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Lituania: la vida de un jesuita en la cárcel víctima de los comunistas soviéticos-

El jesuita que logró no traicionar a sus amigos en los sótanos de la KGB

En el discurso al clero, Francisco citó al obispo Sigitas Tamkevičius, hoy emérito de Kaunas, que fue encarcelado en los años ochenta

La foto del arresto del arzobispo jesuita Sigitas Tamkevičius

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Pubblicato il 23/09/2018
Ultima modifica il 23/09/2018 alle ore 15:33
ANDREA TORNIELLI
ENVIADO A KAUNAS

 

Hablando con los religiosos sobre los mártires que han forjado la Iglesia lituana, el Papa Francisco, en la catedral de Kaunas, citó al arzobispo jesuita Sigitas Tamkevičius, de 1938 y en la actualidad emérito. En 1983 fue arrestado por las autoridades soviéticas. Su historia se encuentra narrada en el libro “El baile tras la tormenta” de José Miguel Cejas.

 

«Nunca recé tan intensamente como en aquellos momentos –dijo. Jesús no me dejó solo». Tamkevičius recuerda el momento del arresto: «“Nos descubrieron”, pensé ese día de 1983. Al subir a la camioneta de la KGB, me invadió un sudor frío. Los sótanos de la cárcel, con corredores estrechos, techos altos, mal iluminados, bombillas tenues, con manchas de humedad y grietas, no invitaban a la serenidad».

 

Le preguntaron su nombre y la profesión. Respondió: «Sacerdote. Jesuita». Respondieron: «“¡Anda! Es Sigitas, del Comité para la Defensa de los Creyentes, ese que hace propaganda anti-soviética contra el Estado”. Yo sabía que mi participación en el Comité no era lo que les interesaba. Querían saber quiénes eran los redactores de “La Crónica de la Iglesia Católica en Lituania” y cómo llegaba al extranjero. La idea de “La Crónica” se nos había ocurrido a mí y a otros cuatro sacerdotes en los años setenta».

 

«Decidimos escribir textos que consolaran a los católicos lituanos y que dieran a conocer nuestra situación en el Occidente: no podíamos ofrecer catequesis ni conferencias, ni evangelizar de ninguna otra manera. En las pocas misas que nos permitían había espías del gobierno que tomaban apuntes de las homilías y vigilaban a las personas que no fueran los ancianos de siempre; no se podían ni construir ni reparar las iglesias».

 

«Ocho agentes comenzaron a interrogarme un día sí y otro también. ¡No me podía imaginar que ese interrogatorio habría durado seis meses! Horas y horas de preguntas, en una sucesión constante de examinadores “buenos” y “malos”. Dios me dio la fuerza para no traicionar a ninguno en ese periodo terrible, ni siquiera en los momentos de mayor debilidad».

 

«“No entiendo cómo lo lograste”, me dicen a veces, pensando que superé toda esa situación gracias a mis fuerzas. Pero no es así. En la cárcel logré comprar algunos pedazos de pan y confirmé que era de trigo. Solo me faltaba el vino; en una carta pedí a mi familia una uva pasa seca. Desde entonces, solamente tenía que encontrar un buen momento, sabiendo que mi compañero de celda, como normalmente sucedía, era un criminal común al que le prometían reducir la pena si les hubiera ofrecido informaciones comprometedoras sobre mí».

 

«Me ponía de espaldas a la puerta –contó Tamkevičius– con el estuche de los lentes en la mesa; un estuche amarillo de plástico en el que tenía un pequeño pedazo de pan y un pequeño recipiente con un poco de uva pasa. Esperaba que mi compañero de celda se quedara dormido y luego, lentamente, comenzaba a exprimir la uva pasa entre los dedos hasta obtener alguna gota de vino que, en casos excepcionales, resultaba válido incluso para celebrar la eucaristía».

