Loiola XXI

Lugar de encuentro abierto a seguidor@s de S. Ignacio de Loyola esperando construir un mundo mejor


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Libia. Miles de refugiados obligados a huir.

Libia: miles de familias obligadas a huir por los enfrentamientos

Médicos Sin Fronteras solicita que los más de 3.000 refugiados y migrantes atrapados en centros de detención en Trípoli sean evacuados urgentemente del país.

Sofía Lobos – Ciudad del Vaticano

La organización sanitaria Médicos Sin Fronteras ha manifestado su preocupación por todos los civiles que se encuentran en Trípoli, capital de Libia, ya que el empeoramiento de los enfrentamientos está obligando a miles de familias a huir de sus hogares y buscar refugio en albergues temporales establecidos en escuelas y otros edificios. En este contexto, MSF pide que los más de 3.000 refugiados y migrantes atrapados en estos centros de detención, y que corren el riesgo de quedar atrapados en el fuego cruzado, sean evacuados del país urgentemente.

Peligro de muerte en Libia

Al 16 de abril, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reportó un total de 1.005 víctimas, entre las que se contabilizan 189 muertos y 816 heridos.

 

Los trabajadores sanitarios y los servicios de salud se han visto afectados por los bombardeos indiscriminados y los ataques aéreos diarios, que han aumentado durante los últimos días en las áreas más densamente pobladas. Según la OMS, desde el inicio del conflicto dos médicos y un conductor de ambulancia murieron, otro médico resultó herido y nueve ambulancias fueron dañadas o destruidas.

Es por ello que deben tomarse todas las medidas necesarias para proteger a los civiles e infraestructura civil, y entre estas se incluye no llevar a cabo ataques indiscriminados en áreas densamente pobladas.

Refugiados en condiciones lamentables

Las instalaciones médicas tanto dentro como fuera de Trípoli han reportado tener una capacidad limitada y menos de dos semanas de suministros médicos. Algunos civiles han estado sin agua y electricidad durante varios días. Para los más de 3.000 refugiados y migrantes que están atrapados actualmente en centros de detención, áreas en conflicto y las zonas circundantes; la provisión de servicios básicos sigue siendo extremadamente limitada. Hay reportes que mencionan que muchos detenidos no comen durante días.

 

Los enfrentamientos han tenido un impacto perjudicial adicional en la salud mental de las personas detenidas. En este contexto, los equipos médicos son testigos de cómo la ansiedad y el miedo se están apoderando de entre muchos pacientes.

Libia no es un país seguro

Por este motivo, han permanecido en el terreno desde el inicio del enfrentamiento armado, brindando atención médica primaria y bienes de primera necesidad para refugiados y migrantes en cuatro centros de detención en Trípoli. También han entregado medicamentos para la tuberculosis y otros fármacos vitales para garantizar que los enfermos puedan seguir sus tratamientos a pesar de la guerra en curso.

Aunque las cifras de cada centro de detención están sujetas a cambios diarios, actualmente hay 135 personas en las instalaciones de Anjila, ubicadas a 5,5 km de los enfrentamientos. Hace unos días había alrededor de 910 personas en Abu Salim, a 6,5 km de los combates. Se prevé que este centro de detención será el más afectado por el conflicto en los próximos días, debido a que se han producido bombardeos en el vecindario de Abu Salim durante la noche del 16 de abril.

Los enfrentamientos actuales -la tercera oleada en los últimos siete meses- indican una vez más, la falta de inseguridad que predomina en este país, cuyo pueblo padece desde hace años la fría indiferencia de los demás gobiernos de la comunidad internacional.

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24 abril 2019, 12:24


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Arabia: alarmante escalada en penas capitales y ejecuciones. AMN.INT.

Arabia Saudita terrorismo decapitación chiítaEste martes, treinta y siete personas acusadas de terrorismo fueron decapitadas en Arabia Saudí 

Arabia Saudita, ejecutados 37 ciudadanos condenados por terrorismo

Acusados de terrorismo, 37 saudíes, la mayoría chiítas, fueron decapitados este martes en distintas provincias del país

En Arabia Saudita, treinta y siete saudíes condenados a muerte por terrorismo, fueron decapitados ayer en varias provincias del Reino: es la mayor ejecución masiva que tiene lugar en el país desde el 2 de enero de 2016. Así lo informa el Ministerio del Interior de Riad. La pena de muerte fue decidida por los tribunales de La Meca, Medina, la provincia central de Qassim y la Provincia Oriental, la base de la minoría chiíta del país.

