Loiola XXI

Lugar de encuentro abierto a seguidor@s de S. Ignacio de Loyola esperando construir un mundo mejor


Deja un comentario

Ataques contra libertad de prensa en Cisjordania y Gaza.

Palestina: peligrosa intensificación de los ataques contra la libertad de expresión

23 de agosto de 2017

En los últimos meses, las autoridades palestinas de Cisjordania y la administración de facto de Hamás en Gaza, están apretando el nudo en torno a la libertad de expresión con el lanzamiento de una campaña de represión de la disidencia en la que se ha interrogado y detenido a periodistas de medios de comunicación de la oposición en un intento de presionar a sus adversarios políticos, ha afirmado Amnistía Internacional.

En Cisjordania, las autoridades palestinas han detenido hasta el momento a seis periodistas en agostohan cerrado 29 sitios web y han introducido una polémica Ley de Delitos Electrónicos que impone controles estrictos a la libertad de prensa y prohíbe la expresión y la disidencia en Internet. En la Franja de Gaza, las fuerzas de seguridad de Hamás han detenido al menos a dos periodistas desde junio e impedido a otros el libre desempeño de su trabajo. Además, Hamás ha detenido a 12 personas palestinas, algunas de ellas activistas, por publicar comentarios críticos en Facebook.

 

“En los últimos meses se ha producido una fuerte intensificación de los ataques por parte de las autoridades palestinas en Cisjordania y de Hamás en Gaza contra periodistas y medios de comunicación en un intento de silenciar la disidencia. Esto es un espeluznante revés para la libertad de expresión en Palestina”, ha declarado Magdalena Mughrabi, directora adjunta de Amnistía Internacional para Oriente Medio y el Norte de África.

“Con la detención de periodistas y el cierre de sitios web de la oposición, parece que las autoridades palestinas de Cisjordania y de la Franja de Gaza están usando tácticas de Estado policial para silenciar a medios de comunicación críticos y bloquear arbitrariamente el acceso de la ciudadanía a la información.”

La Ley de Delitos Electrónicos, adoptada por el presidente Mahmoud Abbas en julio, viola los derechos de la ciudadanía a la intimidad y a la libertad de expresión, e incumple abiertamente las obligaciones contraídas por el Estado de Palestina en virtud del derecho internacional.

La Ley impone cuantiosas multas y permite la detención arbitraria de cualquier persona que critique a las autoridades palestinas en Internet, incluidos periodistas y quienes denuncian irregularidades. También se podría usar contra cualquiera por el mero hecho de compartir o retuitear estos textos. Cualquier persona de la que se considere que ha perturbado el “orden público”, la “unidad nacional” o la “paz social” podría ser condenada a prisión y a un máximo de 15 años de trabajos forzados.

“En lugar de dirigir una campaña espeluznante destinada a silenciar la disidencia, intimidar a periodistas y violar la intimidad de las personas, las autoridades palestinas deben dejar de detener arbitrariamente a periodistas y retirar los cargos formulados contra las personas enjuiciadas por expresarse libremente. Además, deben revocar urgentemente la Ley de Delitos Electrónicos”, ha añadido Magdalena Mughrabi.

En junio, varias semanas antes de la entrada en vigor de la Ley de Delitos Electrónicos, las autoridades palestinas ordenaron arbitrariamente a los proveedores de Internet de Cisjordania que bloquearan el acceso a 29 sitios web, según el Centro Palestino para el Desarrollo y la Libertad de Prensa (MADA). Entre ellos hay sitios web pertenecientes a partidos políticos, medios de comunicación de la oposición e independientes y la red Al Quds, un sitio de noticias online comunitario gestionado por personas voluntarias.

Desde la entrada en vigor en julio de la Ley de Delitos Electrónicos han sido detenidas al menos seis personas en Cisjordania acusadas de difamación o de difundir información que “amenaza al Estado”. Actualmente están en espera de juicio. En junio y julio, las fuerzas de seguridad palestinas citaron al menos a 10 periodistas para interrogarlos.

