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El Cardenal Müller y los abusos en Regensburg

Müller sobre los abusos en Regensburg: “Busqué la verdad”

El cardenal fue entrevistado por el periódico italiano “Il Corriere della Sera”: «En estos años he sentido vergüenza. Nunca he defendido la institución, es más: fui yo quien puso en marcha la investigación»
ANSA

El cardenal Gerhard Ludwig Müller

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Pubblicato il 20/07/2017
Ultima modifica il 20/07/2017 alle ore 12:08
PAOLO PETRINI
CIUDAD DEL VATICANO

«En realidad, fui yo quien puso en marcha el proceso de información. Le encargué a un equipo de expertos que investigaran los hechos ocurridos cincuenta años antes de mi mandato como obispo de Regensburg. En el sitio web de la diócesis hay una gran documentación con todos los pasos de nuestro trabajo. En esta primera fase, entre 2010 y 2012, se hizo todo lo que era posible y necesario. Ulrich Weber incluso me agradeció por esta iniciativa. Siete años después es muy fácil juzgar los inicios, cuando todavía sabíamos poco. Y después fue el obispo el que organizó y comunicó el trabajo de las personas encargadas de esta tarea. Nunca he defendido la institución, más bien defendí a los “Domspatzen” de hoy, que no tienen nada que ver con estos crímenes de hace 50 años».

 

Con estas palabras, el cardenal Gerhard Ludwig Müller, ex obispo de Regensburg y ex Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la fe, respondió a los detalles que ha ofrecido el abogado Ulrich Weber en el informe de 450 páginas dedicado a los abusos contra los niños del coro del Duomo. El cardenal, en una entrevista con el periódico italiano “Il Corriere della Sera”, recordó que el actual obispo de Regensburg, Rudolf «tomó la iniciativa» de esta investigación «tres años después de mi partida, con base a las nuevas informaciones. No se pueden confundir las etapas de un proceso de investigación que duró siete años y medio. Yo participé en el trabajo solo durante los dos primeros años».

 

Müller en que siempre actuó con rectitud durante su mandato de cinco años a la cabeza del ex Santo Oficio. «Como encargado de un Supremo Tribunal de la Iglesia, siempre estuve absolutamente determinado en alejar a los clérigos que se lo merecían, siempre en el absoluto respeto del derecho a defenderse. Debo subrayar una vez más que cualquier acusado, en la Congregación para la Doctrina de la Fe, contó con la presunción de inocencia hasta el final del proceso, y que, al mismo tiempo, nunca negué la voz a ninguna de las víctimas. Todo ello a pesar de las presiones a las que estaba expuesto, sobre todo mediáticas. Estoy convencido de que la justicia imparcial es la mejor ayuda y contribución que la Santa Sede puede ofrecer a los obispos del mundo. Solamente de esta manera podrán a su vez demostrar el afecto materno de la Iglesia y la reparación, en la medida de lo posible, del daño material y espiritual sufrido por las víctimas».

 

En relación con el hermano de Benedicto XVI, el cardenal afirmó: «No me encontraba en Regensburg en la época en la que Georg Ratzinger fue maestro del coro, entre 1964 y 1994, pero estoy convencido de que no sabía nada. Hubo un caso de un asistente que abusó de varios chicos, en 1972: en su contra instituimos en 2010 un proceso canónico, después de haberlo sabido».

 

Sobre el elevado número de víctimas en este caso (547 niños), dijo: «Desgraciadamente estos números son verdaderos. En relación con los abusos sexuales, se trata de, relativamente, pocos delincuentes, nueve, que provocaron tantas víctimas. No hablo solo de los bofetones, sino de las violaciones corporales y psíquicas, que también eran crímenes en el pasado. Como hombre de Iglesia hago mío el sufrimiento de las víctimas, de sus familias y de la comunidad. Hablamos de “delicta gravoria”, los delitos más graves. Porque la Iglesia no es una institución mundana, sino el Cuerpo de Cristo, el Pueblo de Dios».

 

El cardenal también desmintió que exista una relación entre el final de su mandato en la Congregación para la Doctrina de la Fe, mismo que el Papa Francisco no renovó, y la presentación del informe su Regensburg. «No tiene nada que ver ni temporal ni materialmente. Estos hechos ocurrieron muchos años antes de mi servicio como obispo de Regensburg y yo hice mi deber».


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El ático del Cardenal Bertone; cómo se pagó?