 

«Gracias a Dios tengo buena memoria –continúa el obispo– y me acordaba de las oraciones de la misa. Después de la consagración, consumiendo el cuerpo y la sangre de Cristo, una alegría indescriptible se apoderaba de mí. Experimentaba una alegría mayor de la que había sentido la primera vez que celebré misa en la catedral de Kaunas. Dios me consolaba y confortaba. Lo sentía allí a mi lado».

 

«Celebrar la misa en esas circunstancias –explicó Tamkevičius– me daba una fuerza especial, sin la cual no habría podido resistir. A veces quería celebrar acostado en el lecho, en plena noche». «Nunca he rezado tan intensamente como en esos momentos. Fue un don de Dios. No le pedía que me liberara; confiaba en Él. Los brazos de Jesús me sostenían; nunca me dejó solo. Siempre fue mi esperanza».

 

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Lituania: oración del Papa por las víctimas del nazismo y el comunismo

Oración del Papa: “Señor, que no seamos sordos al grito de los que claman al cielo”

Lituania: Oración del Papa Francisco y Visita al Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad de Vilna, en el marco de su 25° Viaje Apostólico Internacional a los Países Bálticos.

Renato Martinez – Ciudad del Vaticano

“En tu grito, Señor, encuentra eco el grito del inocente que se une a tu voz y se eleva hacia el cielo. Es el Viernes Santo del dolor y de la amargura, de la desolación y de la impotencia, de la crueldad y del sinsentido que vivió este pueblo lituano ante la ambición desenfrenada que endurece y ciega el corazón”, lo dijo el Papa Francisco durante la Oración y Visita al Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad de Vilna, Lituania, en el marco de su 25° Viaje Apostólico Internacional a los Países Bálticos.

El Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad

Después de haber celebrado la Santa Misa y orado a la Madre de Dios en el Parque Santakos en Kaunas, el Santo Padre encontró a los sacerdotes, religiosos, consagrados y seminaristas en la Catedral de esta ciudad lituana. Enseguida se trasladó al Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad de Vilna, sin antes haberse detenido brevemente en oración ante el Monumento a las víctimas del gueto en la Plaza Rudniku.

Aquí – en el Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad – en este lugar símbolo de la dominación soviética, sede de la KGB y en su momento sede de la Gestapo, el Papa Francisco oró por las víctimas que en este edificio perdieron la vida en los años sesenta. “Tu grito, Señor, no deja de resonar, y hace eco en estas paredes que recuerdan los padecimientos vividos por tantos hijos de este pueblo – afirmó el Pontífice comentando el pasaje de Mt 27,47 – Lituanos y provenientes de diferentes naciones han sufrido en su carne el afán prepotente de quienes pretendían controlarlo todo”. “En este lugar de la memoria – invocó el Papa Francisco – te imploramos Señor que tu grito nos mantenga despiertos. Que tu grito, Señor, nos libre de la enfermedad espiritual al que como pueblo estamos siempre tentados: olvidarnos de nuestros padres, de lo que se vivió y padeció”.

Oración del Santo Padre

“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Mt 27,47)”

Tu grito, Señor, no deja de resonar, y hace eco en estas paredes que recuerdan los padecimientos vividos por tantos hijos de este pueblo. Lituanos y provenientes de diferentes naciones han sufrido en su carne el afán prepotente de quienes pretendían controlarlo todo.

En tu grito, Señor, encuentra eco el grito del inocente que se une a tu voz y se eleva hacia el cielo. Es el Viernes Santo del dolor y de la amargura, de la desolación y de la impotencia, de la crueldad y del sinsentido que vivió este pueblo lituano ante la ambición desenfrenada que endurece y ciega el corazón.

En este lugar de la memoria, te imploramos Señor que tu grito nos mantenga despiertos. Que tu grito, Señor, nos libre de la enfermedad espiritual al que como pueblo estamos siempre tentados: olvidarnos de nuestros padres, de lo que se vivió y padeció.

Que en tu grito y en las vidas de nuestros mayores que tanto sufrieron encontremos la valentía para comprometernos decididamente con el presente y con el futuro; que aquel grito sea estímulo para no acomodarnos a las modas de turno, a los slogans simplificadores, y a todo intento de reducir y privar a cualquier persona de la dignidad con la que tú la has revestido.

