Loiola XXI

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Ser sacerdotes hoy. El Papa al clero en Cesena (Italia)

El Papa: que la economía no cierre la relación entre padres e hijos

Francisco se reunió con el clero de Cesena. Los sacerdotes deben ser alegres, a los que siempre están tristes les preguntaría: «¿Tomaron vinagre en el desayuno?». La denuncia del Pontífice: esta «situación socio-económica» obstaculiza el «bello» vínculo entre papás y mamás con sus propios niños; por el contrario deben tener tiempo para jugar juntos
REUTERS

El Papa en la catedral de Cesena

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Pubblicato il 01/10/2017
Ultima modifica il 01/10/2017 alle ore 10:49
DOMENICO AGASSO JR.
ENVIADO A CESENA

Los sacerdotes deben volver a descubrir siempre «la alegría de ser sacerdotes». A los que siempre están tristes «les preguntaría: ¿tomaron vinagre en el desayuno?». El Papa Francisco en su visita a Cesena se reunió con el clero, con los consagrados, los consejos pastorales, la curia y los representantes de las Parroquias en la catedral. Y desde allí lanzó una denuncia: la «situación socio-económica» de hoy obstaculiza la «bella relación» entre padres e hijos, que, en cambio, deberían tener tiempo para jugar juntos.

 

El Papa Bergoglio recordó que para la evangelización «corresponsabilidad es una palabra clave». Y cuando «el amor en Cristo es puesto por encina de todo, incluso de legítimas exigencias particulares, entonces nos volvemos capaces de salir de nosotros mismos, de descentrarnos tanto a nivel personal como de grupo y, siempre en Cristo, salir al encuentro de los hermanos».

 

Las llagas de «Jesús permanecen visibles en muchos hombres y mujeres que viven en los márgenes de la sociedad: marcados por el surgimiento, por el malestar, por el abandono y la pobreza. Personas heridas por las duras pruebas de la vida, que son humilladas, que se encuentran en las cárceles o en los hospitales». Por ello, «acercándose y curando con ternura estas llagas, a menudo no solo corporales sino también espirituales, somos purificados y transformados por la misericordia de Dios».

 

Al Papa le gusta recordar, con respecto a este primer deber de la diaconía con los pobres, el ejemplo de san Vincenzo de Paoli, que hace 400 años comenzó una verdadera “revolución” de la caridad en Francia: «También a nosotros se nos pide hoy adentrarnos con ardor apostólico en el mar abierto de las pobrezas de nuestro tiempo, pero conscientes de que solos no podemos hacer nada».

 

Por lo tanto, es necesario «reservar un adecuado espacio a la oración y a la meditación de la Palabra de Dios: la oración es la fuerza de nuestra misión –como recientemente nos ha demostrado también Santa Teresa de Calcuta».

 

Francisco advirtió de un peligro: «Hoy se pueden ver muchos rostros mediante los medios de comunicación, pero existe el peligro de ver cada vez menos a los ojos a los demás». Por el contrario, «viendo con respeto y amor a las personas» «también nosotros podemos hacer la revolución de la ternura».

 

Entre los que tienen mayores necesidades de «experimentar este amor de Jesús, están los jóvenes. Gracias a Dios, son parte viva de la Iglesia (la próxima Asamblea del Sínodo de los Obispos los involucra directamente) y pueden comunicar a sus coetáneos su testimonio: jóvenes apóstoles de los jóvenes, como escribió el beato Pablo VI en la exhortación apostólica “Evangelii nuntiandi”». La Iglesia «cuenta mucho con ellos y está consciente de sus grandes recursos, de su actitud hacia el bien, lo bello, hacia la libertad auténtica y hacia la justicia. Necesitan ser ayudados para volver a descubrir los dones que el Señor les ha dado, animados a no temer frente a los grandes desafíos del momento presente». Por ello, Jorge Mario Bergoglio animó a «encontrarlos, escucharlos, a caminar con ellos, para que puedan encontrar a Cristo y su liberador mensaje de amor». En el Evangelio y en el «coherente testimonio de la Iglesia pueden encontrar esa perspectiva de vida que les ayude a superar los condicionamientos de una cultura subjetivista que exalta el yo hasta idolatrarlo, y que los abra, en cambio, a propósitos y proyectos de solidaridad».

