Loiola XXI

Lugar de encuentro abierto a seguidor@s de S. Ignacio de Loyola esperando construir un mundo mejor


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Mozambique: encuentro del Papa con sacerdotes, religiosos y catequistas.

Papa a religiosos y consagrados: renueven el sí al llamado de Dios pese al cansancio

En el segundo día del Viaje Apostólico a Mozambique, el Santo Padre Francisco participó en el encuentro con obispos, sacerdotes, religiosos, consagrados, seminaristas y catequistas en la Catedral de la Inmaculada Concepción de Maputo. El Pontífice los alentó a luchar contra la crisis de la identidad sacerdotal, “renovando con un sí el llamado de Dios como lo hizo la Virgen María”, a pesar del sano cansancio que implica la donación total de la propia vida al servicio de la vocación.

Sofía Lobos – Ciudad del Vaticano

La tarde del jueves 5 de septiembre, segundo día de su Viaje Apostólico a Mozambique, el Papa Francisco se reunió con los obispos, sacerdotes, religiosos, seminaristas y catequistas en la Catedral de la Inmaculada Concepción de Maputo.

Una Iglesia insertada en un pueblo heroico

Tras haber escuchado una serie de profundos testimonios de fe por parte de los participantes, el Santo Padre agradeció a todos por sus esfuerzos realizados con el fin de haber hecho posible este encuentro:

“Juntos, queremos renovar la respuesta al llamado que una vez hizo arder nuestros corazones y que la Santa Madre Iglesia nos ayudó a discernir y confirmar con la misión. Gracias por vuestros testimonios, que hablan de las horas difíciles y los desafíos serios que vivís, reconociendo límites y debilidades; pero también admirándoos de la misericordia de Dios”, dijo Francisco subrayando la intervención de un catequista que afirmó que el pueblo mozambiqueño “constituye una Iglesia insertada en un pueblo heroico que sabe de sufrimientos pero mantiene viva la esperanza”.

Enfrentar la realidad tal como es, nos guste o no

En su discurso pronunciado en portugués, con algunos añadidos espontáneos en español, el Pontífice destacó que nos guste o no, “estamos llamados a enfrentar la realidad tal como es. Los tiempos cambian y es necesario reconocer que a menudo no sabemos cómo insertarnos en los nuevos escenarios”.

 

“En lugar de profesar una Buena Nueva, lo que anunciamos es algo gris que no atrae ni enciende el corazón de nadie”, aseveró Francisco invitando a todos a inspirarse en el modelo de la Virgen María, «a seguir el ejemplo de su generosidad y premura  a la hora de responder con un “sí” a Dios sin mirar atrás», ya que precisamente fue esa respuesta afirmativa la que posteriormente permitió la formación de esta gran familia que es la Iglesia universal.

¿Qué hacer con la crisis de identidad sacerdotal?

Centrándose en los desafíos actuales de la Iglesia y ante la pregunta planteada por la asamblea al Papa, sobre qué hacer con la crisis de identidad sacerdotal y cómo luchar contra ella; el Santo Padre dio una serie de pautas para “desarrollas y cultivar” aplicables a todos: obispos, religiosos, seminaristas, consagrados y catequistas:

“Frente a la crisis de identidad sacerdotal, quizás tenemos que salir de los lugares importantes, solemnes; tenemos que volver a los lugares donde fuimos llamados, donde era evidente que la iniciativa y el poder eran de Dios”, dijo Francisco añadiendo que el sacerdote “es el más pobre de los hombres si Jesús no lo enriquece con su pobreza, el más inútil siervo si Jesús no lo llama amigo, el más necio de los hombres si Jesús no lo instruye pacientemente como a Pedro, el más indefenso de los cristianos si el Buen Pastor no lo fortalece en medio del rebaño”.

No perseguir beneficios personales

Asimismo, el Obispo de Roma exhortó a los presentes a no correr tras aquello que redunde en beneficios personales:

 

«Nuestros cansancios deben estar más vinculados a nuestra capacidad de compasión, son tareas en las que nuestro corazón es movido y conmovido. Nos alegramos con los novios que se casan, reímos con el bebé que traen a bautizar; acompañamos a los jóvenes que se preparan para el matrimonio y a las familias; nos apenamos con el que recibe la unción en la cama del hospital, lloramos con los que entierran a un ser querido» (Homilía Misa en la Misa Crismal, 2 abril 2015).

“Tomad, comed”- afirmó el Papa- “esa es la palabra que musita constantemente el sacerdote de Jesús cuando va atendiendo a su pueblo fiel: “Tomad y comed, tomad y bebed…”.