Señor, que Lituania sea faro de esperanza. Sea tierra de la memoria operosa que renueve compromisos contra toda injusticia. Que promueva intentos creativos en la defensa de los derechos de todas las personas, especialmente de los más indefensos y vulnerables. Y que sea maestra en cómo reconciliar y armonizar la diversidad.

Señor, no permitas que seamos sordos al grito de todos los que hoy siguen clamando al cielo.

Firma del Papa en el libro del Museo

Durante su visita al Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad de Vilna, el Papa Francisco firmó el libro de los huéspedes de este Museo y escribió: “En este lugar que conmemora a las muchas personas que sufrieron a causa de la violencia y el odio, y que sacrificaron sus vidas en aras de la libertad y la justicia, he rezado para que Dios Todopoderoso conceda siempre el don de la reconciliación y la paz al pueblo lituano”.

Oración del Papa Francisco en el Museo de la Ocupación y de la lucha por la libertad


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Nicaragua: agredido un párroco

Nicaragua: agredido párroco de la Iglesia San Miguel de Masaya

El sacerdote Edwin Román de la iglesia San Miguel de Masaya, denunció que ayer domingo fue agredido verbal y físicamente por el sub director de la Policía Nacional, Ramón Avellán, quien junto a otros policías y simpatizantes sandinistas se plantaron frente a la iglesia con un alto parlante al momento de una misa

Patricia Ynestroza-Ciudad del Vaticano

El sacerdote relató que, a las tres de la tarde, mientras en la iglesia se realizaba una misa, él personalmente salió a decirle al director de la policía Nacional en ese departamento, que por favor le bajaran el volumen al alto parlante que sonaba música a favor del partido de gobierno, porque interrumpían el servicio religioso.

Desde las 2 de la tarde, frente a la iglesia San Miguel de Masaya, un grupo de policías antimotines dirigidos por el comisionado Avellán, se tomaron el parque frente a la Iglesia San Miguel en la ciudad de Masaya:

“Yo me acerqué para que le bajaran el volumen, y entonces allí mismo fui agredido por el señor Avellán, quien me empujó e inmediatamente una jauría empezó a insultarme con palabras que no puedo publicar… quiero hacer esta denuncia ante el pueblo nicaragüense y ante la comunidad internacional, pero no porque tenga miedo”, dijo a periodistas el sacerdote Román.

Testigos presenciaron la agresión

Un testigo de los que estaban dentro de la iglesia en ese momento relató que “estábamos en la misa, pero el fuerte sonido de una música no dejaba escuchar el sermón, por lo que el padre salió a solicitar que le bajaran al volumen, y detrás de él fuimos un grupo, porque nuestro temor era que se lo llevaran arrestado”, expresó Reynaldo Amador, presente en la misa.

Cuando el comisionado Avellán empujó al sacerdote, los feligreses salieron en defensa del párroco, quien no respondió al golpe recibido, sino que procedió a retirarse del lugar para refugiarse en el templo, informaron otros testigos. Los habitantes vecinos a la Iglesia San Miguel también denunciaron que la parroquia vive bajo constantes amenazas y asedio por parte de los simpatizantes sandinistas.

Julio Reyes, habitante del lugar y quien estaba en el parque en ese momento, comentó: “aquí no hay tranquilidad y el padre vive bajo amenazas, las turbas vienen en todo el día, motorizados se parquean en el parque y empiezan a gritarle asesino, incluso le han llegado a tomar fotografías”, afirmó.

Fue cancelada la marcha de los globos en la ciudad de Masaya, para demandar la liberación de los presos políticos, debido a la fuerte presencia de antimotines y policías desplegados en los puntos por donde recorrería la actividad.

