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La situación de los católicos en China. Problemas y esperanza. Opinión de un obispo

China; el obispo Wei: se está acabando la era de la clandestinidad

Las comunidades católicas chinas, según refiere el obispo de Qiqihar todavía no reconocido por el gobierno, se reconcilian «no porque llegue una orden de fuera, sino porque esto les sugiere su fe». Y explica las dimensiones reales del caso de la demolición de un convento de monjas en su diócesis

El obispo Wei

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Pubblicato il 22/12/2018
Ultima modifica il 22/12/2018 alle ore 17:16
GIANNI VALENTE

«Lo cierto es que se está acabando el tiempo de la clandestinidad». Es lo que dijo a Vatican Insider José Wei Wei Jingyi, obispo de Qiqihar, en la provincia de Heilongjiang, en el noreste del país. Todos saben que su ordenación episcopal no es reconocida por el gobierno, y lo conocen como uno de los exponentes con mayor autoridad de la llamada comunidad eclesial “clandestina”. A los 31 años, como joven sacerdote, estuvo presente en la reunión entre unas 20 personalidades (obispos “clandestinos” o sus delegados) que se llevó a cabo en noviembre de 1989 en la pequeña localidad de Zhangerce, en la provincia de Shaanxi, con la intención de crear una Conferencia Episcopal china que actuara fuera del control de los aparatos platicos chinos. También por esta razón sus palabras ahora son tan elocuentes.

En la entrevista que concedió a Vatican Insider, el obispo Wei aclaró las dimensiones reales del caso de la parcial demolición de un convento de monjas en su diócesis (episodio que, debido al nerviosismo, le provocó un leve malestar físico).

Obispo Wei, ¿por qué estaría acabándose la era de la clandestinidad para la Iglesia católica en China?

La decisión de la clandestinidad no fue una idea de alguien o de alguna comunidad. Fue solamente una decisión lógica para muchos que querían conservar la autenticidad y la integridad de la fe católica. No queríamos hacer nada a escondidas, solamente queríamos no ser obligados a renunciar al vínculo con el Papa. Nosotros somos católicos y no podemos separarnos del Papa. Cuando nos separamos del Papa, ya no somos católicos. Es algo simple. Un empleado del Estado una vez me preguntó si podíamos separarnos del Papa y seguir siendo católicos. Le respondí que esto no era posible. Si nos declaramos católicos, entonces debemos estar en comunión con el Papa y seguirlo. No hay otra posibilidad. Si nos separamos del Papa ya no podemos seguir declarándonos católicos. Deberíamos cambiar de nombre, llamarnos de otra manera.

¿Qué ha cambiado ahora?

Esto también es algo muy simple: el 22 de septiembre de 2018 se firmó el acuerdo entre representantes chinos y la Santa Sede sobre los futuros nombramientos de los obispos chinos. Y el Papa acogió en la comunión a todos los obispos chinos que fueron ordenados sin el consenso de la Santa Sede. Ahora todos ven que la Iglesia católica en China forma parte de la Iglesia universal. Ahora el vínculo de comunión con el Papa es reconocido y afirmado públicamente por él y vale para todos. Por esto se está acabando el tiempo de la clandestinidad.

Pero no todos parecen estar de acuerdo…

Todavía existen grupos en las comunidades clandestinas que tienen una posición cerrada e ideológica. Pero, con el tiempo, también esto irá cambiando, mientras seguimos adelante por el camino.

Después de tanto tiempo de división, ¿es posible volver a la unidad porque lo ordena el Vaticano o porque pretende imponerlo el gobierno con sus leyes?

La verdadera unidad entre los que siguen a Jesús, y también el perdón, nunca llegan por el esfuerzo que uno haga o porque sea una obligación. Sin la luz del Espíritu Santo no lograríamos ni siquiera a llamar Señor a Jesús. Sin el Espíritu Santo, ahora, no lograríamos ver bien la relación de la Iglesia en China con la Iglesia universal. Sin el impulso y el apoyo del Espíritu Santo no habríamos permanecido en la fe hasta hoy. El Espíritu Santo nos ha consolado cuando hemos vivido situaciones duras. Y ahora el Espíritu Santo puede crear armonía. Las comunidades se mueven hacia la comunión y la reconciliación no porque llega una orden de fuera, sino porque esto es lo que les sugiere su fe. Nos unimos porque seguimos al mismo Señor Jesús.