Renovar el llamado: decir sí a Dios a pesar del sano cansancio

Por otra parte, el Pontífice los alentó a renovar el llamado, lo cual muchas veces pasa por revisar si nuestros cansancios y afanes tienen que ver con cierta “mundanidad espiritual”:

“Renovar el llamado pasa por elegir, decir sí y cansarnos por aquello que es fecundo a los ojos de Dios, que hace presente, encarna, a su Hijo Jesús”, destacó Fracisco deseándoles que en este sano cansancio, “fruto de la cercanía con el Santo Pueblo de Dios”, encuentren la fuente de su identidad y felicidad, poniendo especial atención en el ejemplo que dan a los jóvenes.

Evangelizar sin proselitismo

Y en cuanto al desafío de la inculturación del Evangelio planteado por una catequista mozambiqueña, el Papa señaló que las Iglesias particulares deben fomentar activamente formas, al menos incipientes, de inculturación.

“Vuestra vocación es evangelizar. La vocación de la Iglesia es evangelizar, no hacer proselitismo. Los motivos del proselitismo no son cristianos. Nuestra vocación es evangelizar, nuestra identidad de Iglesia es evangelizar”, puntualizó el Pontífice.

«Lo que debe procurarse, en definitiva, es que la predicación del Evangelio, expresada con categorías propias de la cultura donde es anunciado, provoque una nueva síntesis con esa cultura. Aunque estos procesos son siempre lentos, a veces el miedo nos paraliza demasiado», dijo Francisco.

Construir la cultura del encuentro

A modo de conclusión y tras haber respondido las cuestiones de todos los que intervinieron en este encuentro en la Catedral de Maputo, el Santo Padre aseguró que la Iglesia no puede ser parte del problema de las competencias, menosprecios y divisiones de unos con otros, sino puerta de solución, espacio donde sea posible el respeto, el intercambio y el diálogo.

“Y todo ello con el fin de desarrollar una cultura del encuentro en una pluriforme armonía, lo cual requiere un proceso constante en el cual cada nueva generación se ve involucrada. Es un trabajo lento y arduo que exige querer integrarse y aprender a hacerlo. Es el requisito necesario para la construcción de un pueblo en paz, justicia y fraternidad, para el desarrollo de la convivencia social y la construcción de un pueblo donde las diferencias se armonicen en un proyecto común”, concluyó el Papa.

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El Papa con los sacerdotes, religiosos y catequistas
05 septiembre 2019, 16:30


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El Papa y Lombardi en la fiesta de S.Ignacio

San Ignacio de Loyola.San Ignacio de Loyola. 

El Papa recuerda a Ignacio de Loyola, atraído por la gloria de Dios

El 31 de julio la Iglesia celebra la memoria litúrgica de San Ignacio de Loyola, el fundador de la Compañía de Jesús. El Papa le recuerda hoy en un tweet. Por su parte, padre Federico Lombardi habla del carisma del Santo, su relevancia y su vínculo con el Pontificado de Francisco.

Eugenio Bonanata – Ciudad del Vaticano

“San Ignacio de Loyola, que hoy recordamos, cuando era un joven soldado pensaba en su propia gloria; pero luego fue atraído por la gloria de Dios, que dio sentido a su vida”. Es el tweet que ha publicado hoy el Papa Francisco a través de su cuenta Oficial @Pontifex. Los jesuitas sienten una sintonía particular con Francisco, también jesuita, aunque la Compañía de Jesús desde su nacimiento considera a cada Pontífice como su superior: es cuando afirma para Vatican News padre Federico Lombardi, presidente del Consejo de Administración de la Fundación vaticana Joseph Ratzinger – Benedetto XVI, con ocasión de la memoria litúrgica de San Ignacio de Loyola subrayando tres puntos claves del actual Pontificado: La Iglesia en salida, el discernimeinto y la sinodalidad, simbolizada por el pueblo en su camino bajo la guía del Espíritu Santo. “Los jesuitas – explica – viven el carisma de San Ignacio en términos de servicio, siguiendo a Jesús y tratando de imitarlo de la manera más real y profunda. Y esto significa ayudar a las personas a conocer el Evangelio y a orientar bien sus vidas”. Yendo más al detalle de las actividades llevadas a cabo por los jesuitas, el padre Lombardi recuerda el compromiso misionero, como el de China, India y América Latina; la combinación de fe y cultura, que llevó a los jesuitas a establecer y administrar muchas universidades y escuelas en todo el mundo; y la acción en las periferias del mundo, sobre todo recientemente con inmigrantes.

Padre Lombardi, ¿cuál es la actualidad de San Ignacio?

