista, el Papa compartió el almuerzo con la comunidad de la curia general y con los siete hermanos del jesuita secuestrado hace más de un año en Siria, Paolo Dall’Oglio SJ.

Para la Compañía, 2014 ha sido el año del bicentenario de la Restauración de la orden (1814-2014). Ha recordado los cuarenta y un años (1773-1814) que estuvo extinta con exposiciones, publicaciones, conferencias y congresos. Con este motivo, el 27 de septiembre el santo Padre presidió la Celebración de las Vísperas y Te Deum, también en la Iglesia del Gesù de Roma.

Pero también el 2014 trajo tristezas como el asesinato en la residencia jesuita de Homs (Siria), del P. Frans Van der Lugt, holandés que vivía en Siria desde 1960 y que, a pesar del peligro, había decidido permanecer en la ciudad junto a las personas que no habían podido abandonarla.

El 20 de mayo el P. General, Adolfo Nicolás Pachón anunció que deseaba presentar su renuncia al cargo. En su carta a todos los jesuitas manifestaba que «han pasado ya varios años desde mi elección como Superior General de la Compañía y recientemente he cumplido 78 años. Al considerar los años que se acercan, he llegado al convencimiento personal de que he de ir dando los pasos para presentar mi renuncia a una Congregación General». El pasado 9 de diciembre convocó oficialmente la nueva Congregación General que comenzará el 2 de octubre de 2016 y en la que presentará su renuncia. De ser aceptada, se elegirá a su sucesor.

 

 

Integración de provincias en España

Ya en nuestro país lo principal del 2014 fue la culminación, el 21 de junio, del proceso de integración de las cinco provincias jesuitas en una sola, la nueva Provincia de España y el nombramiento como provincial de la misma de Francisco José Ruiz Pérez SJ. Se cerraba así un gran trabajo que comenzó en 2008 y que supone una renovación de la organización interna de la Compañía con nuevas estructuras. En la eucaristía de creación de la provincia participaron más de 500 jesuitas, colaboradores y amigos de la Compañía. Durante la homilía, el P. General pidió a los jesuitas que afronten con creatividad los retos y dificultades del mundo e insistió en que «seguimos necesitando la aportación de todos, no podemos prescindir de la sabiduría de nadie».

Por otro lado, a lo largo del año, la orden acogió con agradecimiento la ordenación de un compañero, la entrada al noviciado de 9 jóvenes y la pronunciación de los últimos votos en la Compañía de Jesús de 15 jesuitas. Y junto al nuevo santo español, el canario José de Anchieta, también celebró la declaración de venerable del jesuita catalán Jacint Alegre Pujals, que impulsó el Cottolengo del P. Alegre, institución religiosa que atiende a enfermos terminales en situación de pobreza.

En el capítulo de aniversarios, se ha conmemorado el 25 aniversario de los Mártires de El Salvador. Pero celebramos también los de algunas instituciones como los 20 años del Instituto Universitario de Migraciones (U.P.Comillas), los 50 años de ETEA, hoy reconvertida en la Universidad Loyola Andalucía, los 70 del Centro de Profesorado SAFA, los 75 de la Facultad de Granada, o los 150 del colegio San Luis Gonzaga (El Puerto de Santa María). También ha celebrado su 50 aniversario Radio ECCA, que además, ha recibido en 2014 el Premio Especial 2014 de la Academia de las Artes y las ciencias Radiofónicas.

En el campo de la educación en colegios, el 2014 aportó la firma de un convenio con la Fundación Telefónica que está beneficiando a 745 alumnos de 21 centros jesuitas, que han recibido becas de formación profesional y que podrán realizar prácticas en empresas tecnológicas. Además, la Compañía ha dado un nuevo paso en el impulso de la renovación en el ámbito pedagógico, con la celebración en Manresa del Seminario Internacional de Pedagogía y Espiritualidad Ignaciana (SIPEI), que reunió a más de 70 expertos, de centros jesuitas de todo el mundo para analizar los retos de la educación del siglo XXI.