¿Ya hay ejemplos de esta reconciliación?

Está la bella noticia de la unidad en la diócesis de Mindong, en la que el obispo Gua Xijin (hasta ahora “clandestino”, ndr.) y el obispo Zha Silu (ex obispo ilegítimo que acaba de ser acogido en la comunión, como todos los demás, por el Papa, ndr.) se abrazaron y trabajarán juntos. Esto nos indica que el deseo de Jesús de que todos los hermanos sean una sola cosa, para que el mundo crea, salió del corazón de Jesús y ahora encontró respuesta en Mindong. Debemos usar las acciones concretas para sanar las heridas que hemos abierto en todos estos años en el Cuerpo místico de Cristo, que es la Iglesia.

Algunos insisten en que, para arreglar las cosas, los clandestinos siempre se han visto obligados a retroceder, a bajar la cabeza.

En el camino de la Iglesia no han perdedores o “abandonados”. Caminamos todos de la mano de María. Jesús nos dice que Él está con nosotros cada día, hasta el final de los tiempos. Y nosotros participamos en su victoria. En nuestro corazón prevalece la gratitud por tantas cosas que suceden ahora en la Iglesia en China, porque vemos también que todos los sufrimientos que han aparecido a lo largo del camino no han sido en vano.

¿Lo que se vive en Mindong podría suceder en otros lugares?

Sacerdotes y fieles me preguntan: ahora que en Mindong existe la unidad, ¿qué debemos hacer? Le dije que en ese acto de unidad entre dos obispos implica la aceptación del obispo “oficial” por parte de todo el grupo de los “clandestinos”, y también la petición para que se registren todos los sacerdotes clandestinos y sus actividades en los organismos gubernamentales. Esto exige el compromiso sincero de ambas partes. Sobre todo el registro de los sacerdotes y de las actividades eclesiales ante los aparatos civiles implica todavía la comunicación y el diálogo con el gobierno. Debemos estar preparados psicológicamente. Y en cualquier situación, ante cualquier problema, debemos proceder paso a paso tratando de hacer que crezca la unidad, porque esto nos pide nuestra fe.

Pero en los últimos días han llegado noticias que hablan de la demolición de una casa de monjas precisamente en su diócesis…

Me he encargado personalmente de todo el caso. Ahora todo está resuelto. En realidad ese convento de monjas no contaba con los permisos exigidos para la construcción de edificios. Un señor construyó en la localidad de Ping An Cun unas estructuras que habrían servido para un proyecto de ganadería. Después, ese proyecto no funcionó y las estructuras inutilizadas fueron donadas a las monjas, que hicieron otras obras sin los permisos necesarios. A principios de diciembre, las autoridades locales escribieron a la comunidad católica de la zona de Ping An Cun para decir que el edificio era ilegal, y, a mediados de diciembre, enviaron una carta advirtiendo que habría sido demolido. El gobierno local se demostró muy delicado al ocuparse de la situación. Como sea, cuando comenzaron las obras para demoler las estructuras, fui personalmente al lugar, hablé con las monjas, con los fieles y con los funcionarios políticos, y discutimos para encontrar juntos una solución a todo. Al final, decidieron derribar las partes ilegales de ese complejo. El gobierno se dijo dispuesto a alojar a las monjas en un hotel. Luego algunas de ellas encontraron hospitalidad temporal en las casas de otros cristianos. La idea es la de reconstruir el convento en otro lado con los permisos necesarios. Y yo hice un llamado público para pedirle a todos que ofrecieran el propio apoyo a las monjas.

Muchos episodios y casos parecerían confirmar que hay problemas y tensiones entre las comunidades católicas y las autoridades políticas…

El camino que tenemos frente a nosotros está lleno de dificultades. Pero el camino que tenemos frente a nosotros también está lleno de esperanza. Nuestra salvación proviene del Señor, Es Él quien creó el cielo y la tierra.

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Oración por los cristianos de Medio Oriente

“Velas por la Paz en Siria”, el Papa se suma a la campaña de ACN

Después de rezar la oración del Ángelus de este domingo, 2 de diciembre y encendiendo un cirio, el Papa Francisco se sumó a la campaña: “Velas por la Paz en Siria”, iniciativa de la Fundación Pontificia “Ayuda a la Iglesia Necesitada” (ACN).