 

Una Iglesia atenta a los jóvenes es una Iglesia «familia de familias. Los animo en su trabajo con las familias y para las familias. Es un trabajo que el Señor nos pide que hagamos particularmente en este tiempo, que es un tiempo difícil tanto para la familia como institución y célula-base de la sociedad, como para las familias concretas, que soportan buena parte del peso de la crisis socio-económica sin recibir a cambio un adecuado apoyo». Pero, justamente cuando la situación es difícil, Dios «hace sentir su cercanía, su gracia, la fuerza profética de su Palabra. Y nosotros estamos llamados a ser testimonios, mediadores de esa cercanía a las familias y de esta fuerza profética para la familia»: Después el Papa contó una escena que había narrado en otra ocasión: «Cuando yo confieso y viene una mujer o un hombre joven y me dice que está cansado, que pierde la paciencia con los hijos porque tiene muchas cosas que hacer, yo primero le pregunto cuántos hijos tiene, después les hago otra pregunta: ¿usted juega con sus hijos? Muchas veces he escuchado una respuesta, sobre todo de los papás: “Cuando salgo de casa todavía duermen, y cuando regreso ya están en la cama”». Francisco denunció: «Esta situación socio-económica cierra la bella relación entre padres e hijos. Hay que trabajar para que esto no suceda. Los padres deben poder perder tiempo con sus hijos, poder jugar con ellos», exclamó.

 

Francisco prosiguió: «Queridos sacerdotes», pero se detuvo para bromear con ellos. «Pero ustedes no tienen hijos, ¿eh? (risas de todos los presentes, ndr.). Sí, allá hay un greco-católico que tiene hijos (más risas, ndr.)».

 

A los sacerdotes se les ha encomendado, continuó, «el ministerio del encuentro con Cristo; y esto presupone su encuentro cotidiano con Él, su estar en Él. Les deseo que puedan volver a descubrir continuamente, en las diferentes etapas del camino personal y ministerial, la alegría de ser sacerdotes, de ser llamados por el Señor a seguirlo para llevar su palabra, su perdón, su amor, su gracia». Francisco afirmó: «Muchas veces veo a sacerdotes tristes y me pongo a pensar: pero, “¿qué tomaste para desayunar, café con leche o vinagre?”». Los sacerdotes deben contagiar a todos «con la alegría de acabar el día cansados, de no necesitar pastillas para dormir».

 

El Papa después se dirigió en coche al helipuerto y partió hacia la ciudad de Bolonia.

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Colombia: asesinato de un joven sacerdote.

Asesinado en Colombia joven sacerdote. Comunicado del Obispo de la diócesis de Santa Rosa de Osos

2017-07-29 Radio Vaticana

 

“Con profundo dolor y con sentimientos cristianos en la esperanza de la resurrección”, la Iglesia de Colombia expresa la propia conmoción por la muerte del padre Diomer Eliver Chavarría Pérez, asesinado dentro de la parroquia “en el ejercicio de su misión”, en la noche entre el 27 y 28 de julio, en el corregimiento de Puerto Valdivia, norte de Antioquia. Lo escribe en un comunicado, publicado en el sitio web de la Conferencia Episcopal Colombiana, el Obispo de la diócesis de Santa Rosa de Osos, Mons. Jorge Alberto Ossa Soto.

En el documento la Conferencia Episcopal de Colombia y la diócesis de Santa Rosa de Osos, expresan su rechazo “a toda forma de violencia que atente contra la vida y la dignidad de las personas”, pide por la “conversión de sus asesinos” y eleva al Señor oraciones para que el padre Chavarría Pérez “sea acogido en la casa del Padre”.