Ayer en la tarde, durante la misa en la parroquia de nuestra Señora de la Merced, en Granada, un grupo de turbas afines al gobierno, entraron a la fuerza gritando e insultando, y fueron detenidos por los mismos fieles que les gritaban que respetaran la Casa de Dios. La Diócesis de Granada en un comunicado rechaza y condena este acto como una falta de respeto a nuestras parroquias y piden sus oraciones para que cesen estos actos.

No dejemos que el demonio siembre odio en nuestro corazón

Al ser interrogado el cardenal Leopoldo Brenes, ayer domingo sobre estos actos, expresó su dolor: “Es verdaderamente lamentable, nosotros como Conferencia Episcopal hemos dicho que las marchas siempre son positivas y debe haber respeto en ambas partes y de manera pacífica. Creo que las ofensas y las confrontaciones no dan nada a Nicaragua si no que crean enemistad, tristeza y división”.

El purpurado exhortó a los organizadores que traten de evitar esas confrontaciones y como siempre ha dicho, “la capital tiene varias avenidas, se pueden hacer marchas de parte de ambos sectores y no necesariamente tienen que encontrarse”. Por otro lado el Cardenal Brenes lamentó las noticias que le han llegado sobre algunos actos contra las parroquias en distintas partes del país: “he tenido noticias de que algunas parroquias mientras están celebrando sus misas, hay personas que llegan con altoparlantes durante la eucaristía y eso es triste. Recuerdo la frase de Benito Juárez, ex presidente mexicano, que decía el respeto al derecho ajeno es la paz, creo que las personas que están celebrando la eucaristía merecen todo el respeto. Así como los manifestantes, yo invitaría con esta frase de Juárez que nos respetemos, así vamos construyendo esa cultura de paz y no una cultura de violencia”.

Ante las ofensas que dicen en los altoparlantes, el purpurado afirmó que como Iglesia oran, oran por las personas que les ofenden, orar por los que les calumnian, que les difaman. Y tienen una tranquilidad de corazón.  En los ejercicios espirituales que realizaron la semana pasada, el predicador les dijo que hay que orar, descubrir la voluntad del Padre, tener esa presencia de Cristo en sus corazones y no guardar odio. “Creo que los obispos de la Conferencia Episcopal no guardamos odio en nuestro corazón, siempre vamos a predicar el amor, invitamos a todos los nicaragüenses, hombres y mujeres de buena voluntad que no dejemos que el demonio siembre odio en nuestro corazón, si no dispongámonos a recibir el Espíritu Santo que da siempre frutos de amor.”

Los datos y videos son cortesía de medios locales


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Tiempos difíciles para los cristianos en Filipinas.

"Siguiendo a Cristo, tendréis que llevar muchas cruces", Cardenal Luis Antonio Tagle.“Siguiendo a Cristo, tendréis que llevar muchas cruces”, Cardenal Luis Antonio Tagle. 

Card. Tagle: “Católicos, prepárense para ser atacados porque estamos para Cristo”

El arzobispo de Manila invita a los fieles a no involucrarse en ningún tipo de batalla para ajustar cuentas. “Siguiendo a Cristo, tendréis que llevar muchas cruces; seguir al “falso dios” elimina la cruz y promete un camino falso”.

Ciudad del Vaticano

“Si amáis a Cristo, muchas personas os odiarán”. Es una de las declaraciones que realizó el arzobispo de Manila, el Cardenal Luis Antonio Tagle, en la solemnidad de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Durante la Misa celebrada en la Basílica Menor de San Sebastián en Manila, el cardenal además hizo hincapié en que el camino hacia Cristo no será fácil, “especialmente en este tiempo” en el cual – puntualizó – “Dios tiene muchos competidores”.

Los falsos dioses que atraen a los hombres

“A veces, los que simulan ser dioses parecen atractivos y ganan más seguidores que Cristo”, dijo Tagle, reiterando que, a pesar de los ataques a la Iglesia, “los católicos no deberían involucrarse en ningún tipo de batalla para ajustar cuentas”. “No necesitamos pelear y no es nuestro propósito entrar en estas discusiones, pero prepárense para ser atacados porque estamos para Cristo”, agregó el cardenal.