Renato Martinez – Ciudad del Vaticano

“Velas por la Paz en Siria”, es el lema de la campaña navideña de oración, ayuda y solidaridad lanzada por Fundación Pontificia “Ayuda a la Iglesia Necesitada” (ACN), campaña que comenzó este 2 de diciembre, I Domingo de Adviento, con la iluminación simbólica de un cirio por el Santo Padre al final del Ángelus en la Plaza de san Pedro.

50.000 Velas por la paz en Siria

Esta iniciativa – explica en un Comunicado esta Fundación Pontificia – ha contado en los últimos días con la participación de más de 50.000 niños, pertenecientes a diferentes religiones y oriundos de numerosas ciudades sirias gravemente afectadas por la guerra, entre ellas, Alepo, Damasco, Homs, Marmarita, Hasaka, Tartús y Latakia. Los niños han rezado y han pintado dibujos de la paz sobre sus velas. Cruces, palomas y mensajes de esperanza a través de los cuales los pequeños sirios, que son las principales víctimas del conflicto que aún continúa, han dirigido su petición de paz al mundo.

Una respuesta al grito de paz

La Fundación Pontificia ACN invita a personas de todo el mundo a responder al grito de paz de los niños de Siria encendiendo una vela como lo hace hoy el Santo Padre, con el fin de difundir el mensaje de los pequeños sirios e infundir esperanza durante el tiempo de Adviento. El cirio que encenderá el Santo Padre ha sido elaborado por un artesano del barrio de Bab Touma, ubicado en el casco antiguo de Damasco. Este cirio lleva las fotos de unos cuarenta niños, la mayoría de ellos de Alepo, el logotipo de la campaña – una paloma cuyas alas tienen la forma de la mano de un niño con las palabras “Peace for the children – Siria 2018” (Paz para los niños – Siria 2018) – y el logotipo de ACN.

Prevenir la desaparición de la presencia cristiana

Ya en 2016 – se lee en el comunicado – ACN prestó su voz a los jóvenes sirios al llevar sus dibujos por la paz al Parlamento Europeo. En respuesta a la dramática situación humanitaria en Siria y para prevenir la desaparición de la presencia cristiana en el país, ACN acompaña la iniciativa “Velas por la Paz en Siria” con una campaña internacional de obtención de fondos que la Fundación lanzará a través de sus 23 sedes nacionales. Con ello se trata de financiar un plan de ayuda de emergencia, reconstrucción y ayuda pastoral por un total de 15 millones de euros, que se añade a los más de 29.350.000 euros donados por ACN desde el inicio del conflicto en 2011.

Ayuda material y espiritual

El proyecto – concluye la nota – incluye la distribución de paquetes de alimentos, medicamentos y leche en polvo para los niños; ayudas para el pago del alquiler y del combustible para la calefacción; reconstrucción de los hogares de las familias cristianas refugiadas y de las estructuras eclesiásticas como iglesias y conventos; ayuda al sustento de sacerdotes y religiosas; programas de asistencia espiritual y psicológica; pago de las tasas escolares para los niños y estudiantes universitarios; y regalos de Navidad para más de 15.000 niños.


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La orden del santo sepulcro y los cristianos perseguidos en Medio Oriente

“Es dramática la situación de los cristianos, pero el mundo mira a otra parte”

El Papa Francisco recibió en audiencia a los miembros de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén, a quienes agradeció por sus iniciativas espirituales y caritativas para las poblaciones de la Tierra Santa: «También ustedes contribuyen para que se alcance la paz en la región»

El Papa Francisco

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Pubblicato il 16/11/2018
Ultima modifica il 16/11/2018 alle ore 14:06
SALVATORE CERNUZIO
CIUDAD DEL VATICANO

Está allí, «frente al mundo entero», la dramática situación de los cristianos que cada vez más «son perseguidos y asesinados». Frente a ese mismo mundo «que demasiadas veces dirige la mirada hacia otra parte» ante esta tragedia. Es la denuncia que pronunció el Papa Francisco durante la audiencia a los miembros de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén, órgano que desde hace muchos años se ocupa de múltiples actividades espirituales y caritativas en beneficio de las poblaciones de la Tierra Santa. Desde el martes 13 de noviembre, los caballeros y las damas se han reunido en Roma por la Consulta que se lleva a cabo cada cinco años. A partir de la última Consulta, de 2013, han aumentado los miembros de la Orden y también ha crecido, recordó el Papa, «la expansión geográfica con la creación de nuevas articulaciones periféricas, en la asistencia material que ha ofrecido a la Iglesia en la Tierra Santa y en el número de peregrinajes» de sus miembros.