En la Franja de Gaza, las fuerzas de seguridad de Hamás detuvieron a dos periodistas en junio, impidieron a los periodistas que informaran en algunas zonas y restringieron el trabajo de un periodista extranjero. Al menos 12 activistas y periodistas fueron detenidos e interrogados por comentarios y caricaturas publicados en las redes sociales que se consideraron críticos hacia las autoridades de Hamás. Amnistía Internacional también ha recabado datos que indican que al menos uno de los activistas fue torturado y sometido a otros malos tratos bajo custodia, como palizas, vendarle los ojos y obligarlo a mantener posturas en tensión durante periodos prolongados.

“Hamás debe poner en libertad de inmediato a todas las personas recluidas sólo por ejercer pacíficamente su derecho a la libertad de expresión e investigar las denuncias de tortura y otros malos tratos de detenidos a manos de las fuerzas de seguridad”, ha concluido Magdalena Mughrabi.

Según el MADA, las autoridades palestinas de Cisjordania son responsables de 81 ataques contra la libertad de prensa desde que comenzó el año. Por su parte, las autoridades de Hamás de Gaza han sido responsables de 20 ataques de este tipo.

 


Deja un comentario

ONU pide rechazo categórico de todas las formas de racismo.

Comité de la ONU critica la falla de Estados Unidos “al más alto nivel político” para rechazar el racismo

ONU insta a poner fin a la discriminación racial. Foto: Oficina del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos

23 de agosto, 2017 — El Comité de la ONU para la Eliminación de la Discriminación Racial conminó hoy al gobierno de Estados Unidos, al igual que a los políticos de más alto nivel, a condenar y rechazar el discurso del odio y los crímenes racistas ocurridos recientemente en la localidad de Charlottesville, que dejaron a una persona muerta.

El Comité actuó bajo su procedimiento de alerta temprana y acción urgente que se encarga de vigilar la aplicación de la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.

Los integrantes del grupo expresaron “alarma” por las manifestaciones de grupos racistas donde se corean consignas xenófobas, se elogia a los neonazis y al Ku Klux Klan, se promueve la supremacía blanca y se insta a la discriminación racial y el odio.

La presidenta del Comité, Anastasia Crickley, subrayó su rechazo a esas acciones.
“Si no condenamos estos actos, al nivel más alto posible, existe la posibilidad de que otras personas se piensen son apropiados y que, aunque no se apruebe su comportamiento, por lo menos no será rechazado”, indicó.

Los expertos en derechos humanos pidieron la apertura de una investigación penal al individuo que arrolló con un coche a Heather Heyer, fallecida durante los eventos sucedidos el pasado 12 de agosto en Charlottesville, en el estado de Virginia.

Además, pidieron a las autoridades estadounidenses que se comprometan a tomar medidas específicas que aborden las causas profundas del aumento de las movilizaciones racistas.


Deja un comentario

Día int. del recuerdo de la trata de esclavos hoy 23 de agosto.

Día del Recuerdo de la Trata de Esclavos: UNESCO llama a sensibilizar a través de la memoria histórica

Grilletes que se utilizaban para encadenar a los esclavos. Foto de archivo: ONU/Mark Garten

23 de agosto, 2017 — Recordar la lucha histórica contra todas las formas de opresión y racismo que perviven en la actualidad es uno de los objetivos del Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición, que se celebra cada 23 de agosto.

Naciones Unidas conmemora hoy el levantamiento de los esclavos en Haití en 1791, un suceso de capital importancia para la abolición del comercio transatlántico de esclavos.

En su mensaje para la jornada, la directora general de la UNESCO identificó la “ignorancia” como nuestro gran enemigo en relación a la trata de esclavos ya que “sirve de coartada a los indiferentes que afirman que “no podemos cambiar nada” y respalda las mentiras de quienes aseguran que “no lo sabían”.

Irina Bokova destacó la amplia repercusión que tuvo esa revuelta, que marcó la ruta de las luchas para la liberación de los pueblos y de los movimientos de defensa de los derechos humanos y civiles desde hace más de 200 años.

