Loiola XXI

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El Papa Bergoglio a sus hermanos los jesuítas

El Papa en su homilía en la fiesta de San Ignacio: Poner al centro a Cristo y a la Iglesia

2013-07-31 Radio Vaticana

(RV).- En su homilía de hoy en la fiesta de San Ignacio, el Papa Francisco propuso una reflexión basada sobre tres conceptos: poner al centro a Cristo y a la Iglesia; dejarse conquistar por Él para servir y sentir la vergüenza de nuestros límites y pecados para ser humildes ante él y ante los hermanos.
“El lema de nosotros, los jesuitas, “Iesus Hominum Salvator” – dijo- nos recuerda constantemente una realidad que nunca debemos olvidar: la centralidad de Cristo para cada uno de nosotros y para toda la Compañía que precisamente San Ignacio quiso que se llamase “de Jesús” para indicar el punto de referencia… Y esto nos lleva a nosotros, los jesuitas y a toda la Compañía a ser “descentrados”, a tener siempre delante a “Cristo siempre mayor”… Cristo es nuestra vida. A la centralidad de Cristo corresponde también la centralidad de la Iglesia: son dos fuegos que no se pueden separar: yo no puedo seguir a Cristo si no en la Iglesia y con la Iglesia. Y también en este caso, nosotros los jesuitas y toda la Compañía, estamos por decirlo así “desplazados”, estamos al servicio de Cristo y de la Iglesia… Ser hombres radicados y fundados en la Iglesia: así nos quiere Jesús. No puede haber caminos paralelos o aislados. Sí, caminos de búsqueda, caminos creativos, sí, es importante; ir hacia las periferias… pero siempre en comunidad con la Iglesia, con esta pertenencia que nos da el valor para ir hacia adelante”. El Pontífice continuó subrayando que el camino para vivir esta centralidad doble es “dejarse conquistar por Cristo. Yo busco a Jesús y lo sirvo porque Él me ha buscado en primer lugar… En español – precisó- hay una palabra que es muy descriptiva: “Él nos primerea”. Es siempre el primero… Ser conquistado por Dios para ofrecer a este Rey toda nuestra persona y nuestra fatiga… imitarlo en el soportar incluso injurias, desprecio, pobreza”. “Dejarse conquistar por Cristo significa estar siempre tendidos hacia quién tengo enfrente, hacia la meta de Cristo”.
El Papa evocó además las palabras de Jesús en el Evangelio: “quien quiera salvar la propia vida la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la salvará… quién se avergüence de mi…” y las comparó con la vergüenza de los Jesuitas. “La invitación que hace Jesús es la de no avergonzarse nunca de Él, sino de seguirle siempre con total dedicación, fiándose y confiando en Él”. “Mirando a Jesús, como San Ignacio nos enseña en la Primera Semana, -dijo el Obispo de Roma- sobre todo mirando a Cristo crucificado, sentimos esa sensación tan humana y tan noble que es la vergüenza de no estar a la altura… Y esto nos lleva siempre, a cada uno por separado y como compañía, a la humildad, a vivir esta gran virtud. Humildad que nos hace conscientes todos los días de que no somos nosotros los que tenemos que construir el Reino de Dios, sino que es siempre la gracia del Señor la que obra en nosotros; la humildad que nos lleva a ponernos a nosotros mismos no a nuestro servicio personal o al servicio de nuestras ideas, sino al servicio de Cristo y de la Iglesia, como vasijas de barro, frágiles, inadecuadas, insuficientes, pero con un inmenso tesoro que llevamos y comunicamos”.
El Santo Padre señaló luego cómo siempre en el ocaso de su existencia, “cuando un jesuita termina su vida” le vienen a la mente dos imágenes; la de san Francisco Javier, mirando a China, y la del padre Arrupe, en su última conversación en el campo de refugiados. “Dos imágenes -aseguró- que a todos nos hará bien observar y recordar. Pedir la gracia que nuestro ocaso sea como el de ellos”. Finalizando su homilía en la Iglesia romana del Gesù, el Papa Francisco animó a los congregados a pedir a la Virgen que “nos haga sentir vergüenza por ser inadecuados para el tesoro que nos ha sido confiado, para vivir la humildad ante Dios. Que acompañe nuestro camino la intercesión paternal de San Ignacio y de todos los santos jesuitas, que siguen enseñándonos cómo hacer todo, con humildad, ad maiorem Dei gloriam”. (RC-RV)