Nacido en Gómez Plata el 27 de julio de 1986, el padre Diomer Eliver fue ordenado sacerdote el 19 de marzo del 2012 por Mons. Jorge Alberto Ossa Soto. Durante los cinco años sacerdocio, el padre Chavarría Pérez ejerció su ministerio como Vicario Parroquial en Vegachí, Párroco del Aro, Vicario Parroquial de San Pedro de los Milagros y Animador Parroquial de Raudal.


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Congo: dos sacerdotes secuestrados.

 CONGO RD – Condena de los Obispos por el secuestro de dos sacerdotes: “Hacerles daño significa dañar la comunidad a la que sirven”

Kinshasa – Dos sacerdotes católicos congoleños han sido secuestrados en la noche entre el domingo 16 y el lunes 17 de julio. Don Pierre Akilimali y don Charles Kipasa han sido tomados por la fuerza por unos desconocidos en la parroquia de Notre-Dame des Anges de Bunyuka, en la diócesis Beni-Butembo, en la provincia del Nord-Kivu, en el noreste de la República Democrática del Congo.
El secuestro de ambos sacerdotes ha sido condenado por la Conferencia Episcopal Nacional del Congo que en un comunicado denuncia el clima de inseguridad en la zona y recuerda a las autoridades congoleñas su tarea de “garantizar la seguridad de las personas y de sus bienes”. La CENCO también ha pedido a las fuerzas de seguridad que hagan “todo lo posible para liberar a los dos sacerdotes de las manos de sus secuestradores y que traten de desmantelar la red criminal que perturba la paz en la región de Beni”.La declaración recuerda también que desde octubre de 2012 no se sabe nada de la suerte de los tres padres asuncionistas, Jean-Pierre Ndulani, Anselme Wasikundi y Edmond Bamutute, secuestrados en su parroquia de Notre-Dame des Pauvres de Mbau, a 22 km de Beni .
“Los sacerdotes son hombres de Dios que dedican su vida al bien de la población, sin tener una agenda política. Hacerles daño, significa dañar a toda la comunidad a la que sirven”, subraya la declaración firmada por Su Exc. Mons. Marcel Utembi, Arzobispo de Kisangani y Presidente de la CENCO.Según la nota enviada a la Agencia Fides por la CEPADHO, una ONG local por la defensa de los derechos humanos, los dos sacerdotes fueron secuestrados por una docena de hombres armados en vestidos de camuflaje que atacaron a la parroquia. Los asaltantes golpearon a algunos seminaristas de la parroquia y robaron dos coches y dos motos de los sacerdotes. Los dos jeeps han sido encontrados más tarde cerca del Parque Nacional de Virunga.


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El Papa y su homenaje a dos sacerdotes italianos.

El Papa visitó las ciudades de Bozzolo y Barbiana para honrar la memoria de dos sacerdotes

Martes 20 Jun 2017 | 09:34 am

Bozzolo (Italia) (AICA):

El papa Francisco realizó este martes 20 de junio una breve visita a dos ciudades italianas con la intención de visitar las tumbas de dos emblemáticos sacerdotes en proceso de beatificación: don Primo Mazzolari, en Bozzolo, diócesis de Cremona y a don Lorenzo Milani, en Barbiana, diócesis de Florencia. El Santo Padre tomó las figuras de ambos sacerdotes y los ofreció como ejemplo de las virtudes que honran la vida de los sacerdotes.

“Un sacerdote pobre y no un pobre sacerdote”
Tras haber orado unos instantes ante la tumba de don Primo Mazzolari, el pontífice subrayó que “los párrocos son la fuerza de la Iglesia en Italia”, y puso de ejemplo a este sacerdote italiano por su compromiso pastoral.