Según el arzobispo de Manila, los seguidores de un “dios falso” están cegados con promesas engañosas. “Siguiendo a Cristo, tendréis que llevar muchas cruces; seguir al “dios falso” elimina la cruz y promete un camino falso” explicó.

El párroco y sus fieles

Durante la función, ha tenido lugar el asentamiento de padre Edgar Tubio como nuevo rector de la basílica. Para la ocasión, el cardenal Tagle recordó a los fieles que los siervos de la Iglesia también necesitan la guía del pueblo: “Inspiren a su párroco para que se convierta en un mejor sacerdote porque, al igual que ustedes, también nosotros somos tentados por el dios falso”, concluyó.

400 años de la Virgen del Carmelo

Las celebraciones de este año en honor a Nuestra Señora del Carmen han resultado ser aún más especiales, ya que el país recuerda el 400 aniversario de la llegada de la estatua de Nuestra Señora del Monte Carmelo en San Sebastián, Filipinas. Llevada por los misioneros de la Orden de Agustinos Recoletos, la Virgen del Carmelo llegó a Manila en 1618.

Originalmente, fue custodiada por la iglesia de San Juan de Bautista de Bagumbayan. La imagen fue después entronizada en la primera iglesia de San Sebastiano en Quiapo, cuando el edificio abrió sus puertas en 1621. En 1991 fue coronada con el cardenal Jaime Sin, bajo el pontificado de San Juan Pablo II.


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India: aumenta la violencia contra los cristianos.

Aumenta la violencia contra los cristianos en la India

Martes 17 Jul 2018 | 07:58 am

La ONG “Alliance Defending Freedom” (ADF) señala, en un nuevo informe, que en la India la violencia contra los cristianos no para, por el contrario, ha aumentado. En los primeros cinco meses de 2018 fueron registrados 101 episodios de violencia perpetrados contra cristianos, amenazas e intimidaciones y, también, ataques y agresiones contra encuentros pacíficos de cristianos reunidos en oración. De la misma forma, crecen, cada vez más, los ataques contra mujeres y niños cristianos.

El documento de la ADF también observa que la violencia se está expandiendo. En otros cuatro estados indios se registraron actos de violencia contra los cristianos por primera vez en 2018.

Estos estados son Delhi, Goa, Pondicherry y Rajasthan, con lo que se aumentó a 75% el área territorial del país donde se considera estado de riesgo la práctica libre de la fe, sobre todo ser cristiano.

De acuerdo con Tehmina Arora, investigadora y abogada cristiana, la clasificación de los partidos laicos o religiosos no hace ninguna diferencia cuando se trata de ataques contra los cristianos.

La violencia ocurrió en ocho estados gobernados por las llamadas “fuerzas laicas”, al igual que en otros 14 estados gobernados por nacionalistas hindúes del partido Bharatiya Janata (BJP).

En los cuatro últimos años fueron relatados más de 750 episodios de violencia contra los cristianos, y esto apenas a través del servicio telefónico “Helpline”, (línea de apoyo), promovido por otra ONG cristiana.

En los últimos días, la Iglesia en la India pidió el apoyo total del Estado para enfrentar las cuestiones todavía pendientes que afectan a los cristianos de Orissa.

El pedido fue hecho por el Secretario General de la Conferencia Episcopal India (CBCI), monseñor Theodore Mascarenhas, al primer ministro del estado de Orissa, Naveen Patnaik, en el décimo aniversario de las feroces violencias anticristianas perpetradas de Kandhamal en agosto de 2008.+


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El Papa a la ROACO sobre el Oriente Medio y los cristianos.