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 Nota: a la misa, que ha empezado hacia las 8′ 15 de la mañana,  han asistido unos 200 jesuítas.
Con el Papa han concelebrado el P. General, su consejo de gobierno, y Mons. Ladaria.
Terminada la eucaristía el Papa se ha detenido, en oración, ante los altares de S. Ignacio, S. Francisco Javier, la Virgen de la Strada y ante el sepulcro del P. Pedro Arrupe.


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Chile: una catedral profanada por un grupo de abortistas.

Obispo pide desenmascarar a quienes están detrás de profanación a Catedral de Santiago

Interior pintarrajeado de la Catedral
Interior pintarrajeado de la Catedral

SANTIAGO, 29 Jul. 13 / 12:25 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Obispo de San Bernardo (Chile), Mons. Juan Ignacio González, expresó su rechazo a la profanación que sufrió el jueves la Catedral de Santiago por unos 300 abortistas y llamó a descubrir “qué hay detrás” de este ataque que solo busca acabar con los valores fundamentales que fundaron el país.

“Nosotros ante estos acontecimientos, además de desagraviar al Señor, de pedir perdón por una cosa así (…), también tenemos que descubrir que hay detrás”, expresó el Prelado en un video en el que invita a los fieles a participar el miércoles en el acto de desagravio.

“No permitamos hermanos que un pequeño grupo, movido por otra gente, quiera quitarnos aquellos valores fundamentales y unámonos al desagravio que el día miércoles a las 2:30 de día se hará en la Iglesia de Santiago y también en esta Iglesia Catedral para pedir perdón a Dios por los pecados de todos los hombres y particularmente por esta profanación que ha ocurrido en la vecina Iglesia Catedral de la ciudad de Santiago”, señaló.

“¿Por qué estamos permitiendo la violencia en nuestro país?”, preguntó Mons. González, quien advirtió que “estas espirales de violencia, como se muestran en muchos países del mundo en estos momentos, va siempre en aumento”.

“Quiero que todos reflexionemos y pensemos ¿Cómo hacer para vivir en una ciudad donde haya paz, donde haya amor? Y todos también conocemos la respuesta: Esta sociedad tiene que fundarse en los mandamientos que el Señor nos dejó y sobretodo en el principal y más esencial de los mandamientos del amor”, indicó el Prelado.

El Obispo de San Bernardo señaló que detrás de quienes atacaron la Catedral de Santiago “hay otros responsables. Hay gente que está queriendo cambiar los fundamentos cristianos de nuestra patria. Y a esa gente le decimos con todo amor, con toda delicadeza, que lucharemos para que eso no sea así”.

Mons. González recordó que dentro de la Catedral de Santiago descansan “los corazones de los héroes de La Concepción”, cuyo monumento fue profanado “por estas personas que entraron”.

“Está puesta en la Iglesia de la Catedral, precisamente como una manifestación del amor y de la unión entre la patria y la Iglesia. Los padres de la patria fundaron esta nación sobre los principios cristianos. Así lo hizo O’Higgins, Carreras, San Martín y los grandes. Así lo hizo Prat, así lo hicieron los grandes héroes”, señaló.

Por ello, reiteró su llamado a no dejar “que un pequeño grupo, movido por otra gente, quiera quitarnos aquellos valores fundamentales”. “Doy a todos mi bendición, pido a la Santísima Virgen que nos cuide y que nos ayude a ser fieles en el seguimiento de su hijo Jesucristo”, culminó el Prelado.