 

Exhortando a rezar constantemente por los fieles en dificultades, el Papa Francisco se refirió en su discurso al «martirio blanco», que va de la mano del «martirio de la sangre» y que se verifica, por ejemplo, «en los países democráticos cuando se limita la libertad religiosa».

 

El Pontífice indicó cuáles pueden ser dos vías para construir la paz: el diálogo y «el mutuo respeto». Agradeció por ello a la Orden del Santo Sepulcro, «por el apoyo a los programas de utilidad pastoral y cultural», y animó a que prosiga con su trabajo codo a codo con el Patriarcado Latino de Jerusalén para «afrontar la crisis de los refugiados que en los últimos cinco años ha inducido a la Iglesia a una respuesta humanitaria significativa en toda la región».

 

«Es una bella señal —comentó Francisco— que sus iniciativas en el campo de la formación y de la asistencia sanitaria estén abiertas a todos, independientemente de las comunidades de pertenencia y de la religión profesada. De esta manera, ustedes contribuyen para aplanar el camino hacia el conocimiento de los valores cristianos, hacia la promoción del diálogo interreligioso, hacia en mutuo respeto y la recíproca comprensión».

 

Se trata de un mérito, subrayó el Pontífice, mediante el cual «ustedes también contribuyen con la construcción de esa vía que llevará, tal y como esperamos todos, a alcanzar la paz en toda la región».

 

Después, el Pontífice reflexionó sobre la «misión en el mundo» de la Orden del Santo Sepulcro: «No olviden que no son un ente de filantropía comprometido en la promoción de la mejoría material y económica de los destinatarios. Ustedes han sido llamados para poner en el centro y como objetivo final de sus obras el amor evangélico por el prójimo, para testimoniar por doquier la bondad y el cuidado con el que Dios ama a todos».

 

«La admisión de obispos, sacerdotes y diáconos en su Orden no representa de ninguna manera una distinción honorífica», añadió el Papa Francisco. «Forma parte de sus tareas de servicio pastoral asistir a cuantos de entre ustedes tengan un papel de responsabilidades, ofreciendo ocasiones de oración comunitaria y litúrgica en todos los niveles, constantes oportunidades espirituales y de catequesis para la formación permanente y para el crecimiento de todos los integrantes de la Orden».

 

Al final de la audiencia, el Papa Bergoglio aconsejó acompañar la obra de ayuda material para las poblaciones tan duramente puestas a prueba con la oración incesante a la Virgen, venerada por la Orden con el título de “Nuestra Señora de Palestina”. «Ella es la Madre premurosa —recordó el Pontífice— y ayuda de los cristianos, para los cuales obtiene del Señor fortaleza y consuelo en el dolor».

 

El Papa después bendijo el ícono de Nuestra Señora de los Cristianos Perseguidos, que los caballeros llevarán a cada una de las Lugartenencias, pidiendo oraciones para que la Virgen interceda por la «Iglesia en la Tierra Santa y, más en general, en el Medio Oriente, además de su especial intercesión por aquellos cuyas vidas y cuya libertad están en peligro».


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Paz para los cristianos de Medio Oriente en Iraq y Siria.

Medio Oriente; el Papa: prosigue el “Vía Crucis” de los cristianos; pedimos paz en Siria e Irak

Francisco recibió en audiencia en el Vaticano al patriarca de la Iglesia Asiria Mar Georgius III, y firmaron una declaración conjunta

El Papa Francisco con el patriarca de la Iglesia Asiria Mar Georgius III

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Pubblicato il 09/11/2018
Ultima modifica il 09/11/2018 alle ore 17:20
PAOLO PETRINI
CIUDAD DEL VATICANO

 

Una vez más, el Papa Francisco ha vuelto a expresar su profunda tristeza por «el gran sufrimiento que deriva de la trágica situación que viven tantos de nuestros hermanos y hermanas en el Medio Oriente, víctimas de la violencia y, a menudo, obligados a dejar las tierras en las que viven desde siempre». Francisco se reunió por segunda vez con Mar Georgius III, “catholicos” y patriarca de la Iglesia Asiria del Oriente, y evocó el “Vía Crucis” que muchos hermanos y hermanas recorren «siguiendo las huellas de Cristo», los cuales, a pesar de pertenecer a «diferentes comunidades, instauran entre sí relaciones fraternales, convirtiéndose para nosotros en testimonios de unidad».