Como muestra de que la revuelta del 1791 desencadenó un movimiento de largo recorrido, Bokova recordó la reciente aprobación de dos nuevos sitios, en Angola y Brasil, que rememoran el legado de este día.

El reconocimiento a este patrimonio, recordó Bokova, forma parte de una riqueza fundamental para la sensibilización de las personas, la educación de los jóvenes y los procesos de reconciliación y cohesión social.


Deja un comentario

El Cardenal Parolín con el ministro ruso de exteriores.

El Card. Parolin en Moscú: “Que prevalga el bien común, la justicia y el derecho internacional”

2017-08-22 Radio Vaticana

 

(RV).- “Es esta una ocasión propicia para verificar, revisar y consolidar nuestras relaciones bilaterales”, con estas palabras el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado Vaticano inició esta mañana los coloquios con el Ministro del Exterior Ruso, Serguéi Lavrov, en el segundo día de su viaje a Moscú. Entre los temas tratados por los representantes diplomáticos resaltaron: “La cercanía de visiones entre Rusia y el Vaticano en relación con temas como la lucha contra el terrorismo, la paz, la justicia y la familia. Además se vio la necesidad de trabajar en las relaciones entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa rusa, y multiplicar los esfuerzos de cooperación para las emergencias globales, empezando por los dramas que viven los cristianos en África y en Oriente Medio, asimismo de las crisis en Ucrania y Venezuela”.

La visita: una oportunidad única para consolidar las relaciones

El Card. Parolin expresó su agradecimiento a las autoridades por la oportunidad de realizar esta visita que es considerada como única por ambos interlocutores. Los coloquios se desarrollaron en un clima de diálogo denso y rico, que duró más de una hora y media y que prosiguió con la rueda de prensa conjunta después del encuentro. Explicando los contenidos de la conversación, ambos confirmaron que existe sintonía en la búsqueda de «soluciones pacíficas de las crisis» en el mundo y sobre los temas «de la lucha contra el terrorismo, del diálogo interreligioso, del refuerzo de la justicia social y de los valores de la familia».

También, los diplomáticos indicaron que existe la voluntad de superar las cuestiones pendientes. Principalmente la cuestión del diálogo entre las dos Iglesias. «Pensamos – dijo el Ministro ruso – que es un bien que, paralelamente a los vínculos entre nuestros Estados, se desarrolle también un diálogo entre las dos Iglesias». Recordando con agradecimiento el encuentro de febrero de 2016 en La Habana entre el Papa Francisco y el Patriarca Kirill, que marcó un importante “deshielo”. Este evento, junto con el viaje de las reliquias de San Nicolás a Rusia, «han puesto en marcha una dinámica positiva que se ve, existe la voluntad por parte de todos de continuar el camino y poner otros signos y gestos que puedan consolidar este camino que se ha abierto, de manera más intensa, después de La Habana». Así mismo, el Card. Parolin no dejó de señalar que todavía hay algunas cuestiones que resolver, como los permisos de trabajo para el personal religioso no ruso y la devolución de algunas iglesias, necesarias para el cuidado pastoral de los católicos en el país.

La Santa Sede: que prevalga el bien común, la justicia y el derecho internacional

En cuanto a las cuestiones internacionales afrontadas, el Secretario de Estado resaltó el deseo de “buscar soluciones justas y duraderas para afrontar los conflictos que afligen, en particular, Oriente Medio y Ucrania. «La Santa Sede está activa para promover iniciativas que pretendan aliviar los sufrimientos de las poblaciones, pero, al mismo tiempo, hace un claro llamado para que prevalezcan el bien común y, principalmente, la justicia, la legalidad, la verdad de los hechos y abstenerse de manipularlos, la incolumidad y las condiciones dignas de las poblaciones civiles». La Santa Sede, afirmó el Card. Parolin, no se identifica con ninguna posición política, y también insistió en que es necesario que todos los actores «se atengan a los grandes principios del derecho internacional, cuyo respeto es indispensable».