Para ver las fotos del ataque de las abortistas a la Catedral de Santiago de Chile, puede ingresar a: http://www.aciprensa.com/noticias/fotos-abortistas-asaltan-y-profanan-catedral-de-santiago-de-chile-28424/


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Sao Paulo: se pide investigación sobre abusos policía años 2010-2012

Pese a las reformas, las muertes extrajudiciales persisten en Sao Paulo

29 DE JULIO DE 2013
  • Ceremonia de graduación de 920 nuevos agentes de la policía en el centro de Sao Paulo

    © 2012 Reuters
  • El gobernador de Sao Paulo, Geraldo Alckmin, asiste a la ceremonia de graduación de 920 nuevos agentes de la policía, el 20 julio de 2012.

    © 2013 Reuters
Las evidencias recabadas en varios casos ocurridos en Sao Paulo muestran un claro patrón en el que los policías ejecutan a sus víctimas para luego encubrir sus crímenes. Una de las formas más efectivas para detener estos crímenes atroces es asegurar que los policías que los comete rindan cuentas, lo que enviaría un mensaje contundente de que la policía no puede ejecutar a personas y salirse con la suya.
José Miguel Vivanco, director para las Américas.

(Sao Paulo) – El estado de Sao Paulo debe llevar a cabo investigaciones urgentes, exhaustivas e imparciales sobre los homicidios cometidos por la policía y garantizar que los agentes que hacen uso ilegal de la fuerza pública rindan cuentas, dijo Human Rights Watch en una carta enviada hoy al gobernador Geraldo Alckmin y el Procurador General del Estado Márcio Fernando Elias Rosa.

Human Rights Watch detalló sus conclusiones sobre las ejecuciones extrajudiciales por parte de agentes de la policía estatal, que alegan que las muertes se producen como resultado de tiroteos. Human Rights Watch descubrió que los oficiales involucrados en estas muertes trasladan los cadáveres a hospitales para destruir pruebas de la escena del crimen con el falso pretexto de rescatarlos y, en algunos casos, plantan pruebas falsas contra sus víctimas antes de que lleguen los investigadores forenses.

“Las evidencias recabadas en varios casos ocurridos en Sao Paulo muestran un claro patrón en el que los policías ejecutan a sus víctimas para luego encubrir sus crímenes”, señaló José Miguel Vivanco, director para las Américas de Human Rights Watch.“Una de las formas más efectivas para detener estos crímenes atroces es asegurar que los policías que los comete rindan cuentas, lo que enviaría un mensaje contundente de que la policía no puede ejecutar a personas y salirse con la suya”.

Human Rights Watch examinó 22 homicidios cometidos por policías entre 2010 y 2012, en las que las evidencias disponibles arrojan serias dudas sobre las declaraciones de la policía, que aseguran que el uso de la fuerza letal estaba justificada, y en cambio sugieren que estas muertes fueron ejecuciones extrajudiciales. En 20 de estos casos, los oficiales involucrados retiraron a las víctimas de la escena del crimen y las llevaron a hospitales en lo que describen como intentos de “rescate”. Ninguna de las 20 víctimas “rescatadas” sobrevivió.

En marzo de 2011, por ejemplo, la policía disparó a Dileone Aquino en un cementerio de Ferraz de Vasconcelos. Los funcionarios afirmaron que Aquino era un sospechoso de robar autos que resultó herido en un tiroteo tras una persecución de autos, y que lo habían llevado con urgencia a un hospital. Sin embargo, un testigo describió que vio cómo la policía sacó a Aquino de un vehículo policial y le disparó a quemarropa. Los dos agentes implicados fueron absueltos de los cargos de homicidio el 23 de mayo de 2013.