Según  un comunicado del Ministerio del Interior publicado por la agencia estatal Saudi Press Agency,  una de las personas fue crucificada después de su ejecución, un castigo reservado a delitos particularmente graves.  Los condenados, fueron acusados de haber adoptado “ideologías extremistas y formado células terroristas”. Al menos 34 de ellos eran chiítas, según los expertos que examinaron la lista de nombres. Desde principios de año, al menos cien personas han sido ejecutadas en el Reino Saudí, según un recuento basado en datos oficiales publicados por la agencia SPA.

La denuncia de Amnistía Internacional: procesos irregulares

Amnistía Internacional denuncia que las personas fallecidas fueron condenadas a través de “procesos irregulares”, basados en “confesiones” extraídas mediante tortura.  Asimismo, evidencia que la ejecución de 37 presos condenados por terrorismo, uno de los cuales era menor de edad en el momento del crimen, marca una “alarmante escalada” en el uso de la pena de muerte en Arabia Saudita.

El año pasado, siempre según cifras de Amnistía Internacional, el Estado del Golfo condenó a muerte a 149 personas, el segundo después de Irán.

En enero de 2016, tras la ejecución de 47 personas, entre ellas el religioso chiíta Nimr al-Nimr, la embajada saudí en Irán fue agredida y desde entonces está cerrada, mientras que las relaciones diplomáticas entre los dos países, rivales por el dominio regional, no han mejorado.  Ambas ejecuciones fueron aprobadas con el decreto del rey Salmán, que ha otorgado a su hijo Mohamed poderes muy amplios, incluso en la represión de la disidencia.


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No todo se resuelve con la justicia: es necesario el amor. Catequesis semanal del Papa

Catequesis del Papa: “No todo se resuelve con la justicia, es necesario el amor”

«Como nosotros perdonamos a los que nos ofenden», la quinta petición del Padre Nuestro, tema de la catequesis del Papa Francisco en la Audiencia General del miércoles 24 de abril de 2019.

Renato Martinez – Ciudad del Vaticano

“Queridos hermanos y hermanas: seguimos con nuestra catequesis sobre la quinta petición del Padrenuestro que dice: «como nosotros perdonamos a los que nos ofenden». Dios ama infinitamente a cada uno de nosotros. Dependemos totalmente de Él, de quien recibimos todo, la vida del cuerpo y la de la gracia. Y porque sabemos que nos ama, tenemos también la seguridad de que nos perdona, pues somos pecadores y con necesidad de pedirle siempre perdón”, lo dijo el Papa Francisco en la Audiencia General del último miércoles de abril de 2019, continuando con su ciclo de catequesis dedicadas a la oración del Padre Nuestro.

En la Iglesia no hay hombres ‘auto-constituidos’

En su catequesis, el Santo Padre recordó que, es el propio hombre el que está en deuda con Dios, nuestra vida no sólo fue querida, sino también amada. “En la Iglesia no hay hombres ‘auto-constituidos’ – precisó el Pontífice – hombres que se hayan hecho a sí mismos. Todos estamos en deuda con Dios y con muchas personas que nos han dado condiciones de vida favorables. Nuestra identidad se construye a partir del bien recibido”.

Quien ora aprende a decir gracias

Por ello, el Papa Francisco dijo que, quien ora aprende a decir “gracias” y pide a Dios que sea benevolente con él o ella. Por mucho que nos esforcemos, queda siempre una deuda insuperable ante Dios, que nunca podremos devolver: Él nos ama infinitamente más de lo que nosotros le amamos a Él. Además, el Pontífice señaló que, por mucho que nos comprometamos a vivir según las enseñanzas cristianas, en nuestras vidas siempre habrá algo de que pedir perdón: pensemos en los días que pasamos perezosamente, en los momentos en que el resentimiento ha ocupado nuestros corazones. Son estas experiencias, lamentablemente no raras, las que nos hacen implorar: “Perdona nuestras deudas, pidamos perdón a Dios”.