El ático de Bertone fue pagado dos veces, preguntas sobre el proceso

Se deduce de los documentos que el Gobernatorado pagó una segunda vez (con el dinero del cardenal ) los gastos que ya había saldado la Fundación Bambino Gesù. No existe una nueva carta-memoria del ex Secretario de Estado

El administrador Profiti con el cardenal Bertone

ANDREA TORNIELLI
CIUDAD DEL VATICANO

El proceso vaticano en el que están imputados el administrador del Bambino Gesù, Giuseppe Profiti, y el tesorero, Massimo Spina, cuya primera audiencia se llevó a cabo el pasado 18 de junio y que proseguirá en el mes de septiembre, tiene un objetivo claro y bien definido: averiguar si se utilizó ilícitamente el dinero de la Fundación, que pagó la costosa reestructuración del departamento-ático al que se habría mudado el cardenal Tarcisio Bertone después de dejar si encargo como Secretario de Estado.

 

«En particular –se lee en el acta de citación– fueron pagados con fines completamente extra-institucionales 422.005, 16 euros, que fueron utilizados para las obras de reestructuración en un inmueble de propiedad del Gobernatorado, destinado a la residencia del Secretario de Estado emérito, en beneficio de la empresa de Gianantonio Bandera. Delito cometido en la Ciudad del Vaticano de noviembre de 2013 al 28 de mayo de 2014». El empresario genovés Bandera, a pesar de haber recibido dos veces y de dos entes diferentes el dinero para hacer el mismo trabajo, no es imputado y es citado solo como testigo.

 

Es evidente que el proceso, tal y como fue concebido por los magistrados vaticanos, parecería girar alrededor del uso ilícito del dinero del Bambino Gesù: el administrador bertoniano Profiti (que pagó con facturas regulares mientras avanzaba la obra la suma de 422 mil euros) siempre ha tratado de demostrar que con esos gastos no pretendía hacerle un favor al cardenal. Sino que el pago se justificaba porque el departamento en el Vaticano habría sido utilizado para los encuentros entre Bertone y los patrocinadores del Bambino Gesù. Entonces, el ático habría formado parte de las actividades institucionales de la Fundación.

 

Cada quien es libre de sacar sus conclusiones. Profiti sostiene la congruencia de su decisión, que habría favorecido la posibilidad para reunir fondos para el hospital. Los acusadores indican, en cambio, que entre los objetivos institucionales de la Fundación del hospital infantil no figuran las remodelaciones de inmuebles que serán utilizados como residencias privadas.

 

Pero, más allá de esta cuestión central del proceso, quedan pendientes otras tres cuestiones. Como, efectivamente, se deduce de los documentos, entre enero y julio de 2014 Profiti hizo 7 pagos (por un valor total de 422 mil euros) desde las cuentas en el IOR y la Apsa de la Fundación y del hospital a la sociedad inglesa Lg Contractor Ltd. Estas operaciones fueron autorizadas por el administrador después de haber recibido los documentos con los que el empresario Bandera lo informaba sobre el avance de la obra en la casa del Gobernatorado asignada a Bertone.

 

En diciembre de 2015, mientras continuaba la investigación de la magistratura vaticana, el Gobernatorado informó a los investigadores que había aprobado y efectuado los pagos a la empresa Castelli Re para cubrir la reestructuración de la casa de Bertone, por un total de 346.825,64 euros, mediante 7 depósitos efectuados entre el 30 de octubre de 2013 y el 25 de septiembre de 2014. Cada uno de estos depósitos se refería a una factura específica de Castelli Re, que también se relaciona con el empresario Bandera. Fue el mismo Bertone, explicó el Gobernatorado a la magistratura vaticana, quien pidió que se encomendaran los trabajos de reestructuración a la Castelli Re, diciéndoles que algunos de los gastos habrían sido cubiertos en parte por benefactores y en parte por el Gobernatorado mismo.

 

«En particular –se lee en la documentación– de la nota de “Comisión para obras a cargo del Gobernatorado” surge que para los trabajos de reestructuración del departamento destinado a S.E.Rma Card. Bertone (comisión n. 504629) se hizo un presupuesto por 355.000,00 euros, que habría sido pagado en las siguientes proporciones: 308.000,00 euros a cargo del Card. Bertone y 47.000,00 euros a cargo del presupuesto del Gobernatorado».