“Don Primo Mazzolari fue considerado como ‘el párroco de Italia’”, destacó. “Como decía el Beato Pablo VI: ‘Caminaba adelante con un paso largo, y con frecuencia no se le podía seguir el ritmo. Y así sufrió él y hemos sufrido también nosotros. Es el destino de los profetas’”.

El Papa meditó sobre el mensaje de don Primo Mazzolari, “para lo cual, me sitúo simbólicamente ante los tres escenarios que cada día llenaron sus ojos y su corazón: el río, la granja y la llanura”.

“Don Primo desempeñó su ministerio a lo largo del río, símbolo del poder de la gracia de Dios que va recorriendo incesantemente a lo largo del mundo”, explicó.

“Su palabra, predicada o escrita, dibujaba un pensamiento y una fuerza persuasiva clara de la fuente de la Palabra del Dios vivo: el Evangelio meditado y rezado ante el Crucifijo y ante los hombres, celebrando con gestos sacramentales que jamás redujo a un puro rito”.

El Papa señaló que “don Mazzolari, párroco en Cicognara y en Bozzolo, no abandonó nunca el río de la vida, del sufrimiento de la gente, que le formó como pastor contundente y exigente, en primer lugar consigo mismo. A lo largo del río aprendía a recibir cada día el don de la verdad y del amor, para hacerse portador fuerte y generoso”.

En segundo lugar el Santo Padre explicó el simbolismo de la granja, la cual “en tiempos de don Primo, era una ‘familia de familias’ que vivían juntos en este fértil campo, también sufriendo injusticias y miserias, a la espera de un cambio que, a su vez, se tradujo en un éxodo a las ciudades”.

“La granja, la casa, nos dice la idea de Iglesia que guiaba a don Mazzolari. También él pensaba en una Iglesia en salida”. Don Mazzolari “era un párroco convencido de que ‘el destino del mundo se madura en las periferias’, e hizo de la propia humanidad un instrumento de la misericordia de Dios”.

Recordó que se le definía como “el párroco de los lejanos”, pues en su acción pastoral se preocupaba por los que estaban lejos, y trataba de poner en práctica “un método de apostolado válido para todos”.

“Esta mirada misericordiosa y evangélica sobre la humanidad le llevó a dar valor también a la necesaria gradualidad. El sacerdote no es alguien que exija la perfección, sino que ayuda a cada uno a dar lo mejor de sí”.

Por último, se refirió a la llanura como un ámbito de evangelización ineludible. “Quien ha acogido el ‘Discurso de la montaña’ no teme avanzar, como caminante y testigo, en la llanura que se abre sin límites”.

“A la caridad pastoral de don Primo se abrían diferentes horizontes en la compleja situación que debió afrontar: la guerra, los totalitarismos, las luchas fratricidas, la crisis de la democracia, la miseria de su gente”.

En este sentido, animó a los sacerdotes a “escuchar el mundo y a los que viven y trabajan en él para hacerse cargo de cada situación sin miedo a cruzar los desiertos y las zonas de sombra. Así podemos hacernos Iglesia pobre con los pobres, la Iglesia de Jesús”.

Don Primo Mazzolari nació en Cremona el 13 de enero de 1890 y falleció el 12 de abril de 1959. Su ministerio sacerdotal se caracterizó por su cercanía a los fieles y su compromiso evangélico con los más desfavorecidos. Asimismo, se caracterizó por su oposición sin complejos al fascismo y al comunismo. Se encuentra en proceso de beatificación.

Don Lorenzo Milani con sed de absoluto
Después de rezar en privado ante la tumba de don Lorenzo Milani, en la localidad de Barbiana, habló a los educadores, jóvenes y sacerdotes, y los invitó a amar a la Iglesia y donarse a Dios.

Pero el Papa también explicó el motivo de su visita: “he venido a Barbiana para rendir homenaje a la memoria de un sacerdote que ha testimoniado como en el don de su sí a Cristo se encuentran los hermanos en sus necesidades y se sirve, para que sea defendida y promovida su dignidad de personas, con la misma donación que Jesús nos ha mostrado hasta la cruz”.