La cultura fue también expresión de fe en muchos sentidos, como se vio en las exposiciones «Jesuitas en la Ciencia» (en Málaga); «Las Reducciones Jesuitas del Paraguay» (en Barcelona y en Madrid) o «La huella de los Jesuitas en Granada». Y los centros fe-cultura-justicia continuaron su labor de ofrecer un espacio para la formación y la reflexión sobre las cuestiones candentes en la sociedad contemporánea. Y lo hicieron a través de conferencias, publicaciones o declaraciones, como la que acaban de publicar los centros Cristianisme i Justícia y entreParéntesis.

En el campo Pastoral, junto a la labor callada de las parroquias e iglesias, hay que mencionar el anuncio de que del 31 de julio de 2015 al 31 de julio de 2016 se celebrará elprimer Año Jubilar del Camino Ignaciano, una propuesta de peregrinación que rememora el camino recorrido por Ignacio de Loyola en 1522. Y el que la páginawww.rezandovoy.org, después de cumplir 1000 oraciones en el mes de julio, continúe con miles de descargas y acabara el año con una nueva oferta: las oraciones para niños semanales en formato audio.

En Semana Santa, entre otras propuestas, se celebró la Ecopascua en INEA (Valladolid) para vivir la Pascua en clave de fe y ecología. Acorde con ella, el grupo de Comunicación Loyola publicó el Ecocalendario 2015. De este grupo editorial resaltamos que su publicación «Homilética» se ha abierto paso en Argentina, y que ha preparado numerosas títulos con motivo del Año de la Vida Consagrada.

Respecto a la Espiritualidad, junto a las muchas tandas presenciales de Ejercicios Espirituales (EE.EE.) que se ofrecieron, destaca la gran difusión en redes sociales de la página www.espiritualidadignaciana.org, y su oferta de EE.EE. on-line. Además, en Madrid ha nacido el Centro de Espiritualidad Ignaciana Pedro Fabro que imparte Itinerarios de iniciación a la experiencia de Dios a 150 personas.

Por su parte, los laicos ignacianos celebraron el 450 aniversario de la constitución del primer grupo que dio lugar a las Comunidades de Vida Cristiana (CVX) y participaron en«Juntos Somos Más», el primer gran encuentro de laicos de órdenes religiosas que se celebró en Madrid.

La labor social y universitaria

Desde el sector social, en materia de inmigración, se despide un año intenso y se acoge uno en el que se seguirá trabajando en la Frontera Sur y en apostar por la cultura de la hospitalidad. El Servicio Jesuita a Migrantes – España (SJM) desea seguir con su labor de acompañamiento en los centros de detención, velando por los derechos en frontera en coordinación con otras instituciones. Durante este año, las organizaciones que integran el sector social de la Compañía de Jesús han expresado sus reflexión, trabajo y denuncia ante diversas situaciones a través de informes como: CIE: Criminalizados, Internados, Expulsados; Vidas en la Frontera Sur. Informe sobre la realidad de frontera en Ceuta y Melilla y Que no se ahogue la esperanza: propuestas ante las elecciones al Parlamento Europeo.

También a través de la queja interpuesta a la Comisión Europea sobre las expulsiones en caliente, o la valoración sobre el nuevo reglamento de los CIEs. Todo ello junto con la labor de atención directa a miles de inmigrantes que pasan por los centros de atención.

Las ONGs jesuitas incrementaron su labor, a pesar de los recortes económicos en materia de cooperación al desarrollo. Entreculturas publicó varios informes como el deInclusión y Equidad, convocó con éxito iniciativas como la III edición de la carrera solidaria en la que participaron 10.000 personas y continuó con campañas de largo recorrido como «La silla roja» o «Noland», el país de los 45 millones de refugiados.

Alboan inauguró su campaña «Tecnología Libre de Conflicto» para dar a conocer la conexión entre los móviles, tabletas y ordenadores y la violencia del este de la República Democrática del Congo. Y ambas, Entreculturas y Alboan, celebraron la nominación a los Oscar del cortometraje Aquel no era yo, sobre los niños soldado, con el que ambas habían colaborado.