R. – Tenemos dos dimensiones: una es la ayuda, la inspiración, la búsqueda espiritual personal de cada uno. El libro de los ejercicios espirituales, y la ayuda para buscar la voluntad de Dios en la propia vida, es un mensaje universal que Ignacio da y que es apreciado incluso fuera de la Iglesia Católica. Luego, en la concreción que se tiene en la Compañía de Jesús, es decir, en los religiosos que se unen como cuerpo para seguirlo, se convierte más bien en un carisma de servicio en las fronteras de la Iglesia y del mundo donde es necesario ayudar a las personas a encontrarse con el Señor. Es un servicio que también se lleva a cabo bajo la guía del Papa y las indicaciones para las mayores necesidades de la Iglesia universal.

¿Cuáles fueron los puntos particularmente significativos de la acción de la Compañía en su historia?

R. – No existe una actividad específica y exclusiva que los jesuitas hayan llevado a cabo. Pero ciertamente, en la historia de la Iglesia, el compromiso misionero de los jesuitas, por ejemplo, los misioneros de China, India, América Latina con las reducciones, etc., ha representado realmente una epopeya de proclamar el Evangelio muy grande. E incluso hoy, la misión en todas sus formas, aunque hayan cambiado, sigue siendo de gran actualidad. Otro aspecto que es bastante característico es que, dado que hay un poco de esta síntesis de espiritualidad y cultura en la formación de Ignacio y sus primeros compañeros, ha sido natural que luego hubiera una gran actividad jesuita en el campo educativo. Así, por ejemplo, las escuelas y las universidades: en los primeros siglos de la Compañía había colegios jesuitas en casi todas las ciudades de Europa, e incluso hoy tenemos varias universidades católicas en el mundo sustentadas por los jesuitas. En los últimos años de la Compañía, se ha desarrollado bastante el énfasis en la fe que opera en la justicia y, por lo tanto, todos los aspectos del compromiso en las periferias del mundo, en las situaciones más difíciles. Ahora, el servicio jesuita para refugiados e inmigrantes es muy importante, que de hecho está íntimamente vinculado con los orígenes de la Compañía de Jesús. Pero hay que decir que se ha convertido en una dimensión particularmente significativa que se empareja bien con la idea de las periferias de las que habla el Papa Francisco.

¿Cuál es la influencia de San Ignacio en el pontificado de Francisco?

R. – Francisco es un jesuita, lo dice, lo reconoce, lo siente. Diría que, como jesuitas, hay tres aspectos en los que uno se siente muy en sintonía con Francisco y su pontificado. El primero es el hecho de “la Iglesia en salida” de la que siempre ha hablado: los jesuitas se sienten personas en misión, enviados para servir al Señor en los confines, en las periferias y en todos los lugares del mundo. El segundo es el de ir siempre más allá, una gran dinámica, no sentirse aferrado, sino comprender que el Señor siempre nos llama un paso más allá. San Ignacio hablaba de una gloria cada vez mayor de Dios, en el sentido de que nunca pensamos que hemos llegado, que podemos estar tranquilos, sentados porque todo está hecho. En Francisco, este sentido de la dinámica es fuerte, del pueblo en camino, del pueblo de Dios acompañado por el Espíritu Santo que siempre va más allá de la sinodalidad, etc. El tercer aspecto, bastante característico de los jesuitas, es el discernimiento. Una palabra que continuamente vuelve en Francisco, que es el ser capaces de ver en la complejidad de la realidad – tanto en nuestras vidas como en las realidades que enfrenta la Iglesia y la humanidad – cuál es la mejor manera de realizar el plan de Dios y por tanto realizar nosotros mismos como somos llamados por Dios en nuestra vocación y en la vocación al servicio de la Iglesia.

¿Cuál es la relación del Papa Francisco con la Compañía de Jesús?

R. – La Compañía de Jesús se comporta con el Papa Francisco como con todos los Papas, poniéndose a disposición. Y él considera al Papa como su superior. Naturalmente, con Francisco puede haber esta sintonía espiritual que también facilita la comprensión del significado de sus mensajes y, por su parte, siendo él también un jesuita, existen relaciones normales con personas que conoce y con las que se siente cercano espiritualmente. Pero no son relaciones de particular privilegio, ni los jesuitas desean ser privilegiados. Solo desean hacer su servicio de acuerdo con lo que pide el Papa. Hoy el Papa es jesuita y estamos felices de servirlo en el mundo mejor.

Jesuitas Acústico


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Un filipino elegido nuevo superior general de los dominicos

Filipino elected first Asian head of Dominican Order

Father Gerard Francisco Timoner emphasizes the importance of evangelization. (Photo courtesy of The Varsitarian)

ucanews.com reporter, Manila
Philippines 
July 15, 2019

A Filipino priest was elected head of the Order of Preachers, also known as the Dominican Order, during the congregation’s general chapter in Vietnam on July 13.

Father Gerard Francisco Timoner OP became the 88th master of the 800-year-old mendicant religious order and the first Asian to hold the post.