En noviembre de 2011, la policía militar informó que había disparado contra dos menores de edad, Douglas Silva y Felipe Macedo Pontes, en defensa propia, en Sao Bernardo do Campo. Sin embargo, tres testigos prestaron declaración a las autoridades, señalando que los menores no estaban armados y que, de hecho, fue la policía la que les disparó, sin provocación. Un cuarto testigo contó a los investigadores policiales que llegó al lugar y vio a Silva, desarmado, herido y en manos de la policía. El testigo recuerda que Silva le rogó que “llamara a su madre y [sus] vecinos porque la policía lo iba a matar”. La investigación de la policía civil sobre el tiroteo está todavía en curso.

Los agentes de la policía en Sao Paulo a menudo afrontan amenazas reales de violencia y, sin duda, algunas de las bajas policiales son actos legítimos de defensa propia, apuntó Human Rights Watch. Sin embargo, este patrón no necesariamente se observa en todas las muertes que se producen a manos de las autoridades de la fuerza pública.

Human Rights Watch también analizó los informes del Departamento de Investigación de Homicidios de Sao Paulo  (Departamento de Homicídios e de Proteção à Pessoa)sobre las muertes de personas que recibieron disparos cuando se resistían al arresto en la ciudad de Sao Paulo en 2012. Según los informes, la policía trasladó a 379 personas a hospitales después de estos incidentes, y 360 –o aproximadamente 95 por ciento— de ellas murieron. Esta cifra sugiere un pobre historial en el rescate de personas baleadas por la policía, señaló Human Rights Watch.

Las autoridades estatales han adoptado importantes medidas encaminadas a reducir la violencia policial y mejorar la rendición de cuentas de los que cometen abusos. El gobierno amplió el mandato del Grupo de Trabajo Especial sobre Control Policial (Grupo de Atuação Especial de Controle Externo da Atividade Policial o GECEP) en junio de 2010, con el fin de incluir la investigación de denuncias de abusos cometidos por agentes de la policía militar y hacer un seguimiento de cerca de las ejecuciones policiales, para identificar los patrones de abuso.

El gobierno estatal también emitió la resolución SSP-05 a principios de enero de 2013, una directiva que, junto con las órdenes que vienen de la Comandancia de la Policía Militar, prohíbe que la policía retire a las víctimas de tiroteos de la escena del crimen, excepto cuando los servicios de emergencia no están disponibles o se retrasan significativamente, y con el permiso de las autoridades policiales.

Funcionarios estatales también han declarado pública y repetidamente desde enero que los presuntos abusos de la policía serán investigados y sancionados.

Según las cifras oficiales, las bajas a manos de la policía en el estado disminuyeron en un 34 por ciento durante los primeros seis meses de 2013, en comparación con el mismo período de 2012.

Se necesitan medidas adicionales para hacer que las reformas del gobierno de Sao Paulo sean más eficaces en la reducción de bajas policiales ilegales y encubrimientos, señaló Human Rights Watch. Entre las recomendaciones se destacan las siguientes:

  • Aplicar estrictamente la resolución SSP-05 y las órdenes del Comando de la Policía Militar para garantizar que la policía sólo traslade a las víctimas de un tiroteo de la escena del crimen en circunstancias excepcionales;
  • Emitir un protocolo claro para asegurar la protección y el análisis de la ropa de las víctimas de disparos por parte de la policía, lo que podría constituir una fuente crítica de evidencia;
  • Exigir a los agentes de la policía que notifiquen inmediatamente a la Fiscalía e incluso a la unidad procesal del Grupo de Trabajo Especial sobre Control Policial, de las muertes resultantes de tiroteos policiales;
  • Fortalecer la unidad con más personal y recursos para que la policía civil pueda monitorear e investigar rigurosamente las muertes a manos de agentes de la policía inmediatamente después de que ocurran, y
  • En los casos en que GECEP encuentre evidencias que sugieran que la policía cometió ejecuciones ilegítimas o encubrimientos, hay que asegurar que los oficiales sospechosos de estar implicados sean efectivamente procesados.

En un informe de 2009, “Lethal Force”(Fuerza latal), Human Rights Watch documentó 16 casos en Sao Paulo (y 35 en el estado de Rio) en los que la policía parecía haber ejecutado a personas pero que luego reportó que habían muerto en tiroteos al resistirse al arresto.