En el campo de los menores y jóvenes en riesgo de exclusión social, además de la tarea de acompañarles, servirles y defenderles en varios centros, este año parte del trabajo se centró en los programas de inserción sociolaboral de dos empresas propias, Imena S.L.U. (en Gijón) y Amoverse Inserción (en Madrid).

En el campo de las universidades jesuitas (Unijes), destacó el Foro de Economía Unijes, que analizó los nuevos modelos económicos; la graduación de la primera promoción de la Universidad Loyola Andalucía; el que 22 alumnos con discapacidad intelectual se diplomaron en U.P. Comillas o el que ESADE y la Fundacion Prevent lanzaran el Aula de emprendedores con discapacidad. También el que fueron nombrados Doctor Honoris causa el cardenal Francesco Coccopalmerio (en la U.P. Comillas) y el cardenal Gianfranco Ravasi (en Deusto). Así como el secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el P. Luis F. Ladaria (Universidad Pontificia de Salamanca).

Entra las muchas publicaciones, el libro «Pensamiento social cristiano abierto al siglo XXI» (Sal Terrae), fue editado conjuntamente por las instituciones universitarias jesuitas. Aborda cuestiones actuales desde la perspectiva de Iglesia.

 

El Papa a los jesuitas en el bicentenario de la restauración de la Compañía de Jesús

No sólo creer en el Señor, sino también sufrir por Él, Francisco a 200 años de la Reconstitución de la Compañía de Jesús

(RV).- (Actualizado con audio) La tarde del sábado 27 de septiembre en la Iglesia del Gesù, en Roma, el Santo Padre Francisco presidió la Celebración de las Vísperas y Te Deum con ocasión del bicentenario de la Reconstitución de la Compañía de Jesús.
El Obispo de Roma invitó a los jesuitas a recordar “nuestra historia”: a la Compañía ‘se le dio la gracia no sólo de creer en el Señor, sino también sufrir por Él’. “La nave de la Compañía fue zarandeada por las olas y ello no debe sorprender. También la barca de Pedro lo puede ser hoy. La noche y el poder de las tinieblas están siempre cerca”, advirtió el Papa.
Reflexionando en lo fatigoso que puede ser remar, el Santo Padre señaló que los jesuitas deben ser «expertos y valerosos remeros»: ¡remen entonces! ¡Remen, sean fuertes, incluso con el viento en contra! ¡Rememos al servicio de la Iglesia! “Rememos juntos”, fue la enérgica invitación de Francisco. “Pero mientras remamos – también el Papa rema en la barca de Pedro – debemos orar tanto: ‘¡Señor, sálvanos!’, ‘¡Señor salva a tu pueblo!’. “El Señor, observó, aun si somos hombres de poca fe nos salvará”.
Más adelante en su homilía el Pontífice precisó a los jesuitas que sólo el discernimiento salva del verdadero desarraigo, de la verdadera «supresión» del corazón, que es el egoísmo, la mundanidad, la pérdida del horizonte, de la esperanza, que es sólo Jesús.
La Reconstitución de la Compañía de Jesús fue obra de Pío VII en 1814 con la bula “Sollicitudo omnium ecclesiarum”, luego de la supresión por parte del Papa Clemente XIV en 1773. La conmemoración ha sido celebrada el 7 de agosto. Con este motivo, iniciado oficialmente el 3 de enero de 2014, fiesta del Santo Nombre de Jesús, y que concluye precisamente este sábado el 27 de septiembre, aniversario de la aprobación de la Compañía en 1540, el Superior General, padre Adolfo Nicolás SJ, envió una carta a todos los jesuitas en la que pide que “durante 2014 se haga el estudio histórico en profundidad y en la oración personal y comunitaria, en la reflexión y el discernimiento”, para que la atención no se centre sólo en el pasado, sino que este sea entendido “con el fin de proceder en el futuro”.
Raúl Cabrera, Radio Vaticano