The 51-year-old priest led the Philippine province of the Dominicans and served as socius, or assistant, for Asia and the Pacific of the outgoing Dominican master, Father Bruno Cadore of France.

In 2014, Pope Francis named Father Timoner to the International Theological Commission, a 30-member Vatican body tasked with examining questions on doctrinal matters.

Father Timoner was born on Jan. 26, 1968, in Daet in Camarines Norte province in the Philippines.

He obtained his philosophy degree from the Philippine Dominican Center of International Studies and his theology degree from the University of Santo Tomas in Manila. He was ordained a priest in 1995.

In 2004, he finished his licentiate in sacred theology at the Catholic University of Nijmegen in the Netherlands.

He served as vice rector for religious affairs and rector of the UST Central Seminary from 2007 to 2012.

In a message after his election, Father Timoner emphasized the importance of evangelization, mission and the order’s focus on preaching.

“Mission is not what we do. It is who we are. And if that is clear, everything will just follow. We are preachers. That is our identity,” said the priest.

The election of Father Timoner as head of the congregation added to the growing role played by Asian religious in the Catholic Church.

In the book The Strength of a VocationPope Francis noted that it was “rare to see general superiors, men and women, who come from other continents.”

The pontiff said the election of non-Europeans as leaders of religious congregations “is good news that makes us happy.”

“As time goes by, this change of the face of the Church is more and more visible, a fruit of its history and the marvel of evangelization,” said Pope Francis.

Dominican priest Timothy Radcliffe, a former Master of the Order of Preachers, said in an interview with The Tabletthat the election of Father Timoner “reflects the Church’s growth in Asia.”

“We elected [Father Timoner] because he is a joyful preacher and a qualified theologian,” Father Radcliffe was quoted as saying. “It is also significant that he is Asian, though that is not why we elected him.”

The Dominican Order, which was established by Spanish priest Dominic de Guzman in France in 2016, has friars, nuns and affiliated laypeople as members.

Prominent Dominicans include St. Thomas Aquinas, one of the most influential Western philosophers and theologians, and St. Catherine of Siena, a mystic and church reformer.


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Fallecimiento del jesuita F. Javier Egaña. Nota de la Curia General S.J.

jesuitasFallecimiento del Padre Francisco Javier Egaña Loidi
2019/18
A TODOS LOS SUPERIORES MAYORES
Querido Padre, P.C.
El Padre General me encarga le informe sin demora del fallecimiento en Loyola
(España), en la tarde del 30 de junio de 2019, del Padre Francisco Javier Egaña Loidi, de la
Provincia de España.
Francisco Javier Egaña Loidi había nacido en Alza (San Sebastián, España) el 6 de
enero de 1930, entró en la Compañía el 24 de enero de 1948, recibió la ordenación sacerdotal
el 14 de julio de 1962 y pronunció sus últimos votos el 15 de agosto de 1965.
Durante su vida en la Compañía, recibió misiones muy diversas, tanto en la formación
como en el gobierno de la Compañía, en particular: Delegado de Formación para la Provincia
de Loyola, Provincial de Loyola (1973-1979), Procurador General (1981-1992), Delegado para
las Casas internacionales de Roma (1992-1998). De 1998 a 2011, siguió en Roma,
desempeñando distintas responsabilidades y en modo especial en la Pontificia Universidad
Gregoriana.
Conforme a lo dispuesto en el Manual jurídico-práctico de la Compañía de Jesús (304,
§ 3, 3°), les ruego comuniquen el fallecimiento del Padre Egaña a todas las comunidades y
encomiendo a los sufragios de toda la Compañía a quien fue Procurador General, al servicio
de la Compañía universal, de 1981 a 1992.
Con un saludo fraterno,
Antoine Kerhuel, S.I.
Secretario de la Compañía
Roma, 1 de julio de 2019
(Original : francés)


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Desde hoy 14 nuevas Beatas españolas mártires

2019.06.06 Maria Carmen Lacaba Andia, beatificazione 22 giugno 2019La Beata María del Carmen Lacaba Andía y compañeras mártires 

España: 14 nuevas Beatas mártires Concepcionistas Franciscanas

La mañana de este 22 de junio tuvo lugar en la capital española, en Santa María la Real de la Almudena, la ceremonia de beatificación de catorce religiosas mártires de la Orden de la Inmaculada Concepción. Presidió la solemne celebración, en nombre del Papa Francisco, el Cardenal Angelo Becciu, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos

María Fernanda Bernasconi – Ciudad del Vaticano

A las 11 de la mañana comenzó en Madrid la solemne ceremonia de beatificación de las catorce religiosas Concepcionistas Franciscanas mártires cuya imagen puede observarse en el tapiz desplegado en el momento de su proclamación en Santa María la Real de la Almudena.