Una nueva relación con nuestros hermanos

En este sentido, el Santo Padre explicó que, la invocación podría haberse limitado a esta primera parte (Perdona nuestras deudas); en cambio, Jesús la estableció con una segunda expresión que hace una con la primera. La relación de benevolencia vertical por parte de Dios se refracta y está llamada a traducirse en una nueva relación que vivimos con nuestros hermanos. El Dios bueno nos invita a ser a todos buenos. Las dos partes de la invocación están unidas por una conjunción despiadada: ‘cómo’. Todo cristiano sabe que el perdón de los pecados existe para él, precisó el Papa, nada en los Evangelios nos hace sospechar que Dios no perdona los pecados de quien está bien dispuesto y pide ser abrazados de nuevo.

La gracia de Dios, es siempre exigente

El Papa Francisco explicando la fuerza de la gracia divina recordó que, la gracia de Dios, tan abundante, es siempre exigente. Los que han recibido tanto deben aprender a dar tanto, es por ello que en el Evangelio de Mateo, inmediatamente después de darnos el texto del “Padre nuestro”, el evangelista se detiene en la expresión del perdón fraterno. “Pero esto es fuerte dijo el Papa hablando espontáneamente, a veces he oído a la gente decir: ¡Nunca perdonaré a esa persona! Lo que me hicieron nunca lo perdonaré. Pero Dios, si tú no perdonas, Dios no te perdonará. Tú cierras la puerta. Pensamos, si somos capaces de perdonar, si no perdonamos”. Narrando la historia de un sacerdote y la confesión una anciana mujer que estaba a punto de morir, el Papa contó que la mujer estaba arrepentida de sus pecados, pero no perdonaba a los demás y el sacerdote se quedaba muy angustiado porque esta mujer cerró las puertas a Dios. “Aquí – precisó el Pontífice – encontramos de nuevo el vínculo entre el amor a Dios y el amor al prójimo. El amor llama al amor, el perdón llama al perdón”.

Si no perdonamos, no seremos perdonados

Asimismo, el Santo Padre presentó otra parábola del Evangelio de Mateo dedicada al perdón fraterno, la parábola del “siervo malvado” que había contraído una enorme deuda con su rey, que le fue condonado completamente. “Una gracia inesperada – afirmó el Papa – pero fue este mismo siervo, inmediatamente después, quien se enojó con uno de sus hermanos que le debía cien denarios y, aunque esta cifra era accesible, no aceptó excusas ni peticiones. Así que, al final, el Amo lo llama y lo condena. Porque si no se esfuerzan en perdonar, no serán perdonados; si no te esfuerzas en amar, ni siquiera serás  amado”.

Catequesis del Papa Francisco

No todo se resuelve con la justicia, es necesario el amor

“En la vida – concluyó el Papa Francisco – no todo se resuelve con la justicia, es necesario el amor, por eso Jesús introduce en las relaciones humanas la fuerza del perdón, para que podamos amar «más allá de lo necesario» y no permitir a la venganza del mal propagarse hasta asfixiar al mundo entero. Jesús sustituye «la ley del talión» con la ley del amor: Lo que Dios ha hecho por nosotros, nosotros lo hacemos por nuestro prójimo”. Dios dona a todo cristiano la gracia de escribir una historia de bondad en la vida de sus hermanos, especialmente aquellos que han hecho algo desagradable y equivocado. Con una palabra, un abrazo, una sonrisa, podemos transmitir a los demás lo más valioso que hemos recibido: el perdón.

Gestos de ternura del perdón gratuito

Antes de concluir su catequesis, el Santo Padre saludó cordialmente a los peregrinos de lengua española venidos de España y Latinoamérica, en modo particular saludó a los alumnos del Seminario Menor de Tui-Vigo, en su 60 aniversario de fundación, acompañados por su Obispo, Mons. Luis Quinteiro Fiuza. “Pidamos al Señor que nos dé la gracia de saber escribir una historia de bien en la vida de nuestros hermanos – invocó el Papa – y de transmitirles con gestos de ternura la experiencia del perdón gratuito que Él nos ha dado. ¡Feliz Pascua de Resurrección! Que Dios los bendiga”.


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La pena de muerte hoy en el mundo. AMN.INT.

 

Gracias por participar en el sorteo del libro “¿Quién merece morir?” y apoyar así la lucha contra la pena de muerte. ¡Cuando finalice el sorteo te informaremos si eres la persona ganadora!

Hace 40 años, en Amnistía Internacional empezamos la campaña contra la pena de muerte cuando sólo 16 países la habían abolido. Hoy ya son 146 países: estamos ganando la batalla.