Texto completo de las palabras del Papa a los jesuitas

(RADIO VATICANA) La Compañía distinguida con el nombre de Jesús ha vivido tiempos difíciles, de persecución. Durante el generalato del p. Lorenzo Ricci «los enemigos de la Iglesia llegaron a obtener la supresión de la Compañía» (Juan Pablo II, Mensaje al p. Kolvenbach, 31 de julio de 1990) por parte de mi predecesor Clemente XIV. Hoy, recordando su reconstitución, estamos llamados a recuperar nuestra memoria, recordando los beneficios recibidos y los dones particulares (cf Ejercicios Espirituales, 234). Hoy quiero hacerlo aquí con ustedes.
En tiempos de tribulaciones y turbación se levanta siempre una polvareda de dudas y de sufrimientos, y no es fácil seguir adelante, proseguir el camino. Sobre todo en los tiempos difíciles y de crisis llegan tantas tentaciones: detenerse a discutir las ideas, a dejarse llevar por la desolación, concentrarse en el hecho de ser perseguidos y no ver nada más.

Leyendo las cartas del p. Ricci me impactó una cosa: su capacidad para no dejarse sujetar por estas tentaciones y de proponer a los jesuitas, en el tiempo de la tribulación, una visión de las cosas que los arraigaba aún más a la espiritualidad de la Compañía.
El p. General Ricci, que escribía a los jesuitas de entonces, viendo las nubes que se espesaban en el horizonte, los fortalecía en su pertenencia al cuerpo de la Compañía y a su misión. He aquí: en un tiempo de confusión y turbación hizo discernimiento. No perdió el tiempo para discutir ideas y quejarse, sino que se hizo cargo de la vocación de la Compañía.

Y esta actitud ha llevado a los jesuitas a experimentar la muerte y resurrección del Señor. Antes de la pérdida de todo, incluso de su identidad pública, no opusieron resistencia a la voluntad de Dios, no opusieron resistencia al conflicto, tratando de salvarse a sí mismos. La Compañía -y esto es hermoso- vivió el conflicto hasta el final, sin reducirlo: vivió la humillación con Cristo humillado, obedeció. Nunca se salva uno del conflicto con la astucia y con estratagemas para resistir. En la confusión y ante la humillación, la Compañía prefirió vivir el discernimiento de la voluntad de Dios, sin buscar una salida al conflicto de modo aparentemente tranquilo.
No es jamás la aparente tranquilidad la que satisface nuestros corazones, sino la verdadera paz que es un don de Dios. Nunca se debe buscar la «negociación de compromiso» fácil, ni se deben practicar fáciles «irenismos». Sólo el discernimiento nos salva del verdadero desarraigo, de la verdadera «supresión» del corazón, que es el egoísmo, la mundanidad, la pérdida de nuestro horizonte, de nuestra esperanza, que es Jesús, que es sólo Jesús. Y así el p. Ricci y la Compañía en fase de supresión privilegió la historia, en lugar de una posible «historieta» gris, sabiendo que es el amor el que juzga la historia y que la esperanza – aun en la oscuridad – es más grande que nuestras expectativas.

El discernimiento debe hacerse con intención recta, con ojo simple. Por esta razón, el p. Ricci llega, precisamente en esta ocasión de confusión y desconcierto, a hablar de los pecados de los jesuitas. No se defiende sintiéndose una víctima de la historia, sino que se reconoce pecador. Mirarse a sí mismos reconociéndose pecadores evita ponerse en condiciones de considerarse víctimas ante un verdugo. Reconocerse como pecadores; reconocerse realmente pecadores significa ponerse en la actitud justa para recibir consuelo.
Podemos volver a recorrer brevemente este camino de discernimiento y de servicio que el padre General señaló a la Compañía. Cuando en 1759 los decretos de Pombal destruyeron las provincias portuguesas de la Compañía, el P. Ricci vivió el conflicto sin lamentarse y sin dejarse llevar a la desolación, sino invitando a la oración para pedir el espíritu bueno, el verdadero espíritu sobrenatural de la vocación, la perfecta docilidad a la gracia de Dios. Cuando en 1761 la tormenta avanzaba en Francia, el padre General pidió poner toda la confianza en Dios. Quería que se aprovecharan las pruebas sufridas para una mayor purificación interior: éstas nos conducen a Dios y pueden servir para su mayor gloria; a continuación, recomienda la oración, la santidad de la vida, la humildad y el espíritu de obediencia. En 1760, después de la expulsión de los jesuitas españoles, sigue llamando a la oración. Y, por último, el 21 de febrero de 1773, apenas seis meses antes de la firma del Breve Dominus ac Redemptor, ante la absoluta falta de ayuda humana, ve la mano de la misericordia de Dios, que invita a los que somete a la prueba a no confiar en otro que no sea sólo Él. La confianza debe crecer precisamente cuando las circunstancias nos derrumban. Lo importante para el padre Ricci es que la Compañía sea fiel hasta el último al espíritu de su vocación, que es la mayor gloria de Dios y la salvación de las almas.