Concelebrantes

Con el Cardenal Angelo Becciu, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos concelebraron el Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid; Monseñor José Carballo, Secretario de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; el Cardenal Ricardo Blázquez, Arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española; el Cardenal Carlos Amigo, Arzobispo emérito de Sevilla; Monseñor Braulio Rodríguez, Arzobispo de Toledo; Monseñor Juan del Río, Arzobispo castrense; Monseñor Eusebio Hernández, Obispo de Tarazona; Monseñor Juan Antonio Martínez Camino, Obispo auxiliar de Madrid; Benjamín Echeverría, Superior provincial de la Provincia de los Capuchinos de España; Carlos Coca , Vicario provincial de la Provincia de los Menores de España, y Fray Juan Carlos Moya, provincial de la Provincia de los Menores, además de otros presbíteros.

Memoria martirial

El 15 de enero de 2019, el Papa Francisco firmó el decreto de martirio de María del Carmen Lacaba y de otras trece religiosas Concepcionistas Franciscanas. En el año 2002 se abrió la causa que se clausuró en febrero de 2010. Diez de ellas pertenecían a la comunidad madrileña del monasterio de San José; dos a la comunidad de Escalona, Toledo, y las otras dos a la de El Pardo, Madrid.

Las nuevas beatas

Se trata de la Madre María del Carmen Lacaba Andía, nacida en Borja, Zaragoza en 1882; Sor María Petra Pilar de los Dolores, nacida en Pamplona, Navarra, en 1864; Sor María Eustaquia de la Asunción, nacida en Anaya,  Segovia, en 1864; Sor María Balbina de San José, nacida en Madrid, en 1886; Sor María Guadalupe de la Ascensión, nacida en Madrid en 1892; Sor María Beatriz de Santa Teresa, nacida en Nava de los Caballeros, León, en 1908; Sor María Clotilde del Pilar Campos Urdiales, nacida en Valdealcón, León, en 1897; Sor María del Santísimo Sacramento, nacida en El Toboso, Toledo, en 1887; Sor María Juana de San Miguel, nacida en Arraiza, Navarra, en 1860; Sor María Basilia de Jesús Díaz Recio, nacida en la aldea burgalesa de Santa Coloma de Rudrón, en 1889; la Madre Inés de San José nacida en Avedillo, Zamora, en 1889; Sor María del Carmen de la Purísima Concepción, nacida en Avedillo, Zamora en 1895; la Madre María de San José Ytoiz, nacida en 1871 y Sor María de la Asunción Pascual Nieto, nacida en Villorobe, Burgos, en 1887.

Homilía del Cardenal Angelo Becciu

Refiriéndose a estas mártires que fueron asesinadas en España en 1936 durante la persecución religiosa que pretendía eliminar a la Iglesia en esta nación, el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos afirmó que “ellas permanecieron fuertes en la fe: non se asustaron ante los ultrajes, las angustias ni las persecuciones”. Sino que, por el contrario, estuvieron preparadas y dispuestas “a sellar con su vida la Verdad que profesaban con sus labios, asociando el martirio de Jesús a su martirio de fe, de esperanza y de caridad”.

Y al recordar que la beata María del Carmen (en el siglo Isabel Lacaba Andía) y sus trece compañeras eran monjas de la misma familia monástica, pero de tres monasterios diferentes: el Monasterio de Madrid, el Monasterio de El Pardo y Monasterio de Escalona, afirmó que “todas, perseverando en su consagración a Dios, dieron su vida por la fe y como prueba suprema de amor”. Y destacó que sufrieron la persecución y la muerte por su estado de vida religiosa y su total adhesión a Cristo y a la Iglesia”. A la vez que “sus verdugos eran milicianos que, guiados por el odio contra la Iglesia Católica, fueron los protagonistas de una persecución religiosa general y sistemática contra las personas más representativas de la Comunidad Católica”.

De manera que las nuevas Beatas ciertamente tenían bien presente la exhortación del divino Maestro: “Busquen sobre todo el reino de Dios y su justicia” (Mt 6, 33). De ahí que sean “un ejemplo y un aliciente para todos, pero sobre todo para las monjas Concepcionistas, y también para todas las consagradas que dedican totalmente su vida a la oración y a la contemplación”. A la vez que puso de manifiesto que “en esta preciosa misión orante, las religiosas de clausura están llamadas a gustar y ver cuán bueno es el Señor, para testimoniar a todos cuán envolvente es el Amor de Dios”.