2018.06.22 Papa Francesco udienza ai partecipanti alla Riunione delle Opere di Aiuto alle Chiese Orientali (R.O.A.C.O.)Audiencia del Papa a la Reunión de las Obras de Ayuda a las Iglesias Orientales 

El Papa a la ROACO: No a Oriente Medio sin cristianos

Oriente Medio corre el riesgo de permanecer sin cristianos. Lo recordó el Santo Padre al recibir a los casi cien participantes en la 91ª asamblea plenaria de la Reunión de las Obras de Ayuda a las Iglesias Orientales, denunciando los intereses internacionales de la que la región es objeto

María Fernanda Bernasconi – Ciudad del Vaticano

“La Roaco es una cosa muy importante. Oriente Medio hoy es una encrucijada de situaciones difíciles, de sufrimiento. Y también en Oriente Medio Oriente se corre el riesgo  – no quiero decir la voluntad de alguien – el riesgo de borrar a los cristianos”. Lo afirmó el Santo Padre a los participantes en la Reunión de las Obras de Ayuda a las Iglesias Orientales, a quienes recibió después de mediodía, en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico.

En efecto hoy terminaron los trabajos de su 91ª asamblea plenaria, que habían comenzado el pasado 19 de junio y que se desarrollaron en la Casa General de la Compañía de Jesús. Y lo hicieron con el broche de oro de la audiencia pontificia, durante la cual el Papa Bergoglio prefirió entregarles el texto, y, “para no repetirse”, les ofreció algunas reflexiones que surgieron espontáneamente de su corazón, para destacar, ante todo, la importancia de la ROACO.

“Un Oriente Medio sin cristianos no sería Oriente Medio”, dijo el Papa Francisco y añadió que esta región del mundo sufre y llora, mientras las potencias mundiales no ven a Oriente Medio con demasiada preocupación por cultura y su fe o por la vida de aquellos pueblos; pero lo ven “para tomar un pedazo, y para tener más dominio”.

También afirmó que si bien todos dicen que hay que respetar a los cristianos en Oriente Medio, los hechos no son así, puesto que el número de cristianos disminuye. Tras recordar una reciente conversación con el Cardenal Mario Zenari, Nuncio Apostólico en Siria, reafirmó que la presencia de los cristianos disminuye porque el sufrimiento es muy fuerte. “Aman la tierra, aman la fe, pero el sufrimiento ha sido demasiado fuerte. Y Oriente Medio es la cuna del cristianismo: la tierra de Jesús”.

Por esta razón expresó que el trabajo que realiza la ROACO es sumamente grande, tanto por la ayuda que prestan como por las preocupaciones que despierta. De ahí que haya agradecido nuevamente su labor.

En su reflexión espontánea el Pontífice también afirmó que “Oriente Medio, en este momento, en el dolor, es tierra de migraciones, y también es uno de los problemas más graves”. Por eso invitó a pensar que la mitad de la población de El Líbano es siria. Al igual que en Jordania, que también cuenta con un gran número de sirios que sufren, como por otra parte también Turquía y después Europa y naturalmente en Italia.

“Hay un gran pecado en Oriente Medio, y lo sufre la pobre gente. El pecado del deseo de poder, el pecado de la guerra, cada vez mayor, más fuerte…”, donde la gente y los niños sufren, en medio de armamentos sofisticados, y con pocas escuelas y hospitales a causa de su destrucción. “Éste es el dolor de Oriente Medio. Es el gran pecado de la guerra”.

Francisco afirmó que también está “nuestro pecado en Oriente Medio”. “El pecado de la incoherencia entre vida y fe”. Sí, porque como afirmó, “hay algunos – sacerdotes, algún obispo, alguna congregación religiosa – que profesan la pobreza pero que viven como ricos. Y la ROACO también recibe dinero de las viudas, tal como lo dijo el Cardenal Prefecto, como símbolo: lo poco de los humildes”.

“Pero yo querría – prosiguió diciendo el Papa – que estos epulones – religiosos, cristianos, algún obispo o alguna congregación religiosa – se despojase más en favor de sus hermanos, de sus hermanas. El Señor no nos dejará solos. Y por esto digo que Oriente Medio Oriente es una esperanza: Una esperanza que debemos cultivar. Es una mística, detrás de la cual debemos trabajar, como ustedes trabajan. Les agradezco mucho todo esto. De corazón. ¡Gracias!