La Compañía, incluso ante su propio final, se mantuvo fiel a la finalidad para la que fue fundada. Por ello, Ricci concluye con una exhortación a mantener vivo el espíritu de caridad, de unión, de obediencia, de paciencia, de sencillez evangélica, de verdadera amistad con Dios. Todo lo demás es mundanidad. Que la llama de la mayor gloria de Dios nos atraviese también hoy, quemando toda complacencia y envolviéndonos en una llama que llevamos dentro, que nos concentra y nos expande, nos engrandece y nos hace pequeños.
Así la Compañía vivió la prueba suprema del sacrificio que injustamente se le pedía, haciendo propio el ruego de Tobit, que con el alma llena de aflicción, suspira, llora y luego reza: «Tú eres justo, Señor, y todas tus obras son justas. Todos tus caminos son fidelidad y verdad, y eres tú el que juzgas al mundo. Y ahora, Señor, acuérdate de mí y mírame; no me castigues por mis pecados y mis errores, ni por los que mis padres cometieron delante de ti. Ellos desoyeron tus mandamientos y tú nos entregaste al saqueo, al cautiverio y a la muerte, exponiéndonos a las burlas, a las habladurías y al escarnio de las naciones donde nos has dispersado». Y concluye con el ruego más importante: «No apartes de mí tu rostro, Señor». (Tb 3,1-4.6d).

Y el Señor respondió enviando a Rafael para quitar las manchas blancas de los ojos de Tobit, para que volviera a ver la luz de Dios. Dios es misericordioso, Dios corona de misericordia. Dios nos ama y nos salva. A veces el camino que lleva a la vida es estrecho y angosto, pero la tribulación, si se vive a la luz de la misericordia, nos purifica como el fuego, nos da tanto consolación e inflama nuestro corazón aficionándolo a la oración. Nuestros hermanos jesuitas en la supresión fueron fervientes en el espíritu y en el servicio del Señor, gozosos en la esperanza, constantes en la tribulación, perseverantes en la oración (cf. Rom 12:13). Y ello dio honor a la Compañía, no ciertamente los encomios de sus méritos. Así será siempre.
Recordemos nuestra historia: a la Compañía «se le dio la gracia no sólo de creer en el Señor, sino también sufrir por Él» (Filipenses 1,29). Nos hace bien recordar esto.

La nave de la Compañía fue zarandeada por las olas y ello no debe sorprender. También la barca de Pedro lo puede ser hoy. La noche y el poder de las tinieblas están siempre cerca. Es fatigoso remar. Los jesuitas deben ser «expertos y valerosos remeros» (Pío VII, Sollecitudo omnium Ecclesiarum): ¡remen entonces! ¡Remen, sean fuertes, incluso con el viento en contra! ¡Rememos al servicio de la Iglesia! ¡Rememos juntos! Pero mientras remamos – todos remamos, también el Papa rema en la barca de Pedro – debemos orar tanto: «¡Señor, sálvanos!», «¡Señor salva a tu pueblo «. El Señor, aun si somos hombres de poca fe nos salvará. ¡Esperemos siempre en el Señor! ¡Esperemos siempre en el Señor!
La Compañía reconstituida por mi predecesor Pío VII estaba integrada por hombres valientes y humildes en su testimonio de esperanza, de amor y de creatividad apostólica, la del Espíritu. Pío VII escribió que quería reconstituir la compañía para «socorrer oportunamente las necesidades espirituales del mundo cristiano sin distinción de pueblos y de naciones» (ibid). Por ello dio la autorización a los jesuitas, que todavía existían aquí y allí, gracias a un soberano luterano y a una soberana ortodoxa, a «permanecer unidos en un solo cuerpo.» ¡Que la Compañía permanezca unida en un solo cuerpo!