“El gobierno de Alckmin y la oficina del procurador general del estado han tomado medidas importantes para abordar el grave problema de las ejecuciones policiales y los encubrimientos en Sao Paulo”, dijo Vivanco. “Pero si no se apuntalan estas medidas mediante el fortalecimiento del poder de los fiscales y la garantía de que se preservarán pruebas clave en las llamadas muertes de ‘resistencia’, esta horrible práctica continuará”.


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Libia: llamamiento ONU en favor diálogo contra la violencia

Libia: ONU condena escalada de violencia y llama al diálogo nacional

30 de julio, 2013 — La Misión de Apoyo de la ONU en Libia (UNSMIL) condenó enérgicamente los actos de violencia registrados recientemente en varias áreas de Libia, incluidas las ciudades de Trípoli y Benghazi, y pugnó nuevamente por entablar un diálogo nacional.

En un comunicado, UNSMIL manifestó preocupación profunda por el deterioro del entorno de seguridad y la escalada de ataques a activistas políticos, instituciones judiciales, misiones diplomáticas, personal del ejército y la policía, e instalaciones estatales, entre otros objetivos.

La Misión instó a las autoridades del Estado a redoblar los esfuerzos en materia de seguridad y llamó a todos los libios a cerrar filas para hacer frente a las amenazas a la seguridad y estabilidad del país.

Asimismo, reiteró la urgencia de emprender un diálogo nacional incluyente y exhortó a líderes políticos y comunitarios, funcionarios, revolucionarios y representantes de la sociedad civil a participar en ese diálogo para alcanzar un consenso sobre el camino que debe seguir Libia.


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Futuro incierto para unos cuatro millones de inmigrantes en USA

Preocupación de la Iglesia por la situación de los inmigrantes en USA

Martes 30 Jul 2013 | 11:39 am

Mons.José H. Gómez,arzobispo de Los Ángeles 
Washington (Estados Unidos) (AICA): 
Unos cuatro millones de inmigrantes indocumentados que viven en los Estados Unidos no podrá optar a regularizar su situación por carecer de alguno de los requisitos necesarios o porque desistirá de hacerlo. Esto se desprende del informe de la Oficina Presupuestaria del Congreso de Estados Unidos publicado ayer, lunes 29 de julio. Hace unas semanas el Senado estadounidense aprobó un proyecto de reforma que ofrece un camino para la legalización de los indocumentados. El proceso de aprobación del proyecto de la Cámara de Representantes está siendo más complicado por la oposición de muchos de los legisladores republicanos que, entre otras cosas, no quieren que con la reforma se otorgue la ciudadanía estadounidense a los indocumentados que legalicen su situación. Al respecto el arzobispo de Los Ángeles, Estados Unidos, monseñor José H. Gómez, presidente de la Comisión para los migrantes de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos expresó sobre la aprobación de la ley: “Precisamente porque somos una iglesia católica, nos interesa este debate sobre la inmigración, es un debate sobre el futuro de la Iglesia  y sobre nuestra gente”. 

“Los mexicanos y latinoamericanos, señaló el arzobispo, en el centro de esta polémica, millones de personas cuyos destinos están siendo decididos por nuestros políticos, son mayormente feligreses católicos”. 

“La Iglesia no lleva cuenta del origen de sus feligreses sino que calcula esta cifra por la cantidad de bautismos de niños. Los Ángeles, por ejemplo, realiza un promedio de unos 84.000 nacimientos al año. La mayoría de estos son hispanos, asiáticos y de otras minorías étnicas”. 

Monseñor Gómez afirmó que el actual debate sobre inmigración es importante no solo porque aborda el tema de la seguridad y la reforma de un sistema ineficiente, sino porque abarca el tema de la identidad y alma de un país nacido bajo la inmigración. 

