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Mayor intervención de los pueblos indígenas. Discurso del Papa

Francisco pide a los gobiernos involucrar a pueblos indígenas en las decisiones

Antes de la Audiencia general, el Pontífice se reunió con 40 representantes indígenas, tras la conclusión del foro promovido por el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola:

Protestas en contra de la construcción de un oleoducto en los territorios indígenas de Dakota, Estados Unidos

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Pubblicato il 15/02/2017
Ultima modifica il 15/02/2017 alle ore 18:07
REDACCIÓN
ROMA

«Integración con plena participación». Para «garantizar una cooperación pacífica entre las autoridades gubernamentales y los pueblos indígenas que supere contradicciones y conflictos», es necesario «favorecer una mayor responsabilidad de los pueblos autóctonos en la economía». Lo dijo Papa Francisco al reunirse, antes de la Audiencia general de esta mañana, con 40 representantes de los pueblos indígenas en la pequeña sala que se encuentra al lado del Aula Pablo VI.

 

«Tengo el placer de encontrarme con ustedes al terminar los trabajos del III Foro de los pueblos indígenas convocado por el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola (FIDA), que celebra este año en 40 aniversario de su fundación», en el que se reflexionó sobre las soluciones para « favorecer una mayor responsabilidad de los pueblos autóctonos en la economía». El principal problema, indicó el Papa, es «cómo conciliar el derecho al desarrollo incluyendo también el derecho de tipo social y cultural, con la protección de las características propias de los indígenas y de sus territorios. Esto se hace más evidente sobre todo cuando se trata de estructurar unas actividades económicas que pueden interferir con las culturas indígenas y su relación ancestral con la tierra. En este sentido, siempre debe prevalecer el derecho al consentimiento previo e informal, según exige el artículo 32 de la Declaración sobre los derechos de los pueblos indígenas».

 

Un segundo aspecto «se refiere a la elaboración de directrices y proyectos que tengan en cuenta la identidad indígena, que presten una atención especial hacia los jóvenes y las mujeres. Inclusión y no consideración solamente. Esto implica que los gobiernos reconozcan que las comunidades indígenas son una parte de la población que debe ser valorada y consultada, y que se ha de fomentar su plena participación a nivel local y nacional. No se puede permitir —insistió— una marginación o una calificación de clases, primera clase, segunda clase… Integración con plena participación».

 

«A esta necesaria hoja de ruta —continuó Francisco— puede ayudar de manera especial el FIDA con su financiación y competencia, reconociendo que un desarrollo tecnológico y económico que no deja un mundo mejor y una calidad de vida integralmente superior, no puede considerarse progreso».

 

«Y ustedes —concluyó—, en sus tradiciones, en su cultura (porque lo que ustedes llevan en la historia es cultura) viven el progreso con un cuidado especial a la madre tierra. En este momento, donde la humanidad está pecando gravemente al no cuidar a la tierra, yo los exhorto a que sigan dando testimonio de esto y no permitan que nuevas tecnologías, que son lícitas y son buenas, pero no permitan aquellas que destruyen la tierra, que destruyen la ecología, el equilibrio ecológico y que terminan destruyendo la sabiduría de los pueblos»


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Brasil: ataque a un poblado indígena.

BRASIL – El CIMI denuncia la violencia contra los indígenas en Minas Gerais, un misionero amenazado

viernes, 30 septiembre 2016violencia   indígenas   grupos armados   animación misionera  

El CIMI denuncia la violencia contra los indígenas

Minas Gerais (Agencia Fides) – El Consejo Indigenista Misionero (CIMI) ha denunciado y condenado el ataque del 23 de septiembre realizado por los agricultores (fazendeiros) y por hombres armados contra las comunidades indígenas Xakriabá de Vargem Grande, en el municipio de Itacarambi, al norte del estado de Minas Gerais.
En este episodio de violencia un joven indígena resultó herido por golpes con piedras y trozos de madera, los funcionarios de la Secretaría Especial de Salud Indígena (SESAI) recibieron amenazas y el misionero del CIMI, el laico Nilton Santos Seixas, fue agredido, pero logró escapar. Por razones de seguridad, Nilton se ha visto obligado a trasladarse con su familia, abandonando su residencia en la ciudad de Itacarambi.
“Existen fuertes indicios de que estos ataques paramilitares contra los pueblos indígenas están en aumento y se están intensificando en el país, como está ocurriendo en Mato Grosso do Sul”, se lee en el comunicado del CIMI enviado a la Agencia Fides. La situación en la zona sigue siendo tensa. “Consideramos sumamente importante que los responsables del ataque a las comunidades Xakriabá sean identificados de inmediato, para que respondan ante la ley del crimen cometido. Cada omisión del gobierno de Brasil en este sentido puede servir como combustible para nuevos ataques, quizás más graves, contra los pueblos indígenas y sus aliados en esta y otras regiones del país”. El comunicado concluye así: “El CIMI expresa su solidaridad con el pueblo Xakriabá, con los funcionarios y con el misionero Nilton Santos Seixas y su familia por el episodio vi


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Brasil: siguen las graves violaciones de derechos humanos contra los indígenas.