El Papa advirtió a los sacerdotes presentes de que “sin sed del absoluto se puede ser buenos funcionarios de lo sagrado, pero no se puede ser sacerdotes capaces de ser servidores de Cristo en los hermanos”.

“Amemos a la Iglesia, queridos hermanos, y hagámosla amar, mostrándola como madre premurosa de todos, sobre todo de los más pobres y frágiles, tanto en la vida social como en la persona y religiosa”.

Al hablar de la labor educativa, el Santo Padre manifestó que la palabra “es la que podrá abrir el camino a la plena ciudadanía en la sociedad, mediante el trabajo, y a la plena pertenencia a la Iglesia, con una fe consciente”.

“Esto vale para nuestros tiempos, en los que solo poseer la palabra puede permitir discernir entre tantos y a menudo confusos mensajes que nos llueven encima, y dar expresión a las instancias profundas del propio corazón, como a las esperas de justicia de tantos hermanos y hermanas”.

Dirigiéndose a los jóvenes, afirmó que “vivís –como tantos otros en el mundo– en situación de marginación” pero “alguno está cerca vuestro para no dejaros solos e indicaros el camino para un posible rescate, un futuro que se abra sobre horizontes más positivos”.

A los educadores dijo que la suya “es una misión llena de obstáculos, pero también de alegrías”. “Es una misión de amor porque no se puede enseñar sin amar y sin la consciencia de que aquello que se dona es solo un derecho que se reconoce, algo que aprender”.

Francisco hizo un llamado a la “libertad de conciencia” que sea capaz “de confrontarse con la realidad y orientarse guiada por el amor”. “Vivir la libertad de conciencia de modo auténtico, como búsqueda de los verdadero, de lo hermoso y del bien, dispuestos a pagar el precio que conlleva”.+


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Mexico: aumenta la violencia contra los sacerdotes.

MÉXICO – Aumenta la violencia contra los sacerdotes

martes, 13 junio 2017violencia   sacerdotes   situación social   política  

Informador.mx

Tijuana (Agencia Fides) – Se está recuperando lentamente, aunque todavía con un diagnóstico reservado, el sacerdote Juan Antonio Zambrano García, de la Archidiócesis de Tijuana, que fue atacado y herido el pasado viernes, 9 de junio, en la parroquia de San Pedro y San Pablo de la que es párroco. El padre Zambiano fue herido de forma grave, primero con un cuchillo y luego con un destornillador. El Arzobispo de Tijuana, Mons. Francisco Moreno Barron, en un comunicado enviado a la Agencia Fides, ha expresado su preocupación por las diversas manifestaciones de violencia en el estado y, en particular, porque no es la primera vez que ocurren estos crímenes.
El 15 de mayo otro sacerdote diocesano, don José Miguel Machorro, fue herido con arma blanca en el altar, al final de la Misa, en la Catedral Metropolitana de México (véase Fides 16/05/2017), sufriendo heridas graves que en un primer momento hicieron temer por su vida.
El Padre Omar Sotelo, Paulino, Director del Centro Católico Multimedia, que cada año presenta una relación sobre la violencia y sobre los homicidios de sacerdotes y religiosos en México, considera que este nuevo ataque en Tijuana es solo el último de una larga hilera de actos criminales que desde hace varios años se están produciendo contra la iglesia católica. “La violencia contra el clero ha aumentado en los últimos años, sin ver acciones concretas para detenerla. La población está permanentemente expuesta a la criminalidad, lo sabemos bien, pero ahora sobre todo el sacerdocio se ha convertido en un ministerio peligroso, en el curso de los últimos nueve años, México es el país con el mayor número de sacerdotes asesinados” ha dicho el p. Sotelo. En los últimos 5 años van 17 sacerdotes asesinados en el país, ademas de que otros 2 resultan desaparecidos y en otros 2 casos han tratado de secuestrarlos.
El Arzobispo de Guadalajara, Card. Francisco Robles Ortega, en la Misa celebrada el domingo pasado, 11 de junio, en el Santuario de los Mártires, ha denunciado el aumento de la violencia y que incluso hace unos días un sacerdote sufrió y un robo a mano armada: fue amenazado con una pistola y un cuchillo por dos delincuentes que le robaron el coche. “Afortunadamente el sacerdote
esta ileso – ha dicho el Cardenal -, pero uno al otro se invitaban a la violencia. Esto habla de lo que estamos expuestos todos los ciudadanos, en un estacionamiento, a plena luz del día… no estamos seguros de la protección que nos deben proporcionar las autoridades” (CE) (Agencia Fides, 13/06/2017)