Y la Compañía fue enseguida misionera y se puso a disposición de la Sede Apostólica, comprometiéndose generosamente «bajo el estandarte de la cruz por el Señor y su Vicario en la tierra» (Fórmula Instituti, 1). La Compañía reanudó su actividad apostólica con la predicación y la enseñanza, los ministerios espirituales, la investigación científica y la acción social, las misiones y la atención a los pobres, a los que sufren y los marginados.
Hoy la Compañía afronta con inteligencia y laboriosidad también el trágico problema de los refugiados y de los prófugos; y se esfuerza con discernimiento en integrar el servicio de la fe y la promoción de la justicia, en conformidad con el Evangelio. Confirmo hoy lo que Pablo VI nos dijo en nuestra trigésimo segunda Congregación General y que yo mismo escuché con mis propios oídos: «Por doquier en la Iglesia, incluso en los campos más difíciles y extremos, en las encrucijadas de las ideologías, en las trincheras sociales, ha habido y hay confrontación entre las exigencias ardientes del hombre y el mensaje perenne del Evangelio, allí han estado y están los jesuitas «.

En 1814, en el momento de la reconstitución, los jesuitas eran un pequeño rebaño, una «mínima Compañía», que sin embargo se sentía investido, después de la prueba de la cruz, con la gran misión de llevar la luz del Evangelio hasta los confines de la tierra. Así debemos sentirnos nosotros hoy, por lo tanto: en salida, en misión. La identidad jesuita es la de un hombre que adora sólo a Dios y ama y sirve a sus hermanos, mostrando con el ejemplo, no sólo en qué cree, sino también en qué espera y quién es Aquel en quien ha puesto su confianza (cf. 2 Tim 1, 12). El jesuita quiere ser un compañero de Jesús, uno que tiene los mismos sentimientos de Jesús.

La Bula de Pío VII que reconstituyó la Compañía fue firmada el 7 de agosto de 1814 en la Basílica de Santa María la Mayor, donde nuestro santo padre Ignacio celebró su primera Eucaristía, en la Nochebuena de 1538. María, Nuestra Señora, Madre de la Compañía, estará conmovida por nuestros esfuerzos por estar al servicio de su Hijo. Ella nos custodie y nos proteja siempre.

El Papa celebrará con los jesuitas el bicentenario de la restauración de la orden.

El próximo sábado, 27 septiembre el Papa acudirá a la iglsia del Gesú en Roma, para la celebración de las Vísperas en el bicentenario de la restauración de la Cía. de Jesús.

Para una información detallada, pulsar el enlace con Vatican Insider:

http://vaticaninsider.lastampa.it/es/vaticano/dettagliospain/articolo/francesco-francisco-francis-gesuiti-jesuits-jesuitas-36469/

El Superior general de los jesuítas presentará su renuncia en 2016

El P. General de la Compañía de Jesús convocará una Congregación General en 2016 donde presentará la renuncia a su cargo

El P. General de la Compañía de Jesús, el español Adolfo Nicolás Pachón SJ, ha anunciado esta mañana que desea presentar la renuncia a su cargo. Por ello, a finales de este año, convocará una nueva Congregación General de la Compañía de Jesús que se celebrará en 2016, durante la cual presentará su renuncia y, si la Congregación lo acepta, se elegirá a su sucesor. En su carta a todos los jesuitas el P. General manifiesta haber obtenido la aprobación de su Santidad el Papa Francisco, con el que ha mantenido una magnífica relación desde la elección del mismo en 2013.