“ La crueldad de los pelotones de ejecución y todo el sistema de odio organizado fueron superados ”

Sanguis martyrum – semen christianorum

“‘La fuerza se manifiesta plenamente en la debilidad’ (2 Cor 12, 9), respondió el Señor al apóstol Pablo”, recordó el Cardenal Becciu. Y “hoy – dijo – damos gracias por esta fuerza que también se ha convertido en la fuerza de los mártires en España. La fuerza de la fe, de la esperanza y del amor, que se ha mostrado más fuerte que la violencia”. Y añadió que “la crueldad de los pelotones de ejecución y todo el sistema de odio organizado fueron superados. Cristo, que se hizo presente junto a los mártires, vino a ellas con la fuerza de su muerte y de su martirio”.

Y recordó lo que escribió el famoso escritor romano Tertuliano: “Sanguis martyrum – semen christianorum”; la sangre de los mártires es la semilla de los cristianos. De manera que – prosiguió diciendo en su homilía – “no podemos dudar de la fecundidad de esta semilla, aunque las fuerzas que tratan de erradicar el ‘semen christianorum’, es decir, los valores cristianos, de las conciencias y del tejido de nuestras sociedades, parezcan crecer de formas diferentes”.

Por esta razón afirmó que frente a las actitudes de cierre hacia las personas más necesitadas, frente a la indiferencia religiosa, frente al relativismo moral, frente a la prepotencia de los más fuertes hacia los más débiles, frente a los ataques contra la unidad de la familia y el carácter sagrado de la vida humana, no podemos olvidar la belleza del Evangelio.

“ ¡Beata María del Carmen Isabel Lacaba Andía y compañeras mártires, ruega por nosotros! ”

A la vez que afirmó que estas catorce nuevas beatas, que perseveraron en la fe incluso en el momento del supremo sacrificio, “animan a continuar con alegría y esperanza dando testimonio en todo ambiente del amor y la misericordia de Dios, que nunca nos abandona, especialmente en la hora del fracaso y la derrota”.

Por último pidió encomendarse a su intercesión, cuya existencia se ha convertido para toda la Iglesia, especialmente para el pueblo de Dios que peregrina en España, en un poderoso faro de luz, en una invitación apremiante a vivir el Evangelio de manera radical y sencilla, ofreciendo un valiente testimonio de fe que supera toda barrera y abre horizontes de esperanza y fraternidad.

¡Beata María del Carmen Isabel Lacaba Andía y compañeras mártires, ruega por nosotros!


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El Papa a una asociación contra la trata de personas

Talitha Kum: Un “ejercito silencioso” contra la trata, con la bendición del Papa

La mañana de este viernes, 10 de mayo, el Papa Francisco lanzó con una conmovedora exhibición fotográfica, la campaña celebrativa por los 10 años de la incansable labor llevada a cabo por Talitha Kum, la Red Internacional de la Vida Consagrada contra la trata de personas, la campaña se titula: “Nuns Healing Hearts” (monjas sanando corazones).

Renato Martinez – Ciudad del Vaticano

“Este año cumplimos 10 años de fundación y en este tiempo hemos formado muchas redes contra la trata en Europa, España y América Latina. Este año es un año especial para nosotras y lo celebramos con esta campaña ‘Nuns Healing Hearts’, las hermanas que curan el corazón, en cuanto que las curan son curadas; con esta campaña queremos mostrar el rostro de la Vida Consagrada comprometida contra la trata e invitar a todos a participar de esta celebración”, lo dijo Sor Gabriella Bottani, Coordinadora Internacional de la Red Talitha Kum en el lanzamiento de la campaña “Nuns Healing Hearts” (hermanas sanando corazones), título de la campaña celebrativa por los 10 años de incansable labor llevada a cabo por Talitha Kum, la Red Internacional de la Vida Consagrada contra la trata de personas, un proyecto creado justamente una década atrás por la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG). Además, el proyecto cuenta con el patrocinio de la Fundación Galileo.

La Muestra Fotográfica

El lanzamiento de esta iniciativa tuvo lugar en el Aula Pablo VI del Vaticano a la conclusión de la XXI Asamblea Plenaria de la UISG, que se reunió en estos días en Roma. Fue el Papa Francisco quien inauguró la muestra fotográfica acompañado por las 850 Superioras Generales que asistieron a la reunión, una particular muestra fotográfica que refleja los esfuerzos, los dolores y las alegrías de las hermanas involucradas en este apostolado. Tras su exposición en el Vaticano, la muestra con las fotografías será́ trasladada hasta la sede de la UISG ubicada en Roma, a pocos pasos de la Plaza de San Pedro. Permanecerá́ allí́ hasta el 10 de julio.