Tutela de los cristianos y de la libertad religiosa

Entre los puntos de convergencia, citados por el Secretario de Estado Vaticano, resalta la fuerte preocupación por la situación de los cristianos en algunos países de Oriente Medio y del continente Africano, como también en otras regiones del mundo. Al respecto, la Santa Sede nutre la constante preocupación, afirma el Card. Parolin, para que sea preservada la libertad religiosa en todos los Estados y en cualquier situación política.

Acuerdo político en Venezuela solicitado también por Rusia

Finalmente, durante la conferencia de prensa conjunta con el Ministro del Exterior ruso, el Card. Parolin indicó que «Rusia puede ayudar a superar» la situación de crisis que dura «desde hace demasiado tiempo» en Venezuela, porque «tiene una larga tradición» de vínculos con ese país y «puede favorecer la negociación, que es la única vía que la Santa Sede ve para salir de esa situación». Ambos recordaron que, «hay muchos jugadores externos que pueden ayudar» a que Venezuela salga de la crisis, «llamando a las partes a la pacificación nacional, teniendo en cuenta todos los intereses de la población».

(Renato Martinez – Radio Vaticano)


Deja un comentario

El encuentro entre Putin y Parolin.

Rusia; Putin se reúne con Parolin: “Con el Vaticano un diálogo constructivo. Lo aprecio”

El viaje a Moscú del Secretario de Estado concluye con el coloquio en Sochi con el presidente ruso, quien dijo: «Los acuerdos alcanzados en mis contactos con Francisco son puestos en marcha constantemente». Las gracias por las reliquias de san Nicolás

El cardenal Parolin y el presidente ruso Putin

32
0
Pubblicato il 23/08/2017
SALVATORE CERNUZIO
CIUDAD DEL VATICANO

«Tengo el honor de transmitirle los saludos de Su Santidad, el Papa Francisco, quien recuerda muy bien los encuentros que ha tenido con usted, tanto en 2013 como en 2015». A la residencia veraniega de Bocharov Ruchei, en Sochi, a orillas del Mar Negro, el cardenal Pietro Parolin llevó el mensaje del Papa Francisco al presidente ruso Vladimir Putin. «Gracias por la invitación que me enviaron usted y las autoridades de este país, y gracias también por la acogida y por la posibilidad de encontrarnos en este día».

 

El «zar» estrechó la mano del Secretario de Estado vaticano durante el último día de su viaje a Rusia (los días pasados se reunió con el metropolitano Hilario, con el ministro del Exterior Lavrov y con el patriarca ortodoxo Kirill). Después añadió: «Recuerdo cómo me recibieron calurosamente en el Vaticano y recuerdo bien el coloquio con el Pontífice».

 

Rusia «acoge con favor el diálogo directo que ha comenzado entre la Santa Sede y la Iglesia ortodoxa rusa», subrayó el líder ruso en el encuentro. «Los valores humanitarios comunes, que son defendidos por la Santa Sede, son la base de las relaciones entre la Federación Rusa y el Vaticano, así como del diálogo entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa». Diálogo que debe ser profundizado, dejando atrás los obstáculos del pasado y del presente, para afrontar, juntos, las heridas del mundo de hoy, como también expresó ayer el Patriarca Kirill, protagonista con el Papa Francisco del «deshielo» con el encuentro en el aeropuerto de La Habana en febrero de 2016.

 

También Putin, recordando aquel evento, se dijo «contento» de que haya una voluntad para proceder juntos. Expresó además su aprecio porque «los acuerdos alcanzados durante mis contactos con el Papa Francisco son puestos en práctica constantemente».

 

El líder ruso (que hoy a medio día recibió también en Sochi al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, y que mañana recibirá al presidente de Armenia, Serzh Sargsyan) se despidió del «primer ministro» vaticano con un mensaje para el Papa: «Un agradecimiento particular en nombre de todos los cristianos de Rusia» por haber permitido el traslado a Moscú y San Petersburgo de las reliquias de San Nicolás de Bari, visitadas y veneradas por 2,3 millones de fieles rusos. «Un evento excepcional» dijo ayer Kiril sobre el este peregrinaje, que ,según Putin, ha sido «un gran momento» para las relaciones entre Rusia y el Vaticano.