“Nuestra historia nos enseña que los Estados Unidos es una nación de inmigrantes con un alma misionera” y destacó que “en la historia de las naciones, los Estados Unidos es la única fundada sobre un ‘credo’, sobre la creencia de que cada persona tiene una dignidad y un destino divinos” y “por esta creencia –y por el compromiso de cada generación a vivir de acuerdo a ella– los Estados Unidos se convirtieron en el hogar de una hermosa diversidad de pueblos, venidos de todas partes de las Américas”. 

El arzobispo de Los Ángeles recordó que los fundadores de Estados Unidos soñaban con un país donde hombres y mujeres de todas las razas, credos y nacionalidades pudieran vivir en igualdad, como hermanos y hermanas, hijos del mismo Dios. Al igual que los misioneros que los precedieron, creían que su ideal era el ideal de Dios para la familia humana”. 

Por ello, indicó que lo que se está decidiendo en los debates políticos es “nuestro compromiso con el sueño de los Estados Unidos, tal como fue pensado en su fundación. ¿Todavía creemos en ese sueño?”.+ 


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Mensaje de líderes religiosos por la paz en la Rep.Centroafricana

Ayuda para 4 diócesis asaltadas y saqueadas por islamistas radicales
Martes 30 Jul 2013 | 11:43 am

El obispo de Bangassou, Mons. Aguirre 
 
La organización humanitaria Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) promueve una campaña de ayuda urgente para cuatro diócesis de la República Centroafricana asaltadas y saqueadas por un grupo de islamistas radicales de la coalición Seleka. 

El país vive una situación muy grave, desde que la coalición rebelde Seleka expulsó al ex presidente François Bozizé y el líder rebelde Michel Djotodia tomó el poder. Los rebeldes, provenientes en su mayoría del Chad y Sudán, saquearon el 50% de los bienes de la Iglesia en esta región, señala AIN. 

Por su parte el misionero español monseñor Juan José Aguirre, obispo de Bangassou, una de las regiones afectadas, hizo un relato desgarrador de la situación señalando que la población está sufriendo ataques generalizados y sistemáticos por parte de grupos criminales que utilizan la violencia como lenguaje y arma de guerra. 

“Alrededor de 400 personas, dice el obispo, fueron asesinadas, la gente huye a cualquier lugar, es pisoteada, las chicas de 20 años son violadas por los soldados que entran en las casas en busca de armas, hay robos por doquier, los rebeldes buscaban los coches y motocicletas que los misioneros utilizan en la diócesis, para convertirlos en armas de guerra. Robaron todo lo que pudieron y luego lo vendieron, refrigeradores, televisores, mantas”. 

Los fondos que AIN recaude en la campaña serán destinados a reconstruir todo lo que fue destruido, desde los centros educativos a los servicios de pediatría, a la compra de suministros médicos, alimentos y medios de transportes. 

“Si respetásemos la ley de Dios, no habría ninguna guerra” 
Ante la grave situación que vive el país africano, el misionero carmelita Aurelio Gazzera informó a la agencia Fides que convocaron, para el 12 de agosto próximo, una jornada de oración por la paz con los líderes religiosos de la ciudad de Bouar 

Esta iniciativa surgió en la reunión de líderes religiosos celebrada en Bouar el 19 de julio. A la reunión asistieron 31 personas en representación de católicos, musulmanes y protestantes que prepararon un mensaje que fue leído en las iglesias protestantes y católicas, y en las mezquitas. 

“Nuestra fe en Dios, ya seamos cristianos o musulmanes, nos interpela y nos empuja a escuchar los gritos de dolor de nuestros hermanos y hermanas, que desde hace meses están inmersos en la guerra”, dice el mensaje. 

“Ninguna fe, ya sea cristiana o musulmana, permite la violencia, el asesinato, el robo, el saqueo, la violación. Lo condenamos totalmente. Invitamos a todos a ser fieles a Dios y a su ley, y a vivir con gran coherencia. ¡Si todos los creyentes respetasen la ley de Dios, no habría ninguna guerra!” 