Por eso, hoy quiero pedirte que nos ayudes a seguir avanzando en esta lucha: únete a Amnistía Internacional y lucha a nuestro lado por un mundo sin injusticias.

Es sólo gracias al apoyo de personas como tú que podemos llevar a cabo estas campañas y presionar a los gobiernos de los países que todavía aplican la pena de muerte, que detengan de inmediato las ejecuciones y que la eliminen de sus legislaciones.

Además, te envío el informe que acabamos de publicar: informarse el primer paso para poner fin a las injusticias.

Gracias, de corazón.
Esteban Beltrán
Director de Amnistía Internacional – Sección Española


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Nuestra madre tierra y el cambio climático

Cuidar a la naturaleza es cuidar a las personas

Noticias ONU/Laura Quiñones
Parque Nacional Torres del Paine, en Chile.

22 Abril 2019

En un planeta que atraviesa una crisis climática, la celebración del Día Internacional de la Madre Tierra ha de conducirnos a la reflexión y el compromiso, ya que el hombre está alterando drásticamente la vida en el mundo: “nuestra Madre Tierra está en grave peligro”, afirmó este lunes la presidenta de la Asamblea General.

“La degradación ambiental avanza en todos los países y regiones, deforestamos bosques y selvas, represamos ríos, drenamos humedales, contaminamos los océanos, el aire y la atmósfera, todo esto mientras cientos de especies se extinguen año a año”, destacó María Fernanda Espinosa

Durante la inauguración de un diálogo interactivo sobre “La Madre tierra en la aplicación de la educación sobre el cambio climático”, Espinosa recordó que desde el año 1970 ha desaparecido el 60% de los animales vertebrados, y que vivimos “una crisis climática” que comporta temperaturas extremas y fenómenos atmosféricos que afectaron a más de 60 millones de personas el año pasado.

Frente a todos estos sucesos, culpó a la humanidad como responsable de haber colocado al planeta en tal situación de peligro y destacó la necesidad de cuidarlo “de reparar los daños, de proteger y restaurar sus ciclos vitales, de ayudar a que sane, que siga floreciendo la vida que en ella se alberga y se reproduce”.

La importancia de la protección estatal

Sin embargo, y pese a todos estos retrocesos, la presidenta de la Asamblea destacó que durante los últimos años muchos países reconocieron la importancia de que la naturaleza posea derechos.

Entre ellos citó a su país Ecuador, “que así lo ha incluido en su Constitución”, a Bolivia, que contempla en su legislación el “principio del desarrollo integral en armonía y equilibrio con la Madre Tierra”, y a Colombia, cuya Corte Suprema de Justicia equiparó los derechos de la Amazonía a los de las personas.

“El despertar de la conciencia mundial sobre el derecho de la naturaleza a exigir y a ser protegida es cada vez mayor, Esto es, por supuesto, esperanzador para esta y para las próximas generaciones”, señaló.

Balance entre las necesidades humanas y los recursos terrestres

Espinosa recordó que el mundo sostenible que aspiramos conseguir a través de la Agenda 2030 requiere repensar el modo en que interactuamos con la naturaleza.

Para ello, destacó que es necesario lograr un balance entre las necesidades del ser humano y los recursos que nos proporciona el planeta “dejando a un lado la explotación irracional ilimitada e insostenible de dichos recursos”, y elaborar un modelo de desarrollo “en el que se respeten los umbrales que establece la naturaleza, su capacidad de regeneración, así como su derecho a existir y mantenerse”.

En este contexto, añadió, será necesario delimitar los nexos entre economía, sociedad y naturaleza, una situación que requerirá un indispensable cambio cultural.

“Necesitamos respuestas urgentes de acción colectiva y de construcción de nuevos pactos para el manejo responsable y justo de los bienes comunes de la humanidad”.

Estos pactos han de articularse principalmente mediante dos temas: a través de la educación “como un motor clave para la aplicación de un futuro mejor” y admitiendo el cambio climático como “la amenaza existencial de nuestros tiempos”.

Más medidas contra el cambio climático

Del mismo modo, destacó que todos los estados han de incrementar sus medidas de lucha contra el cambio climático, pero a través de una responsabilidad compartida con otros actores como la sociedad, el sector privado y las organizaciones sociales e indígenas.