 

El 27 de noviembre de 2014 el cardenal Bertone pagó al Gobernatorado la suma de 307.676,00 euros, es decir la que le correspondía. Entonces, resumiendo: la Fundación Bambino Gesù pagó 422.000,16 euros a una sociedad relacionada con el empresario Bandera por las obras de reestructuración del ático y para las obras en las partes comunes; El Gobernatorado pagó a la Castelli Re, también relacionada con Bandera, la suma de 346.825,64 euros para que llevara a cabo el mismo trabajo (que fue pagado dos veces, por dos entes diferentes a dos sociedades diferentes relacionadas con el mismo empresario). Bertone devolvió al Gobernatorado la suma que le correspondía (307.676,00 euros).

 

Resulta, pues, que el Gobernatorado efectivamente pagó solamente 39.149,64 euros frente a un compromiso económico presupuestado de 225.000,00 euros. También resulta que algunos de los pagos acordados no fueron efectuados por el Gobernatorado (como afirmó el mismo empresario Bandera) porque mientras tanto, en julio de 2015, la Castelli Re fue declarada en banca rota por el Tribunal de Roma.

 

Los magistrados vaticanos indicaron algunas anomalías: que Bertone hubiera dado el proyecto de reestructuración del inmueble del Gobernatorado y que él mismo hubiera indicado cuál empresa habría debido hacer el trabajo. El doble pago del trabajo por parte de los dos diferentes entes a las dos diferentes sociedades sin que (y esto surgió durante la investigación) ninguno de los entes estuviera al tanto de los pagos del otro.

 

El único que admitió el doble pago fue Gianantonio Bandera. Hay que decir, además, que la competencia para efectuar obras dentro del Estado de la Ciudad del Vaticano es exclusivamente de la Dirección de los Servicios Técnicos del Gobernatorado, «cosa que en el caso en examen –afirmaron los magistrados– no se verificó, debido a la intervención técnico-administrativa y económica de la Fundación Bambino Gesù, que se superpuso a la del Gobernatorado».

 

La magistratura vaticana no pretende que en el proceso penal haya cuestiones de carácter administrativo, y decidió concentrarse solo en la legalidad del comportamiento de Profiti y Spina y en el uso para fines no institucionales del dinero de la Fundación Bambino Gesù. Sin contar que al momento en el que la Fundación presentó el proyecto para la reestructuración del ático, el cardenal Bertone, con una carta del 8 de noviembre de 2013, aseguró al Bambino Gesù que los gastos necesarios para arreglar el departamento que habría sido utilizado también para los encuentros con posibles patrocinadores del hospital habrían corrido por su cuenta y no habrían pesado en la caja de la institución.

 

Mientras continúa el proceso, estas son las cuestiones pendientes: hay un empresario que ha recibido dos veces el dinero por el mismo trabajo. Hay una institución vaticana (el Gobernatorado) que pagó una segunda vez las obras en el departamento que ya había pagado otro ente (la Fundación Bambino Gesù) y lo hizo, por lo menos es lo que parece, con base en un contrato que establecía solamente la obra en las partes comunes (es decir las dos terrazas).

 

Desde el punto de vista contable y patrimonial, el Gobernatorato incrementó su patrimonio por más de medio millón de euros (gracias a la reestructuración del departamento y de las partes comunes) frente a aun gasto de 39 mil euros, con ganancias netas por 560 mil euros. La que perdió, en cambio, fue la Fundación Bambino Gesù, que desembolsó los famosos 422 mil euros y no tuvo ningún incremento patrimonial.

 

Claro, se trata de eventos que sucedieron durante el primer periodo del Pontificado del Papa Francisco, cuando la reforma económico-administrativa, que derivaría en la creación de la Secretaría para la Economía, que todavía estaba en ciernes. Pero ni siquiera ahora parece todo funcionar como debería, por ejemplo en relación con los contratos para la remodelación de los departamentos que serán asignados a los que viven dentro de la Ciudad del Vaticano.

 

Para concluir, siempre en relación con el proceso que acaba de comenzar en el Vaticano, parece no tener fundamento la noticia de una nueva carta-memoria de Bertone sobre la reestructuración del departamento en el que vive y sobre el papel que tuvieron los dos imputados. Se habló sobre la existencia de este documento en el aula durante las discusiones, pero por lo que parece el abogado que lo citó se refería a la ya conocida carta del 8 de noviembre de 2013 con la que el purpurado aceptaba la propuesta para la reestructuración y el relativo resumen que le había presentado la Fundación Bambino Gesù, y en la que especificaba que la suma necesaria para las obras habría corrido a cargo de «terceros, para que nada quede a cargo de esta institución».