Los líderes religiosos también dirigieron un fuerte llamamiento a los rebeldes Seleka para que se conviertan y pongan fin a “la larga serie de crímenes, asesinatos, violaciones y saqueos”. 

“Pedimos a los hombres armados el respeto de la persona humana, el respeto por el Estado y sus funcionarios. El respeto a todas las personas, especialmente las mujeres, los niños y los enfermos”. 

El mensaje concluye recordando los sufrimientos de las mujeres y dirige un llamado a los jóvenes, para que no cedan al desánimo y no tomen el camino de la violencia”.+ 


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Entrevista del Papa en el canal Globo de la TV brasileña

Declaraciones del papa Francisco a la televisión brasileña

Martes 30 Jul 2013 | 09:37 am

El papa Francisco durante su diálogo con el periodista de la red Globo

Especial de AICA – Río de Janeiro, Brasil (AICA)

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En un programa de televisión especial, el papa Francisco advirtió sobre “el drama de este humanismo deshumano que estamos viviendo” con “la feroz idolatría del dinero” y llamó a “no caer en la globalización de la indiferencia”. El pontífice conversó con un periodista de la red Globo de la televisión brasileña, que transmitió esa entrevista en la noche del domingo, unas horas después del regreso del papa a Roma. El canal presentó esa audición como algo “histórico”. 

En verdad, la entrevista que Jorge Mario Bergoglio concedió como papa es más significativa aún porque como cardenal arzobispo de Buenos Aires nunca accedió a ese tipo de reportajes. Salvo los diálogos que mantuvo en una serie de programas con el rabino Abraham Skorka en el canal del arzobispado porteño, nunca había hecho algo parecido a lo de esta noche. 

El diálogo con el periodista Gerson Camarotti fue grabado en la residencia Sumaré, del arzobispado de Río de Janeiro, que fue donde Francisco residió durante su visita al Brasil.

La conversación fue serena y respetuosa. El Papa desgranaba su pensamiento reflexionando ante las preguntas del periodista que estaba sentado del otro lado de una mesa. Francisco contestaba en castellano y el canal subtituló sus respuestas en portugués. 

El obispo de Roma habló hasta del clima de estos días, que no le pareció tan frío, comparándolo con el clima porteño. Dijo que era como “un otoño normal”. 

“Yo me sentí recibido con un afecto que no conocía, muy cálidamente -dijo-. El pueblo brasileño tiene un gran corazón”. Relativizó la rivalidad entre ambos países, al decir que “hemos negociado bien: el Papa es argentino y Dios es brasileño”. 

“Siento que tenemos que dar testimonio de cierta simplicidad, incluso de pobreza”, dijo al señalar que a nuestro pueblo lo ofende que “los consagrados estemos apegados al dinero”. Señaló que muchas veces es conveniente que los párrocos tengan un coche porque deben movilizarse de un lado a otro para atender muchas necesidades, pero afirmó que “no es un buen ejemplo que un sacerdote tenga un auto último modelo”. 

Preguntado por su alojamiento en el hotel Santa Marta, dijo que no es tanto por motivos de simplicidad, ya que el apartamento papal es grande, pero no lujoso. Señaló que eligió el hotel por su modo personal de ser. “Me quedé en Santa Marta para no tener que estar sufriendo la soledad”. En Santa Marta viven, dijo, entre 40 obispos y sacerdotes que trabajan en el Vaticano y que paran allí otros clérigos y laicos. Contó que comparte el desayuno, el almuerzo y las comidas, y que necesita estar entre la gente para no tener un problema psiquiátrico. Que sería una falta de pobreza porque tendría que gastar mucha plata en psiquiatras. 

Sobre la seguridad durante su visita al Brasil, afirmó, en tono tranquilo a la vez que firme: “Yo no tengo miedo. Soy inconsciente. Sé que nadie se muere en la víspera. Cuando me toque, lo que Dios permita será”. 