“Todos tenemos la obligación de cuidar y proteger el planeta, todos debemos cuidar nuestros bienes comunes (…) Cuidar de la naturaleza es cuidar de las personas también. Respetemos sus ciclos vitales y contribuyamos a que la inmensa diversidad biológica del mundo se mantenga y prospere”, destacó.

Por su parte, la viceministra de Medio Ambiente de Bolivia, Cynthia Silva Maturana, recordó el gran orgullo que supone para su país, el hecho de estar presente en la conmemoración del décimo aniversario de la declaración del Día Internacional de la Madre Tierra.

“El camino hacia un desarrollo en armonía con la Madre Tierra no es meramente un postulado filosófico teórico, es y debe ser un instrumento de lucha en la construcción de un mundo mejor, más justo, un mundo en el que nuestros niños y niñas, pero también nuestros ancianos y nuestras generaciones, tengamos la oportunidad para ser felices”


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Libros que pueden cambiar tu forma de pensar. AMN.INT.

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Biblioteca en el campo de refugiados de Ritsona, en Grecia. © AI

¡CUIDADO! Estos 6 libros pueden cambiar radicalmente tu forma de pensar

Por Amnistía Internacional

Para celebrar el Día del Libro hemos buscado lecturas que despierten conciencias. Para inspirar a la gente a decir BASTA ante la injusticia. Pero no nos servía cualquiera. Buscábamos ese libro que “te activa cuando estás adormecido”. Ese libro que “empiezas y no quieres leer deprisa para que no se acabe nunca”. Que guardas como un tesoro y solo regalas a la gente que quieres. Después de semanas de una intensa búsqueda… ¡los hemos encontrado!

Activistas de Amnistía Internacional nos cuentan cuál es el libro que despertó sus conciencias. Cómo lo descubrieron, cómo les cambió la vida. ¡Y cómo les animó a actuar para cambiar el mundo!

Y TÚ, ¿TE UNES A ESTA COMUNIDAD DE GENTE VALIENTE Y COMPROMETIDA QUE SE MUEVE CONTRA LA INJUSTICIA?

¡HAZTE ACTIVISTA!


Marta Málaga, activista de Amnistía en Fuencarral – El Pardo (Madrid)

1. Las desterradas hijas de Eva: “Una de las cosas más bonitas que me han pasado en mi vida”

Autora: Consuelo García del Cid
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Marta Málaga, activista de Amnistía en Fuencarral – El Pardo (Madrid)

El libro que me cambió la vida relata los testimonios de las mujeres que vivieron en los reformatorios femeninos durante el franquismo y la transición. Gracias a él, descubrí que muchas de esas mujeres vieron vulnerados sus derechos e incluso llegaron a perder a sus hijos.

Uno de estos reformatorios –la “maternidad de Peñagrande”– se encontraba en el barrio donde crecí, en un sitio apartado y oscuro. Como todas las adolescentes, mis amigas y yo temíamos quedarnos embarazadas “por si tu novio salía corriendo” (cosa demasiado frecuente entonces). Pero además, en mi barrio existía el temor a “acabar en la maternidad de Peñagrande”. Para nosotras era un sitio siniestro y las chicas que vivían allí, personas agresivas.

Cuando me enteré de que existía este libro corrí a comprarlo para saber qué pasaba en ese centro. Hoy el edificio es un instituto al que van muchos de los amigos de mi hijo. Hace poco celebraron allí un acto con la autora del libro y algunas de las mujeres recluidas. ¡Y por fin pude reconciliarme con ese pasado mío lleno de prejuicios! Les conté cómo las veíamos desde fuera y le di un abrazo a una de ellas, las dos deshechas en lágrimas. Fue una de las cosas más bonitas que me han pasado en mi vida.


Lola Liceras, activista del equipo de mujeres de Amnistía Internacional

2. Paradero Desconocido: “Una hora de lectura que rebosa derechos humanos”

Autor: Kressmann Taylor
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Lola Liceras, activista del equipo de mujeres de Amnistía Internacional

Paradero Desconocido está escrito en forma de cartas que se intercambian dos viejos amigos, Martín y Max, entre 1932 y 1934. Uno vive en Europa, en Munich. El otro en San Francisco, Estados Unidos. Si os fijáis en las fechas, son los tiempos terribles en los que se gestó el nazismo en Alemania.