 

Francisco explicó que todos los presentes habrían rezado juntos más tarde «por el fin de tanto dolor», «invocando del Señor el don de la paz para el Medio Oriente, sobre todo para Irak y Siria». Después de los discursos el Papa y el patriarca se recogieron en oración en la capilla “Redemptoris Mater” y firmaron también una Declaración conjunta sobre el tema de la persecución de los cristianos en el mundo.

 

Durante la audiencia, después de un breve coloquio privado de doce minutos, el Pontífice se refirió al camino ecuménico que se ha realizado gracias a la Comisión para el diálogo teológico entre la Iglesia católica y la Iglesia Asiria de Oriente, cuyos miembros participaron en una audiencia hace un año, cuando se firmó la Declaración común sobre la “vida sacramental”. «Tal Comisión, fruto del diálogo, demuestra que las diversidades prácticas y disciplinarias no siempre obstaculizan la unidad, y que algunas diferencias en las expresiones teológicas pueden ser consideradas complementarias, en lugar de conflictivas», precisó.

 

El Papa espera que los trabajos «que ella desempeña, y que en estos días entran en una tercera fase de estudio sobre la eclesiología, nos ayuden a recorrer otro trecho de camino hacia la meta tan esperada en la que podremos celebrar el Sacrificio del Señor en el mismo altar».

 

Este es un camino que «nos impulsa siempre hacia adelante, pero que exige mantener siempre viva la memoria, para dejarnos inspirar por los testimonios del pasado», dijo Francisco aludiendo al congreso internacional que organizó el Pontificio Instituto Oriental, en el que participa el “catholicos”. «Que pueda el estudio de este gran teólogo ayudar a dar a conocer mejor las riquezas de la tradición siria y a acogerlas como un don para la Iglesia entera».

 

Al final de la audiencia, después de la presentación de las respectivas delegaciones, se pasó al intercambio de los regalos. Mar Georgius III entregó al Pontífice un candelabro de plata en forma de cruz; Bergoglio le regaló una escultura de bronce de un a rama de olivo, como símbolo de paz.


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La iglesia perseguida hoy en el mundo.

barcelona sagrada familia rojo cristianos libertad religiosaLa Sagrada Familia de Barcelona se iluminará de rojo por la libertad religiosa y los cristianos perseguidos 

La Sagrada Familia se ilumina de rojo por la libertad religiosa en el mundo

Ayuda a la Iglesia Necesitada España ilumina el templo católico símbolo de Barcelona en recuerdo de los cristianos perseguidos. La iniciativa se suma a la de ACS Italia que iluminará lugares simbólicos de Venecia, pensando especialmente en Asia Bibi

María Cecilia Mutual – Ciudad del Vaticano

El próximo 23 de noviembre, el Templo Expiatorio de la Sagrada Familia de Barcelona se iluminará de rojo por cuatro horas, a partir de las 20, para reivindicar el derecho a la libertad religiosa en el mundo. Lo informa Ayuda a la Iglesia Necesitada España, explicando que el objetivo de la iniciativa es sensibilizar a la sociedad acerca del drama que viven tantos cristianos perseguidos en el mundo.

El Informe Libertad Religiosa 2018 presentado en la Basílica gaudiana

El evento se enmarca dentro de la presentación del nuevo Informe sobre Libertad Religiosa en el mundo 2018, editado por ACN, que recoge la realidad de este derecho en 196 países del mundo, con respecto a todas las religiones.

El nuevo Informe Libertad Religiosa en el mundo 2018 (ILR) se presentará, en primer lugar, el próximo 22 de noviembre en Madrid y seguidamente, el 23 con un acto público a las 19 horas en el famoso templo gaudiano de Barcelona. De esta manera, la capital catalana se suma a otras ciudades donde también se iluminaron monumentos destacados, con el fin de concienciar sobre la violación del derecho a la libertad religiosa y la persecución de los cristianos, como el Coliseo de Roma, el Cristo del Corcovado de Río de Janeiro o el Parlamento de Londres.