En dicha carta, el Superior General de la Compañía, Adolfo Nicolás Pachón, manifiesta que “han pasado ya varios años desde mi elección como Superior General de la Compañía y recientemente he cumplido 78 años. Al considerar los años que se acercan, he llegado al convencimiento personal de que he de ir dando los pasos para presentar mi renuncia a una Congregación General”. Y pide a nuestra Señora de la Strada “que ponga a la Compañía con Su Hijo en este itinerario de discernimiento que ahora iniciamos”.

La Congregación General es el órgano supremo de gobierno de la Compañía de Jesús que sólo se convoca para tratar asuntos de especial importancia o para elegir a un nuevo Superior General. En ella participan jesuitas de todo el mundo elegidos por los miembros de la orden.
El cargo de Padre General de la Compañía de Jesús es vitalicio, pero las Constituciones de la orden contemplan la posibilidad de la renuncia al mismo. En 2008, durante la pasada Congregación General, el P. Peter-Hans Kolvenbach, después de obtener el consentimiento del Papa Benedicto XVI, renunció al cargo. En aquel momento adujo su avanzada edad (cercano a los 80 años) y la larga duración de su gobierno, que duró casi 25 años. Había anunciado este deseo y la convocatoria de una Congregación General tres años antes.

Los jesuitas celebran el bicentenario de su restauración.

Bicentenario de la Restauración de la Compañía de Jesús (1814-2014)

Miércoles, 12 de Febrero de 2014 13:22 |  | 

El bicentenario se centra en el estudio y la divulgación

El bicentenario de la Restauración de la Compañía de Jesús (1814-2014) comenzó el pasado 1 de enero del 2014. Su primera gran celebración fue que el Papa Francisco presidiera en la Iglesia del Gesù de Roma, en el día de su fiesta titular (el 3 de enero) la Eucaristía de acción de gracias por la reciente canonización del jesuita Pedro Fabro SJ.

La mayoría de las actividades programadas para este año del Bicentenario de la Restauración tienen como objetivo el estudio y la profundización de esta etapa histórica. Los jesuitas desean conocer mejor su historia y su trayectoria a lo largo de estos dos últimos siglos.  Un mejor conocimiento de la historia les ayudará a mejorar en sus trabajos apostólicos del presente y del futuro. Así lo expresó el Padre General al hacer público la celebración de este aniversario.

Dicha profundización se llevará a cabo en diferentes sectores. Así, en algunos de los 68 centros educativos de los jesuitas españoles se están impartiendo desde septiembre cursos, unidades didácticas específicas cuyo eje es la Restauración. Igualmente se están preparando exposiciones, investigaciones sobre estos mismos colegios y sobre sus pasados líderes, sin olvidarse de la presencia de los jesuitas en centros y lugares ahora no pertenecientes a la Compañía. Además se ha incluido amplia información en la Agenda Ignaciana 2013-14 que se distribuye en los colegios.

El sector de universidades (UNIJES) ha preparado un amplio programa con: conferencias y mesas redondas en Comillas, Deusto, etc; colaboraciones con las universidades de Alicante, Galicia, Granada, Málaga, Salamanca, Valladolid, Autónoma de Madrid… y un Congreso que se celebrará en Madrid en 2015 en torno a los años 1815-1820 (ya que el 29 de mayo de 1815 es propiamente la Restauración española), en colaboración con la Universidad Autónoma de Madrid.

Se han publicado o están a punto de publicarse numerosos libros en torno a la Expulsión, Extinción y Restauración de la compañía de Jesús. Mencionamos solo algunos de ellos:

• P. Miguel LAMET, El último jesuita, La Esfera de los Libros, Madrid 2013.
• José Antonio FERRER BENIMELI, SJ, Expulsión y extinción de los jesuitas. 1759-1773, Mensajero, Bilbao 2013, 367 pp.
• Manuel REVUELTA GONZÁLEZ, SJ, El restablecimiento de la Compañía de Jesús. Celebración del bicentenario, Mensajero, Bilbao 2013, 379 pp.
• Inmaculada FERNÁNDEZ ARRILLAGA, Tiempo que pasa, verdad que huye. Crónicas inéditas de jesuitas expulsados por Carlos III (1767-1815), Universidad de Alicante, Alicante 2013.
• José Antonio FERRER BENIMELI, El obispo Palafox y los Jesuitas. Análisis de una doble manipulación, Universidad Iberoamericana Ciudad de México – Universidad Pontificia de México, México 2013.
• P. Manuel Luengo (1735-1816), figura muy importante de la Restauración en España. Publicación de dos volúmenes de su diario de 1814 y 1815 (2014).