BRASIL – Informe CIMI sobre la violencia contra los pueblos indígenas: 137 homicidios y el 58% sin tierras

miércoles, 21 septiembre 2016indígenas   violencia   política   animación misionera  

Informe del CIMI

Brasilia (Agencia Fides) – En un informe de 172 páginas, el Consejo Indigenista Misionero (CIMI) de Brasil, órgano vinculado a la Conferencia Episcopal de Brasil (CNBB), ha publicado las cifras del 2015 sobre “la violencia contra los pueblos indígenas de Brasil”, que es el título del informe
Los datos muestran que en 2015 se ha mantenido sin cambios la invasión constante y la devastación de las tierras demarcadas. El informe hace hincapié en el aumento de los ataques contra los campos de las comunidades Guarani y Kaiowá, en el Mato Grosso do Sul. El Presidente del CIMI, el arzobispo de Porto Velho, Su Exc. Mons. Roque Paloschi, en la presentación del informe, se pregunta: “¿Porque se repiten las mismas prácticas criminales, sin que se adopten medidas efectivas? ¿Hasta cuando tendremos que presentar este tipo de informes?”.
La Agencia Fides informa de algunos datos del amplio documento. El informe señala que se ha hecho poco para regularizar la situación de las tierras indígenas. Según la Constitución Federal, todas las tierras tradicionales indígenas deberían haber sido ya definidas en 1993, cinco años después de la promulgación de la Constitución. Sin embargo, según la investigación del CIMI a fecha del 31 de agosto de 2016, 654 territorios indígenas en Brasil sigue esperando los actos administrativos del Estado para iniciar el proceso de demarcación. Este número corresponde al 58,7% del total de las 1.113 tierras indígenas en el país.
Con respecto a la violencia, según los datos oficiales de la Secretaría Especial de Salud Indígena (Sesai) y del distrito de salud indígena del Mato Grosso do Sul (DSEI-MS), se han producido 137 asesinatos de indígenas en todo el país, 36 de ellos registrados por el DSEI-MS.
De los 87 casos de suicidio en todo el país, 45 han ocurrido en Mato Grosso do Sul, especialmente entre los guaraníes y los kaiowá. Entre el 2000 y el 2015 se registraron 752 casos de suicidio sólo en este estado. Un estudio reciente llevado a cabo por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y por el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) sobre los grupos étnicos Guarani y Kaiowá, afirma que estos jóvenes indios cargan con un trauma originado por los acontecimientos narrados por sus padres: historias de explotación, violencia, muerte y pérdida de la dignidad humana.
El informe considera también los datos parciales de la mortalidad infantil indígena: las tres causas principales de muerte han sido la neumonitis (8,2%), la diarrea y la gastroenteritis (7%). (CE) (Agencia Fides, 21/09/2016)


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El Papa en favor de los pueblos indígenas.

El Papa: “Que sean respetados los pueblos indígenas, amenazados en su identidad”

(RV).- “Pidamos que sean respetados los pueblos indígenas, amenazados en su identidad y hasta en su misma existencia”, lo escribe el Papa Francisco esta mañana en su cuenta oficial de twitter @Pontifex, en el día Internacional de los Pueblos Indígenas, que este año tiene como tema: “el derecho de los pueblos indígenas a la educación”

En la jornada en la que el mundo es invitado a reflexionar sobre el acceso igualitario a todos los niveles de la enseñanza y la formación profesional para las personas vulnerables, incluidas las personas con discapacidad, los pueblos indígenas y los niños en situaciones de vulnerabilidad; el Pontífice recuerda que la identidad de los pueblos indígenas es amenazada por la cultura del descarte. Al respecto, recordemos la intención de oración universal del mes de julio en la que el Obispo de Roma pidió por los pueblos indígenas, para que se respeten su forma de vida, derechos y tradiciones y para que sus pedidos sean oídos. “Quiero hacerme eco y portavoz de los anhelos más profundos de los pueblos indígenas – afirma el Papa – y quiero que unas tu voz a la mía para que de todo corazón pidamos que sean respetados los pueblos indígenas, amenazados en su identidad y hasta en su misma existencia”.

(Renato Martinez – Radio Vaticano)

(from Vatican Radio)


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Día de los pueblos indígenas. La discriminación en su educación.

Día de los Pueblos Indígenas: Ban denuncia la estigmatización en la educación

Niños indígenas Wayuu, en una escuela de Pessuapa, Colombia. Foto: ONU/Gill Fickling

09 de agosto, 2016 — Los pueblos indígenas sufren sistemáticamente la estigmatización de su identidad y la falta de respeto a sus culturas, en particular en los libros de texto y otros materiales educativos, lamentó hoy el Secretario General de la ONU.

En su mensaje para el Día Internacionales de los Pueblos Indígenas, Ban Ki-moon señaló que este año la fecha busca impulsar el derecho de esas poblaciones a la educación.

Ban explicó que la marginación se ve agravada por las barreras lingüísticas debido a que la enseñanza se imparte en el idioma dominante a nivel nacional, dejando de lado las lenguas indígenas.