Barcelona y Venecia por el derecho a la libertad religiosa en el mundo

La iniciativa de ACN España se une a otro nuevo importante evento que ACS Italia organiza junto al Patriarcado de Venecia, el próximo 20 de noviembre. En esa ocasión, serán iluminados de rojo numerosos lugares simbólicos de la “ciudad de los canales” siempre para recordar a los millones de cristianos perseguidos y, de manera particular, a Asia Bibi.

La significativa iniciativa de la fundación pontificia, será presentada en conferencia de prensa el 9 de noviembre en la sede  central del Secretariado italiano de Aiuto alla Chiesa che Soffre (Ayuda a la Iglesia Necesitada) en Plaza San Calixto, en Roma.

Testimonios de Iglesias perseguidas

El presentación del evento, contará con testigos de Iglesias oprimidas y perseguidas, con el fin de subrayar la urgencia de encender los reflectores sobre el tema de las violaciones de la libertad religiosa que acaecen en todo el mundo. Junto al director de ACS-Italia, Alessandro Monteduro, participarán en la conferencia de presentación Don Joseph Fidelis (Nigeria),  el Padre Antoine Safwat Tawfik Alan (Egipto), Don Robert Digal (India), Don David John (Pakistan) y la Hermana Caterina Thi Kim Sa Tran (Vietnam). En comunicación telefónica, intervendrá el Patriarca de Venecia, Mons. Francesco Moraglia, como también el asesor para la Cohesión Social del municipio de Venecia, Simone Venturini.

La iluminación de los numerosos lugares simbólicos de Venecia, se enmarca en el ámbito de la tradicional peregrinación diocesana de los jóvenes a la Basílica de la Virgen de la Salud por las “calli” (calles)  de la ciudad, guiada como cada año, por el Patriarca Mons. Moraglia.

Ayuda a la Iglesia Necesitada es la única institución católica que elabora un informe sobre la libertad religiosa en todo el mundo y para todas las religiones. Desde el año 2000, este estudio se edita cada dos años y es elaborado a nivel internacional.


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El Coliseo de Roma iluminado de rojo en recuerdo de los cristianos perseguidos.

Coliseo Romano se iluminó de rojo para recordar a cristianos perseguidos [FOTOS Y VIDEO]

Redacción ACI Prensa

 

El Coliseo Romano se iluminó de rojo por los cristianos perseguidos - Foto: Daniel Ibáñez

El Coliseo Romano se iluminó de rojo por los cristianos perseguidos – Foto: Daniel Ibáñez

 

El Coliseo Romano se iluminó de rojo este sábado 24 para recordar a los miles de cristianos perseguidos en el mundo a causa de su fe; una iniciativa promovida por la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) y apoyada por el Papa Francisco.

🎥VIDEO: Así el Coliseo Romano hoy se iluminó de rojo para recordar a los cristianos perseguidos en todo el mundo @acs_italia

El evento tiene como objetivo vencer la indiferencia, sobre todo de la comunidad internacional, acerca del drama que sufren miles de cristianos, muchos de los cuales perdieron la vida o han sido enviados a la cárcel especialmente en países de Medio Oriente, África y Asia.

Uno de estos casos emblemáticos es el de Asia Bibi, la madre católica encarcelada en Pakistán a causa de la ley de blasfemia contra el islam.

El ha recibido esta mañana a los compañeros de Ayuda a la Iglesia Necesitada en Italia @acs_italia, junto a familiares de y a Rebeca Bitrus, víctima de Boko Haram: “Gracias por vuestra labor, ¡hacéis el bien!”

En ese sentido, gracias a AIN, la familia de Asia Bibi fue recibida por el Papa Francisco este sábado en una audiencia privada, en la que también participó Rebecca Bitrus, una nigeriana secuestrada durante dos años por el grupo terrorista islámico Boko Haram. A pesar de las torturas, la mujer aseguró que “jamás he dejado de tener confianza en Dios”.

AIN informó que junto al Coliseo Romano, considerado símbolo del martirio cristiano, también fueron iluminados de rojo la catedral maronita de San Elías de Alepo (Siria), y la iglesia de San Pablo de Mosul (Irak), países donde los discípulos de Jesús sufren también la intolerancia de grupos extremistas musulmanes, como el Estado Islámico.