El agudo lente de la fotógrafa Lisa Kristine

Gracias al agudo lente de la fotógrafa especializada en asuntos internacionales y humanitarios, Lisa Kristine, las imágenes reflejan el trabajo de cientos de hermanas alrededor del mundo. La autora viajó por países como Italia, Filipinas, Tailandia, Guatemala, Estados Unidos y México para vivir, en primera persona, la comprometida labor de estas consagradas, quienes han llegado a poner en riesgo su propia existencia para disminuir el número de víctimas de la trata. “A través de estas imágenes – explicó la fotógrafa – deseo transmitir la poderosa labor que las monjas Talitha Kum están haciendo en todo el mundo en las primeras líneas de la esclavitud”. La Red, que actualmente involucra a 2.000 religiosas y sus colaboradores en 76 países distintos de los 5 continentes. “Lo más significativo de este proyecto – agregó Lisa Kristine – fue trabajar tan íntimamente con las religiosas, y experimentar cómo trabajan incansablemente y con humildad, a menudo con pocos recursos, para ayudar a las personas más necesitadas”.

El sustento y la colaboración del proyecto

John McCaffrey, Presidente y creador de la Fundación Galileo dijo que, “la Fundación Galileo está encantada de poder llevar a cabo las colaboraciones que han hecho posible esta exposición. Las maravillosas fotografías de Lisa Kristine – precisó el Presidente – realmente iluminan la vocación especial de las hermanas que trabajan para erradicar la trata, resaltando a través de la lente su compromiso y su alegría”. La campaña busca además colocarle rostros verdaderos a una realidad oculta e injusta. El Papa Francisco bendijo las imágenes que también fueron distribuidas a nivel mundial en formato digital. El objetivo de esta campaña es recaudar recursos para las hermanas involucradas en la misión, delicada y riesgosa, solicitando donaciones a través de la web.

“Nuns Healing Hearts”, un ejército silencioso

El clamor de una joven nigeriana obligada a prostituirse en Italia, el llanto de los niños esclavos en Centroamérica, la desesperación de los migrantes en la frontera entre México y Guatemala o el abandono de mujeres y hombres jóvenes explotados en Tailandia, son las caras de la trata de personas en diferentes partes del mundo. En medio de este sufrimiento, un “ejercito silencioso” acompaña a las víctimas de estos crímenes y les brinda esperanza. Este “ejercito” está compuesto por cientos de consagradas, mujeres comprometidas contra el tráfico humano, mujeres dedicadas a salvar a otras mujeres.

Gracias a la campaña “Nuns Healing Hearts”, la Red Internacional contra la trata de personas podrá capacitar y empoderar a 600 nuevas religiosas como líderes en sus comunidades alrededor del mundo, ayudándoles a identificar y combatir situaciones donde la trata ocurre todos los días. Además de garantizar la rehabilitación de entre 500 y 800 sobrevivientes de este crimen durante el próximo año, abordando necesidades sociales y psicológicas a través de programas de educación y capacitación.

“La campaña Nuns Healing Hearts – indicó Sor Gabriella Bottani la Coordinadora Internacional de la Red – desafía a las hermanas de Talitha Kum a entrar en un nuevo mundo. La exposición fotográfica nació de nuestros encuentros, acompañada de intercambios, oración, reflexiones sobre la lucha contra la trata de personas y sobre cómo actuar mejor en Red”. La campaña, concluyó Sor Gabriella, es un viaje que dura más de un año. Nuestro intenso trabajo junto a la fotógrafa Lisa Kristine ha producido en estas fotografías, imágenes de esperanza. Los colores y temas de las fotografías abren profundamente una ventana a lo sagrado, a la belleza que ilumina y sostiene nuestra humanidad.

 

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Campaña “Nuns Healing Hearts”


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El Papa a la UISG (Unión int.de superioras generales)

Papa a superioras religiosas: No hay Pascua sin misión

El Papa Francisco encuentra a las participantes de la XXI Asamblea Plenaria de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG) en el Vaticano. La cuestión de los abusos, el diaconado, el papel de la mujer en la Iglesia, la posibilidad de un viaje apostólico al sur de Sudán. Estos son algunos de los temas tratados por el Papa Francisco durante el diálogo con las Superioras Generales

Manuel Cubías – Ciudad del Vaticano

(Actualizado)

“Nadie nos puede robar la pasión por la evangelización. No hay Pascua sin misión: «Vayan y anuncien el Evangelio a todos los hombres» (cf. Mt 16,15-20), estas son algunas de las palabras con las que el Papa comienza su alocución a las Superioras Generales reunidas en la ciudad de Roma. El Discurso no fue leído, sino que fue entregado a las asistentes.

El Papa respondió a varias preguntas de las superioras. A continuación algunos temas abarcados en los cuestionamientos.

Abuso de poder

El Papa subrayó, en particular, que las religiosas no deben “convertirse en servidores de un clérigo. Deben llevar a cabo su misión en la dimensión de servicio, no en la de servidumbre”.

Diaconado femenino

En cuanto al diaconado femenino, el Papa recordó que una comisión había examinado a fondo esta cuestión. Para “un decreto sacramental”, explicó, se necesita un fundamento teológico e histórico. El trabajo, dijo el Santo Padre, continuará.