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Qué sucede con la población de Nínive?

IRAQ – Patriarcado caldeo: hay quienes pretenden poner sus manos sobre la Llanura de Nínive

Baghdad – Se esta dando un “intento de poner las manos en las ciudades de la Llanura de Nínive, a través de maniobras ocultas y peleas públicas”, que “ejercen efectos adversos sobre los pueblos de esta tierra”. Así, lo ha declarado el Patriarcado de Babilonia de los Caldeos pronunciándose sobre los acontecimientos que en los últimos meses están delineando cada vez más a la Llanura de Nínive como una “zona en disputa”, en torno a la cual también se juegan movimientos de carácter geopolítico, como la posible futura proclamación de la independencia de la región autónoma del Kurdistán iraquí.
Ya ahora – refiere el patriarcado caldeo, en un comunicado dado a conocer por sus canales oficiales – estamos en presencia de una forma progresiva de “Control/Invasión” que “está suprimiendo los derechos legítimos de los nativos, y empuja a emigrar o a descartar la idea de regresar a sus hogares”. A pesar de los repetidos discursos tranquilizadores de los representantes políticos sobre el respeto de los derechos de autodeterminación de los cristianos – remarca el comunicado patriarcal, recibido en la Agencia Fides -, las prácticas llevadas a cabo se ven “de forma inquietante”. Se están tomando decisiones vinculantes pasando pro encima de las poblaciones locales, mientras que la única forma correcta de proceder es la de “escuchar la voz de los pueblos autóctonos, respetar su derecho a elegir a la persona adecuada en el lugar adecuado en el momento adecuado”.El Patriarcado caldeo invita a los políticos y funcionarios a tomar decisiones sólo después de escuchar a la población local de cada localidad de la Llanura de Nínive, y hacer frente a la reconstrucción después de la expulsión de los yihadistas del Estado Islámico involucrando a los representantes de esas ciudades, para tomar decisiones apropiadas, incluidas las que han de adoptarse para cambiar el gobierno local o para delinear el “futuro mapa específico para la región”, en un momento en el que muchas circunstancias parecen confusas e indescifrables. Mientras tanto, el patriarcado caldeo también define la cantidad de posturas inadecuadas expresadas por los cristianos que no viven en la región, y desde el exterior, con su interferencia, aumentan la confusión y los conflictos étnico-religiosos.
El comunicado del Patriarcado caldeo no hace referencia a cuestiones específicas, sino que parece evidente la alusión al caso de Alqosh , la ciudad de la Llanura de Ninive históricamente habitada por cristianos , donde el Consejo de la provincia iraquí de Nínive ha destituido al alcalde cristiano Abdul Micha – con la acusación de corrupción – y lo ha reemplazado con un líder político local cercano al Partido Democrático del Kurdistán . Este procedimiento ha sido ordenado por Bashar al Kiki, jefe del consejo provincial de Nínive, también miembro del PDK. La noticia ha causado preocupación y reacciones negativas entre las comunidades cristianas autóctonas y entre los habitantes cristianos de Alqosh, la gran mayoría todavía lejos de sus casas y acogidos como refugiados en otras zonas de Oriente Medio y del Kurdistán, después de haberse visto obligados a huir en agosto de 2014 ante la avanzada de las milicias yihadistas del Estado Islámico. Los pocos cristianos que han regresado ya a Alqosh también han protestado públicamente contra esta decisión que muchos observadores interpretan como una confirmación de los planes para la Llanura de Nínive y para toda la provincia del gobierno de la región autónoma del Kurdistán iraquí, que ha lanzado un referéndum de independencia el próximo 25 de septiembre con la intención de proclamar la secesión unilateral de Iraq. Los políticos cristianos iraquíes, como el Parlamentario Yonadam Kanna, Secretario General del Movimiento Democrático Asirio, en entrevistas recientes ha denunciado las presiones políticas sobre las minorías locales – incluyendo a los cristianos – para empujar a la gente de la zona a apoyar la futura independencia del Kurdistán iraquí. .


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Venezuela: jornada de ayuno y oración.