Síntesis del discurso del Santo Padre entregado a la ROACO

“Después del centenario del Dicasterio, recién concluido, la ROACO vive su año jubilar”. Lo escribe el Santo Padre en el discurso que había preparado para los casi cien participantes en la Reunión de las Obras de Ayuda a las Iglesias Orientales.

En el discurso entregado, llamándolos “queridos amigos”, el Obispo de Roma les manifiesta su alegría por este encuentro, encabezado por el Cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales. El Pontífice extiende su saludo, con reconocimiento, a los Representantes Pontificios de los países de Oriente Medio “que cada día – escribe – acompañan la esperanza de las poblaciones cristianas o de otras tradiciones religiosas en tierras marcadas, lamentablemente, por conflictos y sufrimientos”. Y expresa su gratitud a los Representantes de las Agencias católicas, junto a los benefactores del mencionado Dicasterio, sin olvidar a quienes fueron colaboradores en los años pasados y que hoy estuvieron presentes con ocasión del importante aniversario. A todos ellos, el Obispo de Roma les recomienda:

“Los invito a hacer memoria grata del tiempo transcurrido y, ante todo, de los rostros – algunos de los cuales ya han terminado su peregrinación terrena – que en la Congregación, como en cada una de sus Agencias, han contribuido en el esfuerzo de ayuda y de caridad”.

Tras destacar que el estudio de los proyectos y su apoyo material, gracias a la generosidad de muchos fieles en todo el mundo, ha permitido en efecto a las diversas expresiones de las Iglesias Orientales católicas, tanto en la madre patria como en la diáspora, desarrollarse y llevar adelante el testimonio evangélico, el Papa escribe:

“Un testimonio duramente probado, con frecuencia a través de los dolores y de las persecuciones, primero por parte de los regímenes totalitarios de la Europa Oriental y después, más recientemente, por formas de fundamentalismo y fanatismo con pretensiones religiosas y por los conflictos que parecen no querer acabar, especialmente en Oriente Medio. La concreta solidaridad que han expresado ha salido al encuentro de las emergencias de las guerras y de las migraciones, pero sobre todo ha sabido garantizar la vida misma de las Iglesias, las actividades pastorales y de evangelización y las obras sociales y asistenciales”.

Francisco también expresa que todo esto manifiesta el rostro de la Iglesia de Cristo que anuncia el Evangelio con las obras y las palabras, haciendo presente la misma caridad de Dios con cada hombre. Y aludiendo al discurso de San Pedro tras Pentecostés, añade:

“Las Iglesias Orientales católicas, que son testigos vivos de los orígenes apostólicos, están llamadas, de modo especial, a custodiar y defender una chispa del fuego pentecostal: están llamadas cada día a redescubrir su propia presencia profética en cada lugar en que son peregrinas; comenzando por Jerusalén, Ciudad Santa cuya identidad y vocación peculiar debe preservarse más allá de las diversas tensiones y disputas políticas”.

Y agrega que la presencia de los cristianos, si bien es un pequeño rebaño, toma del Espíritu la fuerza para la misión de testimonio, algo que hoy es más urgente que nunca. Sí, porque tal como afirma el Santo Padre, “de los lugares santos, donde el sueño de Dios se ha cumplido en el misterio de la Encarnación y de la Muerte y Resurrección de Jesucristo, debe provenir un renovado espíritu de fortaleza, que anime a los cristianos de Tierra Santa y de Oriente Medio para comprender su vocación específica de dar razón de la fe y de la esperanza”.

Por otra parte, el Pontífice pone de manifiesto su deseo de que los hijos y las hijas de las Iglesias Orientales católicas custodien su carga profética, de anuncio del Evangelio de Jesús, incluso en los contextos con frecuencia más secularizados de nuestro Occidente, a donde llegan como emigrantes o refugiados.