 

El Kremlin informó hace algunos días, mediante un comunicado oficial, que durante la entrevista con el Secretario de Estado vaticano habría habido «un intercambio de opiniones sobre cuestiones actuales en la agenda internacional, en primer lugar la situación de los cristianos en el Medio Oriente y el norte de África, y la situación en Siria y Ucrania».


Deja un comentario

El Papa en la audiencia general: el sufrimiento y la esperanza cristiana.

El Papa: Barcelona, Congo, prófugos… «Dios llora con nosotros y nos sorprende»

En la Audiencia general el Francisco rezó también por las personas afectadas por el terremoto que sacudió la isla de Isquia, Italia, y habló sobre el Dios que renueva todas las cosas: «nosotros los cristianos, somos gente de primavera, no de otoño»
AFP

El Papa Francisco entre los fieles en el Aula Pablo VI

36
0
Pubblicato il 23/08/2017
Ultima modifica il 23/08/2017 alle ore 11:30
IACOPO SCARAMUZZI
CIUDAD DEL VATICANO

«He saludado a alguien de Barcelona: cuántas noticias tristes desde allí… Saludé a alguien del Congo: cuántas noticias tristes desde allá, por nombrar solo a dos de ustedes que están aquí. Traten de pensar en los rostros de los niños atemorizados por la guerra, el llanto de las madres, los sueños rotos de muchos jóvenes, en los prófugos que afrontan viajes terribles y son explotados tantas veces…». Durante la Audiencia general de este miércoles 23 de agosto, el Papa, que después de la catequesis rezó también por los muertos, los heridos, los familiares y los que perdieron las casas en el terremoto que sacudió la isla de Isquia, en Italia, invitó a los fieles a leer «no de manera abstracta, sino después de haber leído una noticia de nuestros días» el pasaje de la Biblia en el que Dios afirma: «¡Yo hago nuevas todas las cosas!». Porque «la grande visión de la esperanza cristiana» se basa en que «nosotros tenemos un Padre que sabe llorar, que llora con nosotros», «un Padre que nos espera para consolarnos, porque conoce nuestros sufrimientos y ha preparado para nosotros un futuro diferente», un «Dios de las novedades y de las sorpresas». Y el cristiano, dijo Francisco, «es una persona de primavera, que espera el fruto, que espera la flor, que espera el sol», no una persona «de otoño», que ve hacia abajo «como los cerdos», siempre «amargado, con la cara de pimiento en vinagre».

 

«La esperanza cristiana se basa en la fe en Dios que siempre crea novedades en la vida del hombre, en la historia y en el cosmos. Nuestro Dios es el Dios de las novedades porque es el Dios de las sorpresas», explicó el Papa prosiguiendo con su ciclo de catequesis dedicado a la esperanza cristiana. «No es cristiano caminar con la mirada hacia abajo, como hacen los cerdos, sin alzar los ojos al horizonte».

«¡Yo hago nuevas todas las cosas!»

 

«Traten –propuso el Papa a los fieles que se encontraban en el Aula Pablo VI– de meditar en este pasaje de la Sagrada Escritura no de manera abstracta, sino después de haber leído una noticia de nuestros días, después de haber visto el telediario o la primera página de los periódicos en donde hay tantas tragedias, en donde se dan noticias tristes a las que todos corremos el riesgo de acostumbrarnos. Yo he saludado a alguien de Barcelona: cuántas noticias tristes desde allí… Saludé a alguien del Congo: cuántas noticias tristes desde allá, por nombrar solo a dos de ustedes que están aquí. Traten de pensar en los rostros de los niños atemorizados por la guerra, el llanto de las madres, los sueños rotos de muchos jóvenes, en los prófugos que afrontan viajes terribles y son explotados tantas veces… La vida, desgraciadamente, también es esto. A veces se podría decir que es sobre todo esto. Puede ser. Pero –prosiguió– hay un Padre que llora lágrimas de infinita piedad por sus hijos. Nosotros tenemos un padre que sabe llorar, que llora con nosotros. Un Padre que nos espera para consolarnos, porque conoce nuestros sufrimientos y ha preparado para nosotros un futuro diferente. Esta es la gran visión de la esperanza cristiana, que se dilata sobre todos los días de nuestra existencia, y que quiere levantarnos