En apenas 80 páginas, leemos muchos textos: una novela de suspense, una historia de amistad rota, un ensayo sobre el totalitarismo y un alegato sobre la libertad de expresión.

Lo descubrí por casualidad en 2014, justo cuando empezaba a colaborar como activista con Amnistía Internacional. Lo leí de un tirón. Con la primera carta de Max ya no puedes dejarlo y quieres seguir “abriendo” cartas. Desde entonces, lo he regalado muchas veces, a gente que quiero y a personas que admiro. Siento que, junto al libro físico, regalo también las sensaciones que yo sentí al leerlo: lealtad, compromiso con la justicia, solidaridad con “los otros” aunque vivan muy lejos y no sean “de los nuestros”. Aunque creamos que sus historias no nos conciernen.

Nunca había encontrado en apenas una hora de lectura tantas ideas para pensar sobre los derechos humanos. ¡Y no os perdáis la Nota Final del hijo de la autora!


Nuria Sainz, activista de Amnistía en Granada

3. El libro de los abrazos: “Lectura a sorbos para volver a pasar por el corazón”

Autor: Eduardo Galeano
Lo recomienda: Nuria Sainz, activista de Amnistía en Granada

En diciembre me topé con un libro –a veces divertido, a veces triste– de esos que empiezas y no quieres leer deprisa para que no se acabe nunca. “El libro de los abrazos” es una compilación de textos cortos, de dos páginas como máximo. Cada relato es sencillo, único y bonito, y todos y cada uno de ellos huele y sabe a América Latina.

Cuando lo leo, vuelvo a Perú. Sobre todo, al día en que presenté mi Trabajo de Fin de Grado. En ese momento dudé sobre si tenían sentido todos los parrafazos que había escrito sobre anemia infantil, pues en la página 59, Galeano ya había reflejado perfectamente la realidad de “los nadies”.

Recomiendo leer un relato al día, como si fuera una cucharadita de miel, ya sea bajo una manta calentita, con una limonada fresca después de almorzar o sorteando baches a ritmo de cumbia a bordo de un destartalado microbús. Una lectura a sorbos, que inspira, motiva y sirve para recordar. O como dice su autor, Re-cordis, volver a pasar por el corazón.


Mikel Lekube, activista de Amnistía en Bilbao

4. Las aventuras del valeroso soldado Svejk: “Una crítica brutal a la guerra con la que no podía parar de reír”

Autor: Jaroslav Hašek
Lo recomienda: Mikel Lekube, activista de Amnistía en Bilbao

Junio de 1914. El archiduque Fernando de Austria es asesinado en Sarajevo. Al día siguiente, un joven en un bar de Praga predice que habrá una guerra. Lo toman por loco y lo envían a un manicomio. Cuando empieza la guerra, lo mandan al frente, y… ¡empieza la diversión!

El libro es una crítica mordaz y divertida a lo absurdo de las guerras. Su protagonista, Svejk, usa la estupidez como refinamiento para desarmar a cualquiera.

Un día vi la novela en el escaparate de una librería y la compré. Me acompañó en los viajes en tren a la universidad, y, como me reía mucho con ella, la gente no dejaba de mirarme, ¡como si estuviese loco! Me gustó tanto que me llevó a viajar a Praga en busca del bar donde transcurre el principio de la novela. Ese viaje, además, fue el principio de mi “amor” por la cerveza checa, pero eso es otra historia…

¡Es un clásico de la literatura universal y la crítica que hace a la guerra es brutal!


Antonio Cámara, activista de Amnistía en Barco de Ávila.

5. Ante el dolor de los demás: “porque estaba adormeciéndome y este libro me reactivó”

Autora: Susan Sontag
Lo recomienda: Antonio Cámara, activista de Amnistía en Barco de Ávila.

Tu vida transcurre de casa al trabajo, del trabajo al cole, del cole a casa, los niños… y así todos los días. Llega la noche, cenas delante de la tele y ves lo que pasa en el mundo. Pero así, adormecido, inmunizado. Claro que te afecta lo que pasa, pero está lejos y estás cansado.

De repente, en una revista, ves una autora que conoces, un título que te llama la atención. Te haces con el libro y todo cambia.