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Mexico: asesinato de un sacerdote exento de trabajo pastoral.

Matan a golpes a anciano sacerdote que estaba dispensado de su ministerio en México

Foto referencial Pixabay (dominio público)

Foto referencial Pixabay (dominio público)

CIUDAD DE MÉXICO, 11 Jun. 17 / 10:19 am (ACI).- Dos sujetos mataron a golpes al sacerdote Jorge Antonio Díaz Pérez, de 69 años de edad, quien estaba suspendido de su ministerio desde junio de 2016 por cuestiones disciplinarias.

Según señalan medios locales, los presuntos asesinos acusaban al fallecido de actos de pedofilia, aunque se informó que no había denuncias en su contra ni en el tribunal eclesiástico ni en la procuraduría.

El P. Juan Jesús Priego Rivera, vocero de la arquidiócesis de San Luis Potosí, lamentó estos hechos y precisó que Díaz Pérez fue dispensado de su ministerio el 10 de junio de 2016 por indisciplina y no por acusaciones de abusos.

Un boletín de la Procuraduría General de Justicia de San Luis Potosí señala que el subprocurador de Procedimientos Jurisdiccionales, Aarón Edmundo Castro Sánchez, “dio a conocer que hay dos personas detenidas como presuntos responsables de este homicidio”.

Los hechos ocurrieron la tarde del 7 de junio, cuando a través del Servicio de emergencias 911, se informó a la Policía Ministerial del Estado (PME) que en un domicilio de la calle Valente Flores, había una persona sin vida.

“Al lugar acudió de inmediato personal de la Unidad Especializada en Homicidios y Feminicidios de la PGJSLP, así como de la PME y de Servicios Periciales, quienes constataron los hechos y las primeras investigaciones arrojaron que la persona occisa vivía en esa casa, contaba con 69 años de edad y se había dedicado al servicio religioso católico”.

“El occiso presentaba golpes contusos en la cabeza por un objeto contundente, así como otras lesiones en diferentes partes del cuerpo, logrando los agentes de la ministerial detener en flagrancia a dos personas del sexo masculino, una de ellas desempeña un cargo en la Dirección de Comercio del Ayuntamiento de Santa María del Río y el otro empleado de este, pero de un negocio particular”, indica el texto.

Castro Sánchez dijo que los detenidos fueron puestos a disposición de la Unidad Especializada en Homicidios y Feminicidios “para deslindar responsabilidades”.

Precisó además que se detuvo a “las dos personas en flagrancia, porque encontraron indicios de su presunta participación, pero aún no se les puede imputar el delito hasta que continúen las investigaciones y se aportan más elementos de prueba”.

Finalmente dijo que “ya verificaron en los archivos de la Procuraduría y hasta el momento, no han encontrado denuncia alguna en contra del occiso, por lo que continuarán las investigaciones para conocer la forma en que ocurrieron los hechos”.


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En la Iglesia, el pastor debe saber despedirse.