 

«Dios no quiso nuestras vidas por equivocación, obligándose a sí mismo y a nosotros a duras noches de angustia», continuó Francisco. «Nos ha creado porque nos quiere felices» y «nosotros creemos y sabemos que la muerte y el odio no son las últimas palabras pronunciadas sobre la parábola de la existencia humana».

 

Ser cristianos, prosiguió Francisco, «implica una nueva perspectiva: una mirada llena de esperanza. Algunos creen que la vida mantiene todas sus felicidades en la juventud y en el pasado, y que vivir es un lento decaer. Otros más consideran que nuestras alegrías son solo episódicas y pasajeras, y que en la vida de los hombres está escrito el sinsentido. Esos que frente a tantas calamidades dicen que la vida no tiene sentido. Pero nosotros los cristianos no creemos esto. Creemos, en cambio, que en el horizonte del hombre hay un sol que ilumina por siempre. Creemos que nuestros días más bellos todavía están por venir. Somos más gente de primavera que de otoño. A mí –dijo el Pontífice– me gustaría preguntar, cada uno responda en su corazón: ¿soy un hombre, una mujer, un chico, una chica de primavera o de otoño? ¿Mi alma está en primavera o en otoño? No nos mezamos en nostalgias, arrepentimientos y quejas: sabemos que Dios nos quiere herederos de una promesa e infatigables cultivadores de sueños. ¿Soy persona de primavera, que espera el fruto, que espera la flor, que espera el sol, o persona de otoño, que siempre está con la cara viendo hacia abajo, amargado, como he dicho otras veces: con cara de pimiento en vinagre». El cristiano sabe que el Reino de Dios «está creciendo como un gran campo de trigo, aunque en medio haya cizaña, problemas, chismes, guerras, enfermedades… pero el trigo crece. Y al final el mal será eliminado».

 

El futuro, concluyó el Papa, «no nos pertenece» y al momento de la muerte, en el que tras la muerte estaremos con el Señor, «será bello descubrir en ese instante que no se perdió nada, ninguna sonrisa y ninguna lágrima. Por larga que haya sido nuestra vida, nos parecerá haber vivido en un soplo. Y que la Creación no se detuvo en el sexto día del Génesis, sino que ha proseguido, incansable, porque Dios siempre se ha preocupado por nosotros. Hasta el día en el que todo se cumpla, en la mañana en la que se extingan las lágrimas, en el mismo instante en el que Dios pronuncie su última palabra de bendición: “¡Yo hago nuevas todas las cosas!”. Sí, nuestro Padre es el Dios de las novedades y de las sorpresas. Y en ese día nosotros estaremos verdaderamente felices, ¿y lloraremos? Sí, pero lloraremos de alegría».

Después de la catequesis, el Papa recordó y aseguró su cercanía a «todos los que sufren debido al terremoto que el lunes por la noche sacudió la isla de Isquia. Rezamos por los muertos, por los heridos, por los respectivos familiares y por las personas que han perdido la casa». Entre los fieles presentes, Francisco bendijo a Polonia, recordando que el sábado y el domingo en el santuario nacional en Jasna Gora se celebra la solemnidad de la Beata María Virgen de Czestochowa y el tercer centenario de la coronación de su milagrosa estatua; también saludó a un grupo de estudiantes universitarios españoles que entonaron un canto coral: «Creía que en la universidad de Salamanca solo les enseñaban a estudiar en los libros, ¡pero cantan bien, felicidades!».


Deja un comentario

Juan José Tamayo sobre los atentados de Barcelona y Cambrils.