  VENEZUELA – Jornada de ayuno y oración por el país, otras dos personas mueren durante la huelga de ayer

Caracas – Hoy viernes 21 de julio, se celebra la jornada de oración y ayuno por la libertad, la justicia y la paz en Venezuela, promovida por la Conferencia Episcopal Venezolana para pedir a Dios que bendiga los esfuerzos de los venezolanos. En la nota recibida en la Agencia Fides los obispos recuerdan que a nivel diocesano y parroquial habrá otras iniciativas de este tipo, durante las cuales “miles de personas podrán expresar su fe a través de procesiones, vigilias de oración, rosarios, para pedir a Dios su ayuda en este momento crucial”.
La iniciativa ha sido propuesta como conclusión de la 108 Asamblea Plenaria del Episcopado de Venezuela, que se ha llevado a cabo del 7 al 12 de julio. En el Mensaje urgente a los católicos los obispos afirman: “Como pastores de la iglesia en Venezuela, queremos elevar nuestra voz y exigir: al gobierno nacional que retire su propuesta de una asamblea constituyente; a la fuerza armada que cumpla su deber de estar al servicio de todo el pueblo y no simplemente de un partido; a la clase política, que esté siempre comprometida sólo con el pueblo para superar la crisis” .
El pasado domingo, 16 de julio, la población acudió a las urnas para el referéndum convocado por la oposición sobre la propuesta del presidente Nicolás Maduro de convocar una asamblea constituyente para reformar la Constitución. La consulta, de acuerdo con los datos publicados por la prensa, ha recogido un 98% de votos en contra de los 7 millones que han votado. Pero parece que este resultado no ha sido tomado en consideración. Los grupos paramilitares han atacado varias sedes de votación en un clima general de tensión, incluido uno cerca de la Iglesia de la Virgen del Carmen, donde estaba celebrando la misa el Card. Jorge Urosa Savino, Arzobispo de Caracas, que tuvo que permanecer encerrado durante algunas horas junto a los fieles . El Card. Pietro Parolin, Secretario de Estado vaticano, en un mensaje de solidaridad al Card. Urosa Savino por lo ocurrido, afirma que se trata de un episodio grave y espera “una solución pacífica y democrática para el país”, lanzando un llamamiento a las Autoridades para que “escuchen el clamor del pueblo que pide libertad, reconciliación, paz y bienestar material y espiritual para todos, sobre todo para los más pobres y postergados”.
Ayer dos personas murieron y 360 fueron detenidas durante las manifestaciones de la huelga general que tuvo lugar en el país, la primera después de casi 15 años, que ha tenido un gran éxito. Según los últimos informes, han muerto 97 personas y otras 1.400 han sido heridas desde que, hace tres meses, comenzaron las manifestaciones de la población contra las decisiones del Presidente Maduro.


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Jerusalén tensa situación. Preocupación de las iglesias.

Preocupación de las Iglesias de Jerusalén por las tensiones actuales

 

 

(RV). Las Iglesias de Jerusalén  están viviendo momentos de preocupación por la tensión existente en torno a la Explanada de las Mezquitas. En efecto, los jefes y los representantes de todas las Iglesia y de las comunidades cristianas presentes en la Ciudad Santa de Jerusalén, expresan “seria preocupación” ante la nueva espiral de tensión y de violencia que se registra en torno a la Haram ash Sharif, la Explanada de las Mezquitas.

La agencia Fides, es decir el órgano de información de las Obras Misionales Pontificias desde 1927, señala que la jerarquía cristiana de Jerusalén condena todo acto de violencia, a la vez que expresa su temor  “por  toda desviación del Status Quo”, o sea, el conjunto de reglas codificadas que regulan la gestión de los Lugares Santos  en el área y en toda la Ciudad Vieja de Jerusalén y que garantizan la libertad de acceso y de culto a los fieles de las diversas comunidades religiosas.

“Toda amenaza contra la continuidad del Status Quo” – afirman los jefes de las Iglesias y de las comunidades cristianas jerosolimitanas – puede conducir a consecuencias graves e imprevisibles, que deberían ser las menos auspiciadas en el actual clima de tensión religiosa”. Al mismo tiempo, manifiestan su aprecio por la “permanente custodia de la Mezquita de al Aqsay de los Lugares Santos de Jerusalén y de Tierra Santa por parte del Reino hachemita de Jordania, que garantiza a todos los musulmanes el derecho de tener acceso y de ejercer libremente su propio culto en esa mezquita, según el vigente Status Quo”.

Al respecto cabe destacar que el Status Quo es un sistema que, según la opinión de los firmantes, debe ser “respetado plenamente”, en beneficio de la paz y de la reconciliación para la entera comunidad”.