El libro empieza siendo un ensayo sobre cómo la fotografía es un medio que nos acerca a la guerra. Y al sufrimiento de sus protagonistas, de los que combaten y de los que no pueden defenderse. Habla de un decorado. Porque de tanto repetirse en televisiones y en publicaciones, se convierte en un decorado y nos inmuniza. Y ahí entra el protagonismo de quien fotografía. ¿Cómo conseguir saltar esta inmunización? ¿Cómo volver a remover al lector? ¿A removerme a mí?

Este libro me reactivó, hizo que viese las imágenes otra vez como hacía tiempo. Porque estábamos adormeciéndonos. Porque ya no nos conmovíamos ante el dolor de los demás.


Itziar Medrano, activista de Amnistía en Vitoria

6. En el corredor de la muerte: “El libro que cambió radicalmente mi forma de sentir la vida”

Autor: Nacho Carretero
Lo recomienda: Itziar Medrano, activista de Amnistía en Vitoria

El libro que recomiendo se puede leer en una tarde y puede cambiar radicalmente tu forma de pensar y sentir la vida. No recuerdo cuándo comencé a estar en contra de la pena de muerte, pero cuando hace unos meses cayó en mis manos este libro ¡me sentí 100% activista e implicada en la lucha por la abolición de esta terrible práctica!

“Mi vida se paró en 1994”, afirma Pablo Ibar, quien todavía sigue esperando un juicio justo. Lleva más de la mitad de su vida encerrado por algo que no hizo. Tanya se casó con él estando ya encarcelado. Es absolutamente consciente de su inocencia, ¡estaban juntos cuando ocurrieron los hechos de los que se le acusa!

Como madre, no sé cómo se puedo sentir Cándido, el padre de Pablo, después más de 20 años de condena injusta. Por suerte, es un sentimiento inimaginable para mí. ¡Hagamos que sea inimaginable para todas las personas, en todos los países! Leedlo. Actuad. ¡Que la pena de muerte pase a ser un mal recuerdo!


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En busca de una solución para Cataluña y España

Una propuesta para Cataluña y España

UNA PROPUESTA PARA CATALUÑA Y ESPAÑA

Àngel Miret. Hace pocos días asistí a una reunión en Madrid, convocada por la administración del Estado, con la presencia de todas las comunidades autónomas y de las dos ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. El tema central del encuentro era buscar la manera de hacer efectivas unas sentencias que, como consecuencia de diferentes recursos interpuestos por la Generalitat, concluyen que el gobierno de Cataluña es competente en una materia de gran impacto social y mediático, asociada a un presupuesto relevante y que, por analogía, según interpretaba el Estado, también podría ser competencia del resto de comunidades autónomas.

Planteada así la cuestión, los representantes del Estado dieron voz a todas las comunidades para que expusieran su punto de vista. La mayor parte de ellas manifestaron, por un lado, que no conocían las impugnaciones de la Generalitat a pesar de que el pleito hacía años que discurría por los juzgados; por otro, que se trataba de una mala noticia y que era indispensable que el traspaso se hiciera con prudencia y sin prisas, que había que crear una comisión de estudio antes de avanzar en el traspaso, y que, en cualquier caso, el Estado se hiciera cargo de la coordinación. Finalmente, que se tuviera muy presente que todas las comunidades tenían que ofrecer exactamente lo mismo a los usuarios del servicio en cuestión. Contrarias a esta tesis se situaron únicamente los gobiernos de Valencia, País Vasco, Navarra, parcialmente el de las Islas Baleares y, naturalmente, Cataluña.

Recientes encuestas han señalado además que una buena parte de las comunidades autónomas no solo no aspiran a más traspasos sino que, por el contrario, querrían retornar al Estado algunas de las competencias que ya tienen.

La dinámica política y social mayoritaria en Cataluña camina, sin embargo, en sentido opuesto: desea un mayor autogobierno y obtener la transferencia de nuevas competencias. Desde el principio de subsidiariedad, lo considera, con razón o sin ella, como un avance democrático.

Esta demanda debería considerarse como una opción perfectamente respetable y democrática además de coherente con la historia de España. Cuando se redactó la Constitución Española los legisladores intentaron diluir las históricas reivindicaciones nacionales de Euskadi y de Cataluña y, en menor medida, de Galicia mediante lo que se denominó “café para todos”. Y se aprobaron entonces Estatutos de autonomía a entidades territoriales como Madrid, La Rioja, Murcia, etc. que no se habían planteado nunca ningún tipo de gestión de sus intereses que no fuera una pura descentralización administrativa.