Sudán del Sur en el corazón del Papa

Respondiendo a la pregunta de una superiora de Sudán del Sur, el Papa dijo, finalmente, que este año quizás haya la posibilidad de un viaje. No es una promesa, precisó, sino una posibilidad que tal vez se haga realidad con ocasión del viaje apostólico a Mozambique, Madagascar y Mauricio. “Quiero ir -dijo-, llevo a Sudán del Sur en mi corazón”.

A continuación, fragmentos del discurso entregado.

Mostrar la vida

El Papa continúa: “Vayan hermanas y anuncien a Cristo Resucitado como la fuente de la alegría que nada ni nadie nos puede arrebatar. Renueven constantemente su encuentro con Jesucristo Resucitado y serán sus testigos, llevando a todos los hombres y mujeres amados por el Señor, particularmente a cuantos se sienten víctimas de la cultura de la exclusión, la dulce y confortadora alegría del Evangelio”.

Tengan miedo de ser insignificantes

El Papa constata el momento difícil que pasa la vida consagrada, particularmente lo que se refiere a la disminución numérica y apunta dos tentaciones: “la tentación del desánimo, la resignación o el “arrocamiento” en lo de “siempre se ha hecho así”.

Por eso el Papa insiste: “no tengan miedo de ser pocas, sino de ser insignificantes, de dejar de ser luz que ilumine a cuantos están inmersos en la “noche oscura” de la historia. No tengan miedo tampoco de «confesar con humildad y a la vez con gran confianza en el amor de Dios su fragilidad» (Carta a todos los consagrados, 21 noviembre 2014, I, 1) … tengan pánico de dejar de ser sal que dé sabor a la vida de los hombres y mujeres de nuestra sociedad”.

Mucha gente las necesita y espera

El Papa enumeró el mucho bien que hacen las religiosas. Porque la Iglesia y el mundo: “Necesita de su sonrisa amiga que les devuelva confianza; de sus manos que les sostengan en su caminar; de su palabra que siembre esperanza en sus corazones; de su amor al estilo de Jesús (cf. Jn 13,1-15) que cure las heridas más profundas causadas por la soledad, el rechazo y la exclusión”.

Servicio humilde y discreto

El servicio, afirma el Papa, es animado por la oración de adoración y de alabanza; por eso, “Cuanto más unidos estemos al Señor, más cerca estaremos de la humanidad, particularmente de la humanidad que sufre”.

Descentrarse

El Papa invita a descentrarse: “Cuanto más urgente es descentrarse para ir a las periferias existenciales, más urgente es centrarse en Él y concentrarse en los valores esenciales de nuestros carismas”. Él continua:  “Entre los valores esenciales de la vida religiosa está la vida fraterna en comunidad. Compruebo con tanta alegría los grandes logros que se han alcanzado en esa dimensión: comunicación más intensa, corrección fraterna, búsqueda de la sinodalidad en la conducción de la comunidad, acogida fraterna en el respeto por la diversidad”.

Preocupaciones sobre la vida fraterna

El Papa expresa su preocupación sobre algunos puntos fundamentales de la vida fraterna, uno de ellos son las personas que llevan años ausentes ilegítimamente de las comunidades; le preocupa aquellos Institutos “en los que la multiculturalidad y la internacionalización no son vistas como una riqueza, sino como una amenaza” … “Vivan hermanas la internacionalización de sus Institutos como buena noticia. Vivan el cambio de rostro de sus comunidades con alegría, y no como un mal necesario para la conservación. La internacionalidad y la interculturalidad no tienen vuelta atrás”.

Al Papa le preocupan los conflictos generacionales “cuando los jóvenes no son capaces de llevar adelante los sueños de los ancianos para hacerlos fructificar, y los ancianos no saben acoger la profecía de los jóvenes (cf. Jl 2,28)”: y añade: “En una comunidad son necesarias tanto la sabiduría de los ancianos como la inspiración y la fuerza de los jóvenes”.

Trabajar desde la periferia

El Papa subrayó la importancia de muchos trabajos que las hermanas realizan desde las periferias en que viven: “La periferia de la educación, en la que educar es ganar siempre, ganar para Dios; la periferia de la sanidad, en la que son servidoras y mensajeras de la vida, y de una vida digna; y la periferia del trabajo pastoral en sus más variadas manifestaciones, en el que, testimoniando con sus vidas el Evangelio, están manifestando el rostro materno de la Iglesia”.

Cultivar la pasión por Cristo y por la humanidad

“Sin pasión por Cristo y por la humanidad no hay futuro para la vida religiosa y consagrada. La pasión las lanzará a la profecía, a ser fuego que encienda otros fuegos”, afirma el Papa.