REFLEXIÓN TEOLÓGICA TRAS LOS SUCESOS DE BARCELONA

Written by

Apreciadas amigas, apreciados amigos: Como secretario de la Asociación Juan XXIII les envío una declaración de actualidad, que espero sea de su interés

 La Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII desea expresar la más enérgica condena de los atentados terroristas de Barcelona y Cambrils, que han costado la vida a 14 personas, herido a ciento veintiséis personas, pertenecientes a treinta y cinco nacionalidades, sembrado el terror en la ciudadanía, sumido en el dolor a numerosas familias, conmocionado al mundo entero por su irracionalidad e inhumanidad y generado la repulsa de la comunidad internacional.

 El atentando de Barcelona ha sucedido en La Rambla, lugar de encuentro intercultural, interétnico, interlingüístico y, según Federico García Lorca, “la calle más alegre del mundo, donde juntas viven las cuatro estaciones… rica en sonidos, abundante de brisas, hermosa de encuentros, antigua de sangre”. Con él los terroristas han pretendido sembrar el miedo y el terror en un lugar emblemático de con-vivencia. Creemos que la mejor respuesta a la violencia ciega de los terroristas es que La Rambla siga siendo ese lugar donde se encuentran armónica y pacíficamente hombres y mujeres de todas las edades, ideologías, pueblos, culturas y religiones.

 Afirmamos que el odio, la intolerancia, el fanatismo y la violencia, si bien en no pocas ocasiones han sido fomentados por las religiones y practicadas por organizaciones que dicen actuar en nombre de Dios, no son actitudes auténticamente religiosas, ni pertenecen a su naturaleza; son, más bien, patologías y gravísimas desviaciones de sus principios morales. Por eso queremos desvincular tales comportamientos de cualquier religión y considerarlos actos de violencia ciega y criminal sin justificación religiosa alguna.

4º La ética de las religiones se caracteriza por la lucha por la justicia y el trabajo por la paz a través de la no violencia activa, la libertad inseparable de la igualdad, la solidaridad y la hospitalidad, el pluralismo religioso y cultural y el respeto a la diferencia, que no desemboque en desigualdad. Estos valores fueron vividos ejemplarmente por muchos hombres y mujeres reformadores y dirigentes religiosos.

 Consideramos urgente un cambio de actitud en las políticas públicas y en los comportamientos cívicos. Es necesario abrir las puertas a las personas inmigrantes, desplazadas y refugiadas que huyen del terrorismo, de regímenes dictatoriales, de la persecución política y religiosa y de la pobreza extrema, frente a la tendencia generalizada a cerrar las fronteras. Hay que crear espacios de diálogo y encuentro frente a la xenofobia y el racismo, fomentar actitudes de hospitalidad y políticas de inclusión social y de integración bidireccional en todos los niveles: educación, vivienda, sanidad, servicios sociales, derechos humanos, reconocimiento del derecho a la diferencia y de la diferencia como derecho y como riqueza de la humanidad.

 Ante la violencia terrorista no podemos dejarnos vencer por el miedo paralizador, las actitudes xenofóbicas o los deseos de venganza. Hemos de comprometernos en la defensa de la vida, especialmente de quienes la tienen más amenazada, y en el deseo de convivir pacíficamente respetando el pluralismo cultural, étnico, religioso, ideológico y político, con la esperanza de construir un mundo más justo, solidario, sin violencia y sin exclusión. La seguridad es necesaria, pero nunca puede hacerse en detrimento de la libertad y de la igualdad ni a costa del recorte de los derechos humanos.

7º Nos sumamos a la tristeza, el dolor y el duelo de la ciudadanía de Barcelona y Cambrils y de los diferentes países que en los atentados han perdido a sus conciudadanos, y especialmente de las familias afectadas por la pérdida de sus seres más queridos, a quienes queremos expresar nuestra solidaridad. Asimismo, reconocemos y valoramos muy positivamente la generosidad de la ciudadanía que desde el primer momento ha demostrado un comportamiento ejemplar en la atención a las víctimas de los atentados de múltiples formas; comportamiento que debe convertirse en práctica habitual de la convivencia cotidiana.

 

Juan José Tamayo

Atrio

Madrid, 19 de agosto de 2017