También se han publicado varios folletos divulgativos que se han distribuidos en parroquias y obras jesuitas y artículos en revistas de la Compañía (Jesuitas, Manresa) y en otras publicaciones.

En el capítulo de congresos y exposiciones se han celebrado o se van a celebrar a nivel internacional: Seminario en Buenos Aires (2012); Congreso en Lovaina (2013); Congreso en la Universidad Iberoamericana de México (2013); Congreso en la Universidad Javeriana (Bogotá, Colombia, 2013); Congreso en Roma (Universidad Gregoriana, 2014); Simposio nacional en São Paulo (Brasil, 8-10 de mayo 2014,www.bicentenariosj.com.br ). Y en nuestro país habrá:

• Exposición en Granada: marzo-junio 2014.
• Exposición de material científico antiguo de jesuitas científicos. Málaga, mayo 2014.
• Exposiciones de documentos y libros de la época en: Bilbao-Deusto, Loyola, Madrid-   U.P.Comillas, Salamanca, Villagarcía de Campos (Valladolid). Edición de un catálogo virtual    (Comillas-Deusto) y otro impreso (Comillas, Deusto, Loyola).
• Congreso de historia y espiritualidad para “formación permanente” en Salamanca (11-14 junio 2014). Con algunos ponentes jesuitas como Manuel Revuelta, P. M. Lamet, A. Verdoy, Urbano Valero, o Pascual Cebollada y algunos historiadores como Isidoro Pinedo.

Para saber más, nuestro dossier de prensa sobre la Restauración

Más documentación, fotografías e información detallada en estas páginas webs:

• • Una sección en la página web de la Compañía española: www.jesuitas.es. Ver este enlace.
• • Universidad de Alicante: www.cervantesvirtual.com/portales/expulsion_jesuitas
• • Blog con documentos sobre la expulsión: http://blogs.ua.es/eltiempodelosmodernos/expulsion-y-exilio-de-los-jesuitas/
• •  Jesuitas en Roma: información periódica en www.sjweb.info/arsi .
• • Otra fuente en inglés: www.sj2014.net

                 

ROMA: 450 años de la Comunidad de Vida Cristiana

En 2013 se celebran 450 años de la fundación de las comunidades laicas ignacianas. En 1563, el P. Jean Leunis S.J., dio comienzo a la Prima Primaria en el Colegio Romano. Y esa se fue la primera congregación a la cual se afiliaron todas las Congregaciones Marianas que pronto surgieron en todo el mundo. Estas congregaciones laicales han sido un instrumento importante para la preservación y transmisión del carisma ignaciano en todos los sectores de la vida: instrumento que adquirió mayor importancia durante la supresión de la Compañía de Jesús (1773-1814). Las Congregaciones Marianas causaron un fuerte impacto social y moral. En 1967, la Prima Primaria entró a formar parte de la Comunidad de Vida Cristiana (CVX) a nivel mundial, y así continuó la difusión del carisma ignaciano entre los seglares. La celebración del Jubileo de los 450 años será un momento importante para toda la familia ignaciana. La Comunidad de Vida Cristiana ha decidido celebrar este aniversario invitando a todos los grupos de inspiración ignaciana a unirse en la conmemoración. Se organizarán varios actos a nivel local e internacional. Otras manifestaciones estarán dedicadas a reflexionar sobre la función de las comunidades laicales de inspiración ignaciana en la Iglesia y en el mundo. En abril 2013 se tendrá en Europa una peregrinación. Para más información véase www.cvx-clc.net.