La realidad, sin embargo, se impone finalmente a los deseos de los legisladores constitucionales y dicha reunión es un buen ejemplo de ello. Pero ​​desde la aprobación de la Constitución muchas comunidades, azuzadas por las políticas irresponsables de sus gobernantes, han acabado haciendo de la comparación y de los supuestos agravios con Cataluña una de sus razones de ser. Fijémonos en lo que antes apuntaba: la mayoría de comunidades no deseaban la competencia y el traspaso de recursos pero remarcaban que, en ningún caso, permitirían un trato diferenciado.

Cataluña no ha sido ajena a esta realidad política y sociológica. La frustración provocada por el “café para todos” en tanto que Cataluña se ha sentido nación y en ningún caso región como la mayoría de comunidades autónomas, ha generado una voluntad constante de diferenciación, de desmarcarse de la mayoría y de construir un camino propio, que ha sido percibida por una buena parte de la población española como insolidaria o, incluso, como reflejo de un sentimiento de superioridad. Esta es una realidad que no puede obviarse si lo que pretendemos es buscar una solución, aunque sea transitoria, a este conflicto secular entre Cataluña y el resto de España.

No podemos olvidar, además, que Cataluña ha sido uno de los motores económicos en España, además de liderar a menudo la vanguardia de las ideas progresistas por razones muy diversas. Esta realidad ha generado en algunos catalanes un sano orgullo pero en otros un cierto sentimiento de superioridad que ha provocado que en una parte de la población española no solo se desarrollase un sentimiento de admiración hacia Cataluña sino también de celos e incluso de rechazo. Este rechazo produce, a su vez, una potenciación del sentimiento catalán de que “en España no nos quieren”. Deberíamos entre todos detener este círculo vicioso de desconfianza que hace imposible cualquier solución al conflicto.

Hay que buscar soluciones si no queremos persistir en el bucle de acción-reacción. Creo que es evidente que la represión y la judicialización no servirán para nada; es más, empeorarán la situación y radicalizarán a las diferentes opciones, pero tampoco es razonable cerrar los ojos a una realidad compleja, donde el deseo de independencia no alcanza con mucha probabilidad al 50% de la población catalana. Hay que renunciar, pues, a la unilateralidad: adolece de una falta de apoyo social suficiente. Tampoco el referéndum pactado sea posiblemente, en este momento de crispación, el remedio. Por un lado porque es más que probable que se produjera una gran polarización, mitad a mitad de la población, y además porque en este escenario la renuncia o la imposición no generarían ningún beneficio a la convivencia entre unos y otros.

Entre la independencia y la recentralización debería haber una solución intermedia y razonable.Me atrevo, pues, a hacer una propuesta, en la que nadie quedaría del todo satisfecho pero que podría ser útil para salir de la situación actual y afrontar con más serenidad y tiempo este conflicto histórico y aparentemente irresoluble.

Una estructura de gestión descentralizada en diferentes niveles para la mayoría de comunidades autónomas y el reconocimiento nacional de Euskadi y de Cataluña en la Constitución, que concretarían su vinculación con el resto del Estado a través de una estructura federal o confederal, reconocimiento de competencias exclusivas en materia de cultura, lengua y educación, un sistema de financiación más equilibrado y la renuncia por parte de los partidos políticos independentistas a la vía unilateral.

Esta propuesta no excluye ni presupone de ningún modo que los independentistas renuncien a su deseo de conseguir un Estado por medios democráticos.

Y quiero recordar una realidad a los españoles que puedan considerar esta propuesta como una cesión inaceptable: países con un gran sentimiento patriótico, como Suiza o Estados Unidos, conviven con estructuras fuertemente descentralizadas. Es decir, el sentirse español no debería ir necesariamente asociado a un Estado centralizado ni a una única raíz castellana. Y otra a los independentistas: hay que reconocer y aceptar la realidad, aunque sea dolorosa y desagradable.

Ahora bien, para poder abrir el marco de diálogo que permita una negociación entre todos los actores políticos, será necesario encontrar previamente una solución a la cuestión de los presos después del juicio que se está celebrando.

Finalmente: es necesario que todos bajemos un poco el tono de descalificaciones mutuas, disminuyamos la irritación y eliminemos las malas maneras de proceder. Seguro que con esta actitud todo ello será un poco más sencillo.