La lista de quienes firman, encabezada por Teophilos III, Patriarca greco-ortodoxo de Jerusalén, incluye al Arzobispo Pierbattista Pizzaballa, Administrador Apostólico del Patriarcado latino de Jerusalén, y al Padre Francesco Patton, Custodio de Tierra Santa.


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Panamá se prepara para la JMJ.

JMJ Panamá 2019: será la “Cinta Costera Uno” el sitio elegido para los encuentros con el Papa

2017-07-21 Radio Vaticana

Sede oficial de los actos centrales de la JMJ Panamá 2019

 

(RV).- El sitio elegido para los Actos Centrales de la JMJ será la Cinta Costera Uno, este será el principal lugar para los encuentros de la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), Panamá 2019, en programa del 22 al 27 de enero de ese año. Así lo dio a conocer Mons. José Domingo Ulloa Mendieta, Arzobispo de Panamá.

“Es importante destacar que cuando se generó la consulta con las Conferencias Episcopales del mundo entero, afirmó el Prelado, todas consideraron que la Cinta Costera es la opción que más se acerca a los espacios donde se han realizado otras Jornadas anteriores”. Además, se contó con la apreciación e importante evaluación de la Gendarmería del Vaticano, cuyos especialistas consideraron que la Cinta Costera es apta para garantizar la seguridad de Su Santidad, de la misma forma que cumple con la sencillez y los requerimientos que el Papa Francisco ha pedido”.

Entre los principales aspectos que se tomaron en cuenta para la decisión en el análisis preliminar – precisó el Arzobispo – fue la capacidad para albergar a los peregrinos en los actos centrales; la cantidad adecuada de accesos; la administración de emergencias y la gestión con los residentes.

El Comité Organizador Local (COL) de la JMJ 2019 se está preparando para recibir en la Cinta Costera un promedio de 375 mil peregrinos inscritos, tanto nacionales como internacionales. Para quienes no participen como peregrinos oficiales – se señala – se habilitarán espacios complementarios dentro y fuera de la Cinta Costera, de manera que también puedan compartir de la mejor manera la riqueza de los actos principales, pero tendrán prioridad los inscritos.

Una vez evaluado esto en conjunto con el equipo del Estado panameño, iniciamos el  periodo de profundización y afinamiento de los planes de ejecución, alineados con la intención del Santo Padre en que este encuentro con los jóvenes del mundo, con sede en Ciudad de Panamá, se dé de acuerdo a la realidad centroamericana, y atendiendo al mínimo impacto ambiental en tan importante obra de la ciudad, cumpliendo con los principios de austeridad.

(Renato Martinez – Radio Vaticano)


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Donativo del Papa para Africa oriental.

Donación del Papa a la FAO para ayudar a la población de África oriental afectada por la sequía

 

 

(RV).- En apoyo de las personas que se enfrentan a la inseguridad alimentaria y la hambruna en África oriental, en una medida sin precedentes, el Papa Francisco realizó una donación simbólica de 25,000 euros a los esfuerzos de la FAO.

“El gesto del Santo Padre deriva de una promesa que realizó en un mensaje a la Conferencia de la FAO, el 3 de julio de 2017 y está inspirado también por el deseo de alentar a los gobiernos, explica Mons. Fernando Chica Arellano, Observador Permanente de la Santa Sede ante los Organismos de las Naciones Unidas en Roma, en una carta dirigida al Director General de la FAO, José Graziano da Silva.

“El Pontífice – señaló Mons. Chica Arellano – aseguró que los fondos son una contribución simbólica a un programa de la FAO que proporciona semillas a las familias rurales en las zonas afectadas por el impacto combinado de los conflictos y la sequía”.

El pasado febrero se declaró la situación de hambruna en algunas zonas de Sudán del Sur, y aunque la situación ha mejorado tras una notable ampliación de la respuesta humanitaria, unos 6 millones de personas en el país luchan todavía por conseguir a diario los alimentos que necesitan. Mientras tanto, el número de personas necesitadas de ayuda humanitaria en otros cinco países del África oriental – Somalia, Etiopía, Kenia, Tanzania y Uganda – se estima actualmente en unos 16 millones, lo que supone un aumento de cerca del 30 por ciento desde finales de 2016.

Asimismo recordamos que el Papa Francisco, que ha hecho de la solidaridad una cuestión prioritaria de su pontificado, visitará la Sede de la FAO, el 16 de octubre para conmemorar el Día Mundial de la Alimentación. Este año el evento se celebra bajo el tema: “Cambiar el futuro de la migración. Invertir en seguridad alimentaria y desarrollo rural”.