Entre las graves consecuencias de ese problema figura el hecho de que los jóvenes de esas comunidades se gradúan de la secundaria en menor proporción que los promedios nacionales. En algunos países, menos del 40% de los niños indígenas asiste a la escuela tiempo completo.

Ban también consideró inaceptable que en muchos países pocos niños de esos pueblos completen la educación secundaria.

En este sentido, llamó a los gobiernos a basarse en lo que establecen las leyes internacionales para mejorar el acceso a la educación para los pueblos indígenas y a reflejar su cultura en los sistemas educativos.

Pidió un compromiso para asegurar que esas personas no queden fuera de la visión de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030, una agenda global que propone no dejar a nadie excluido para construir paz, dignidad, oportunidad y prosperidad para todos.


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Chile: la causa Mapuche y la quema de iglesias.

ChileCHILE – Otra iglesia quemada, ¿en favor o en contra de la causa mapuche?

viernes, 5 agosto 2016indígenas   diálogo   derechos humanos  

internet

iglesia quemada en Chile

Ercilla (Agencia Fides) – Un Grupo de personas no identificadas han atacado y quemado una iglesia católica en Pidima (Araucanía, Chile), durante la madrugada del 4 de agosto en la localidad de Ercilla. La iglesia ha quedado destruida por completo, a pesar del trabajo de cuatro unidades de los bomberos que han intervenid para apagar el fuego.
En el lugar se han encontrado carteles en favor de la causa Mapuche, como en casos similares que se están repitiendo recientemente en diferentes partes de la región. En este caso, sin embargo, el cartel es contrario a la mesa de diálogo promovida por las autoridades.
Van más de una docena de iglesias y capillas incendiadas durante los primeros meses de 2016, y en el lugar de los incendios siempre se han encontrado mensajes relacionados con los problemas de los mapuches, sin resolver desde hace más de un siglo (véase Fides 19/12/2015; 9/03/2016; 05/04/2016; 13/04/2016), aunque la quema de iglesias es incomprensible (véase Fides 22/04/2016). (CE) (Agencia Fides, 05/08/2016)


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Brasil: desalojo forzoso de población indígena

Brasil

Brasil: Desalojo forzoso inminente y manifiestamente injusto de población indígena

La misión de Amnistía Internacional marcha con los indígenas guaraní kaiowá © AI

15 de junio de 2016

El desalojo forzoso previsto de nueve familias de la comunidad guaraní kaiowá de Apika’y de sus tierras ancestrales en el estado de Mato Grosso do Sul es otro ejemplo de cómo las autoridades pisotean los derechos humanos para dejar sitio a terratenientes y beneficios; así lo ha afirmado hoy Amnistía Internacional.

Según el Consejo Indigenista Misionero, asociado local de Amnistía Internacional, un juez acaba de notificar a la comunidad que su desalojo forzoso tendrá lugar entre los días 13 y 15 de junio.

En 2013, Salil Shetty, secretario general de Amnistía Internacional, y Atila Roque, director ejecutivo de la Sección Brasileña de la organización, visitaron Apika’y y se reunieron con dirigentes indígenas.

“La noticia de que Apika’y, la comunidad guaraní kaiowá más vulnerable, está en peligro de desalojo forzoso inminente es sumamente preocupante. Las autoridades responsables deben rectificar con urgencia esta injusta decisión que vulnera claramente los derechos de los pueblos indígenas”, manifestó Salil Shetty.

“El inminente desalojo forzoso de Apika’y es un caso emblemático que pone de manifiesto violaciones a largo plazo de los derechos de la población indígena en todo el país, incluidos homicidios, amenazas de muerte, desalojos y riesgo de efectos adversos en la legislación que protege sus derechos territoriales”, afirmó Atila Roque.

La comunidad ha recibido un aviso de desalojo con cinco días de antelación. Cuando el gobierno local de Mato Grosso do Sul se negó a proceder con el desalojo, el juez encargado del caso pidió al Ministerio de Justicia que enviara a la Policía Nacional para ejecutar la orden de desalojo. Aunque se entiende que el Ministerio de Justicia no ha respondido, el jefe de la comunidad ya ha recibido la notificación y el desalojo es inminente.

Durante la visita que realizó en 2013, Amnistía Internacional comprobó que el retraso en la demarcación de las tierras indígenas era una fuente de injusticias.

“Era como estar en un lugar donde los derechos humanos prácticamente no existen. Miles de indígenas siguen sin ver demarcadas sus tierras. Están siendo expulsados de sus tierras y muchos están perdiendo la vida. Es muy doloroso escuchar todas las dificultades que están atravesando estas comunidades, sabiendo además que esto no sólo ocurre aquí, sino en comunidades indígenas de muchas partes del país”, afirmó Salil Shetty durante la visita.

Amnistía Internacional hace campaña de manera continua por los derechos sobre las tierras de la comunidad de Apika’y y contra su desalojo, y ha publicado en fechas recientes una Acción Urgente sobre el caso.