“Que encuentren acogida, tanto en el ámbito práctico como en el de la vida eclesial, conservando y desarrollando el patrimonio de sus propias tradiciones”. Puesto que ellos – escribe el Papa – con la ayuda de la ROACO son capaces de testimoniar a nuestros corazones, a veces adormecidos, que vale la pena aún vivir y sufrir por el Evangelio, incluso siendo minoría y perseguidos, porque el Evangelio es la alegría y la vida de los hombres y de las mujeres de todos los tiempos”.

Escucha las palabras del Papa


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Cristianos perseguidos en la actualidad

 

El drama de la persecución a los cristianos

en el contexto actual

Es el tema de la conferencia llevada a cabo el miércoles 16 de mayo, en el salón principal del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum de Roma

Sofía Lobos – Ciudad del Vaticano

El drama de la persecución cristiana no se remonta únicamente a los primeros siglos de la cristiandad, sino que actualmente sigue existiendo y reflejándose en las alarmantes cifras de personas asesinadas en diversos países del mundo, por no renegar de su fe.

Los últimos datos estadísticos publicados en varias organizaciones internacionales, entre ellas “Puertas Abiertas” (Open Doors) que cada año elabora un índice mundial que evalúa la situación de persecución a cristianos en el mundo y ofrece un ranking de países donde vivir la fe cristiana es más arriesgado; indican que la violencia anticristiana “no se ha detenido”.

Prueba de ello son los 3.066 cristianos muertos por causas directamente relacionadas con su fe, así como las 793 iglesias o propiedades eclesiales atacadas en 2017.

Perseguidos por una fe que se fortalece cada día

Se trata de una persecución que no solo se demuestra en actos de violencia y encarcelamientos, sino que la investigación analiza muchas otras formas de persecución entendidas como “opresión” en diferentes niveles y ámbitos sociales.

Eso explica, por ejemplo, el hecho de que Nigeria, a pesar de haber sido el país con mayor número de cristianos muertos a causa de su fe (2.000 aproximadamente), sólo ocupe el 14º puesto de la clasificación de los 50 países donde existe mayor persecución.

Por su parte, Corea del Norte encabeza el país con mayor persecución cristiana en todos los ámbitos comprendidos: privado, familiar, social, eclesial y nacional; seguido por otros países como Afganistán, Pakistán, India, llegando incluso a afectar a fieles de países europeos.

El rechazo a la libertad de credo por odio y miedo

Si es que la falta de tolencia a la libertad de credo, es un mal social que no conoce límites geográficos ni fronteras ideológicas: más allá de los intereses políticos y económicos ocultos detrás de la persecución religiosa, consiste en definitiva, en un rechazo hacia la fraternidad entre los pueblos, fruto de una educación marcada por el odio, y el miedo a los “desconocido o diferente”.

 

Y sobre ello ha hablado el Papa Francisco en tantas ocasiones recordando que «los mártires cristianos de hoy son en número muchos más respecto a los de los primeros siglos», una realidad que, a menudo, es silenciada y escondida por los medios de comunicación y la comunidad internacional, pero que como miembros de la Iglesia “no podemos ignorar”.

Cristianos perseguidos en el contexto actual

 

Y atendiendo a este drama social, se ha llevado a cabo en Roma el miércoles 16 de mayo, en el salón principal del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, una conferencia sobre el tema: “La persecución a los cristianos en el contexto actual”, propuesto por la Embajada de Hungría ante la Santa Sede y por el grupo “Stand together”, una plataforma digital, inclusiva y ecuménica, creada para dar voz a todos los cristianos que viven situaciones de vulnerabilidad y discriminación (especialmente en Oriente Medio) y que pretende destacar la importancia de la libertad religiosa.

El encargado de realizar las presentaciones de los coloquios fue el padreMichael Ryan de la facultad de Filosofía del Ateneo Pontificio, mientras que los ponentes fueron el padre Devin Roza autor de “El apocalipsis como mensaje de esperanza para los cristianos perseguidos- la experiencia de la Hungría”; y Rossella Miranda, delegada de la sede italiana de la Fundación Promoción Social, que presentó el proyecto “Stand Together”.