“Cuando usted va a ver a alguien no lo hace detrás de una caja de vidrio”, dijo sobre la modificación del papamóvil de como estaba dispuesto originariamente. Agradeció cuanto lo cuidaron ambas seguridades -la de la Santa Sede y la del Brasil- “pero las dos saben que soy un indisciplinado”. Apuntó que no era por ser un “enfant terrible”, sino porque quiere estar cerca de la gente. 

Preguntado acerca del traspaso de católicos a filas evangélicas, dijo no conocer en detalle la situación del Brasil, pero habló de la cercanía que los sacerdotes deben tener con la gente. “Para mí es fundamental la cercanía de la Iglesia. La Iglesia es madre. Ni usted ni yo conocemos una madre que se comunique por correspondencia”. 

Contó el caso de un sacerdote en la Argentina que fue a un pueblo donde hacía muchos años que no había atención sacerdotal católica. “Estoy enojada con la Iglesia porque nos abandonó”, le dijo una señora muy culta, que al igual que otros había buscado que le hablaran del Evangelio, lo que necesitaba, en un pastor protestante. Pero cuando el sacerdote ya se iba, abrió un ropero y le mostró una imagen de la Virgen que tenía allí para que el pastor no la viera. Iba al pastor pero las raíces de su espiritualidad estaban en el ropero, observó. 

Sobre los escándalos financieros, el Vatileaks y casos similares, que lamentó, dijo que “en la Curia romana hay muchos santos, cardenales, obispos, sacerdotes, laicos santos”, que calificó como “gente de Dios y que ama a la Iglesia”. Apuntó que “hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece”. Pero en concreto, ante el caso de un sacerdote que ingresó dinero de Suiza ilegalmente, estimó que obró mal y la Iglesia, en ese y otros casos, tiene que dar la sancion merecida. 

Reveló que en las congregaciones de cardenales previas al cónclave en que salió elegido se habló de reformas en la Curia y que al mes de su elección él nombró una comisión de ocho cardenales para que lo asesoren al respecto. Dijo que ya hay propuestas serias que hay que madurar, y se tratarán en una reunión del 1 al 3 de octubre. Pero por otro lado, recordó que los teólogos desde hace siglos dicen: “La iglesia siempre se tiene que reformar”. Precisó al respecto que “hay cosas que sirvieron para otras épocas y que ahora no sirven más y que hay que reacomodar”. 

Sobre las protestas de los jóvenes, reconoció: “Un joven que no protesta no me gusta”. Estimó que los jóvenes buscan la utopía, que interpretó como “respirar y mirar hacia adelante”. Dijo que hay que escucharlos y cuidarlos para que no sean manipulados. 

Afirmó que este mundo actual que estamos viviendo ha caído en “la feroz idolatría del dinero” y señaló que una política mundial economicista sin ética que la controle se concentra en el centro y deja las puntas de la sociedad -los jóvenes y los ancianos- mal atendidas, descuidadas, descartadas. 

Consideró que el porcentaje de jóvenes desocupados que hay en Europa “es alarmante”. 

Denunció que hay chicos que mueren de hambre, hombres que mueren de frío en las calles en invierno, y eso no es noticia. Pero bajan tres o cuatro puntos de las bolsas de algunos países y se lo considera una catástrofe. Es “el drama de este humanismo deshumano que estamos viviendo”, expresó, al tiempo que animó a “no caer en la globalización de la indiferencia”. 

Al ser consultado en relación con otras confesiones, estimó importante “fomentar una cultura del encuentro en todo el mundo”. Y señaló que es importante “podar el egoísmo” y que a un chico que tiene hambre lo eduquen y le quiten el hambre, “no pelearnos entre nosotros a costillas de los demás”. Cada uno puede dar razón de su fe con altura, pero urge salir de uno mismo. “Las confesiones no pueden irse a dormir tranquilas mientras haya un solo chico que muera de hambre”. Recordó que según nuestra fe cristiana “vamos a ser juzgados según nuestras obras de misericordia”.+ (Jorg