“El obispo debe saber despedirse, no es el centro de la historia”

El Papa en Santa Marta: el pastor debe saber irse bien, y no «a medias», porque es un hombre libre, ha servido sin compromisos y «sin apropiarse del rebaño»

Papa Francisco: “El obispo debe saber despedirse, no es el centro de la historia”

Pubblicato il 30/05/2017
Ultima modifica il 30/05/2017 alle ore 14:33
DOMENICO AGASSO JR.
CIUDAD DEL VATICANO

El verdadero guía de una comunidad eclesiástica sabe irse bien, porque es un hombre libre, ha servido sin compromisos y sin apropiarse del rebaño. Además, se despide sabiendo que “no es el centro de la historia”. Palabra de Papa Francisco, que dedicó la homilía de hoy, 30 de mayo de 2017, a la «despedida de un obispo», como podría titularse la Primera Lectura de los Hechos de los Apóstoles.

 

San Pablo deja la Iglesia de Éfeso, que él mismo había fundado. Según indicó la Radio Vaticana, el Pontífice recordó: «Ahora debe irse. Todos los pastores debemos despedirnos. Llega un momento en el que el Señor te dice: ve a otra parte, ve allá, ven acá, ven conmigo». Uno de los pasos que debe dar «un pastor también es prepararse para despedirse bien, no a medias. El pastor que no aprende a despedirse es porque tiene algún vínculo no bueno con el rebaño, un vínculo que no fue purificado por la Cruz de Jesús».

 

Entonces, Pablo, en una especie de «consejo presbiterial» se despide de su comunidad eclesiástica: el Obispo de Roma recordó «tres actitudes» del apóstol.

 

Primera: dice que nunca se ha echado atrás. No es un acto de «vanidad, porque él dice que es el peor de los pecadores, lo sabe y lo dice», sino que simplemente relata «la historia» verdadera. «Una de las cosas que da mucha paz al pastor cuando se despide es acordarse de que nunca ha sido un pastor de compromisos», la conciencia de no haber «guiado a la Iglesia con compromisos. No se echó atrás. Y se necesita valentía para ello», insistió Francisco.

 

Segunda actitud: san Pablo comunica que va a Jerusalén movido por el Espíritu, sin saber qué le sucederá. Prácticamente, obedece al Espíritu Santo: «El pastor sabe que está en camino. Mientras guiaba a la Iglesia tenía la actitud de no hacer compromisos; ahora el Espíritu le pide que se ponga en camino, sin saber qué sucederá». Y el apóstol «continúa porque él no tiene nada propio, no hizo una apropiación indebida de su rebaño. Sirvió. “¿Ahora Dios quiere que me vaya? Me voy sin saber qué sucederá conmigo. Solo sé (el Espíritu se lo había comunicado) que el Espíritu Santo, de ciudad en ciudad, me dice que me esperan cadenas y tribulaciones”. Eso era lo que sabía». Sin embargo, no renuncia, acepta con confianza los nuevos desafíos peligrosos.

 

No lo espera «la jubilación. Voy a otra parte a servir a otras Iglesias —prosiguió el Papa. Siempre con el corazón abierto a la voz de Dios: dejo esto, seré qué me pide el Señor. Y ese pastor sin compromisos ahora es un pastor en camino».

 

Tercer punto: Pablo precisa que no considera, de ninguna manera, preciosa «mi vida». Y Francisco añadió: no es «el centro de la historia, de la historia grande o de la historia pequeña», sino que es «un servidor».

 

El Pontífice citó un dicho popular: «Como se vive, se muere; como se vive, se despide»; san Pablo se despide al final con «una libertad sin compromisos» y se pone en marcha hasta el final de la misión que Dios le encomendó en la tierra. Así «se despide un pastor», exclamó el Papa.

 

Francisco invocó: «Con este ejemplo tan bello, recemos por los pastores, por nuestros pastores, por los párrocos, por los obispos, por el Papa, para que sus vidas sean vidas sin compromisos, una vida en camino, y una vida en donde ellos —concluyó— no se crean que están en el centro de la historia y así aprendan a despedirse».