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El Coliseo de Roma iluminado de color rojo por la sangre de los mártires.

El cardenal Piacenza pide derribar los muros de muerte e indiferencia, construir vida y paz

El Presidente internacional de Ayuda a la Iglesia Necesitada intervino en la iniciativa del Coliseo iluminado de rojo para recordar los mártires cristianos

El Coliseo iluminado de rojo para recordar los mártires cristianos

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Pubblicato il 24/02/2018
Ultima modifica il 24/02/2018 alle ore 21:22
DOMENICO AGASSO JR.
ROMA

El Coliseo está iluminado de rojo y lo mismo la catedral maronita de Sn Elías en Alepo, Siria, y la iglesia de San Pablo en Mosul, Irak. Es una iniciativa de Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN). El presidente internacional de AIN, el cardenal Mauro Piacenza, intervino en Roma invocando que se derriben en todo el mundo «los muros de muerte e indiferencia» para «construir la paz».

 

El purpurado en su discurso que pronunció hoy, 24 de febrero de 2018, comenzó recordando que «estamos frente al Coliseo, que constituye un “símbolo universal”, conocido por todos y por todos identificado con Roma». Pero no siempre se tiene la conciencia de que «este fue lugar de muerte y de asesinatos –indicó–, tanto por la barbarie de las luchas entre gladiadores como por el martirio de miles de cristianos, en oposición a la violencia del poder dominante, que pretendía un culto divino».

 

Las piedras y los muros del monumento simbólico de la Ciudad Eterna pueden tener, entonces, «un doble significado». Son «muros de vida, si los consideramos expresión de una civilización y de un imperio que supo intermediar, por toda la cultura occidental, por el helenismo de Atenas y por la fe de Jerusalén, permitiendo que Europa fuera lo que ha sido y lo que, en cierto sentido, sigue siendo». Pero también «muros de vida, si recordamos el impresionante número de hombres y de mártires que, entre ellos, ofrecido (o a quienes se vio arrancar) la vida por un poder incapaz de ver el bien integral de la persona».

 

Entonces «por esta razón esta tarde el Coliseo está iluminado por el dolor de la sangre: para dar voz a todos los “muros de muerte” que todavía hoy, como recuerda el Papa Francisco, hay en el mundo».

 

Piacenza cita a San Maximiliano María Kolbe: «¡El drama del siglo XX es la indiferencia!»; el cardenal considera que «la indiferencia es también el drama de este nuestro siglo XXI. La indiferencia frente al hermano que sufre, que no tiene de qué vivir, no puede acceder a las curas y a la formación básica; frente al hermano cuya dignidad ha sido pisoteada por algunos poderes ciegos, frente al hermano que no puede vivir la propia fe y la propia pertenencia, si no es pagando con la vida misma».

 

Todo esto debido a las «concepciones individualistas del hombre, en donde ya no encuentra sitio la pregunta: ¿Por cuál fin? De hecho, cuando el hombre cultiva exclusivamente el propio interés, llegando a excluir cualquier otro fin, tiende fatalmente a dañarse a sí mismo».

 

Por ello, esta tarde «estamos aquí, frente a estos “muros” culturalmente vitales y mortíferos en la experiencia, para ayudar a vencer la indiferencia. Ayuda a la Iglesia Necesitada, desde hace 70 años, lucha en todo el mundo para apoyar a los hermanos en necesidades y defender la legítima libertad de profesar la propia fe».

 

El llamado de Piacenza es: «Derribemos los muros de la muerte, comenzando por los muros de nuestra indiferencia: ¡no puedo estar sereno si mi hermano sufre!».

 

Lograremos derribar «los muros de la muerte y de la indiferencia ¡solamente sabiendo reconstruir!» Y se reconstruye solamente volviendo a responder a las preguntas fundamentales de nuestra existencia, antes que nada: ¿Por cuál fin?»; solamente volviendo a descubrir «el fin común que une a todos los hombres: ser y convertirse en personas podrá permitir, con el tiempo, recuperar una auténtica sensibilidad por el otro, porque también es mi interés el suyo, y su sufrimiento es también el mío».

 

Para concluir, Piacenza invoca a «María Reina de los Mártires y Fuente de Vida», para que «¡nos sostenga en la voluntad de derribar los muros de muerte y de indiferencia para construir culturas de vida y de paz!».