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Sínodo de obispos sobre la familia. Documento de trabajo. Comentario

Sinodo

La agencia Vatican Insider ofrece un amplio comentario sobre el documento de trabajo aprobado para el próximo Sínodo de obispos sobre la familia-

Para acceder al documento, basta pulsar en el enlace que ponemos a continuación:

http://vaticaninsider.lastampa.it/es/vaticano/dettagliospain/articolo/sinodo-sinodo-synod-famiglia-family-familia-34919/


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El próximo Sínodo de obispos ante cuestiones problemáticas matrimoniales..

Cardenal Baldisseri: Vaticano promoverá “pastoral de misericordia” para divorciados y parejas del mismo sexo

Cardenal Lorenzo Baldisseri (Foto Daniel Ibáñez / ACI Prensa)
Cardenal Lorenzo Baldisseri (Foto Daniel Ibáñez / ACI Prensa)

VATICANO, 26 Jun. 14 / 11:41 am (ACI/Europa Press).- El Vaticano ha anunciado que promoverá una “pastoral de misericordia” para aquellos que están en situaciones de irregularidad canónica, como los que conviven, los divorciados, los separados, los divorciados vueltos a casar, las madres solteras o las parejas del mismo sexo y sus eventuales hijos, durante la presentación esta mañana del Instrumento de trabajo que será usado por los obispos de todo el mundo durante Sínodo sobre la Familia, que se celebrará del 5 al 19 de octubre.

El Instrumento de trabajo, que se estudiará durante el Sínodo que dará lugar a una nueva exhortación apostólica del Papa Francisco, constituye un diagnóstico de la preocupación por las situaciones familiares, fruto de las respuestas enviadas al Vaticano por episcopados, congregaciones y movimientos de todo el mundo.

De este modo, el secretario general del Sínodo de los obispos, Cardenal Lorenzo Baldisseri, ha puesto de manifiesto que serán consideradas en manera particular las situaciones pastorales difíciles que se refieren a las situaciones de “convivencia y uniones de hecho, separados divorciados, divorciados vueltos a casar y sus eventuales hijos”, aquellos que se encuentran en condiciones de “irregularidad canónica” o que piden casarse por la Iglesia “sin ser creyentes o practicantes”.

Sobre los divorciados vueltos a casar, el Secretario del Sínodo de obispos ha reconocido que “viven con sufrimiento su situación de irregulares en la Iglesia” y ha sentenciado que la Iglesia “se siente interpelada a encontrar soluciones compatibles con su enseñamiento, que guíen una vida serena y reconciliada”.

Así, ha manifestado la “relevancia” de “de simplificar y agilizar los procesos judiciales de nulidad matrimonial”.

Sobre los que se casan “sin fe explícita”, ha reclamado “mayor atención de la pastoral eclesial” y una “mejor calidad” en los cursos de preparación delmatrimonio para que los esposos puedan continuar siendo “recién casados después de la boda”.

Cuidado a los hijos de parejas del mismo sexo

Sobre las parejas del mismo sexo, el Cardenal Baldisseri ha distinguido contextos, según la legislación civil sea “más o menos favorable”, y ha puesto de manifiesto la necesidad de un “cuidado pastoral de las Iglesias particulares”, sobre todo pensando en “las cuestiones relacionadas con los eventuales hijos”.

“Urge permitir a las personas heridas de curarse y reconciliarse, encontrando de nuevo confianza y serenidad”, ha agregado.

Por eso, ha promovido la necesidad de una pastoral capaz de ofrecer la “misericordia que Dios concede a todos sin medida”, al tiempo que ha evidenciado que la Iglesia tiene que “proponer no imponer”, “acompañar y no empujar” e “invitar y no expulsar”.

Asimismo, el Cardenal Baldisseri ha reconocido que “la convivencia y las uniones de hecho” están en creciente difusión y lo ha achacado a “diversas razones sociales, económicas y culturales”.

“La Iglesia siente el deber de acompañar a estas parejas en la confianza de poder sostener una responsabilidad como es la del matrimonio, que no es demasiado grande para ellos”, ha agregado.

Por su parte, el relator General de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de Obispos y Arzobispo de Budapest, Cardenal Peter Erdo, ha comentado que el documento de trabajo ofrece “una panorámica de la situación de la pastoral de la familia”, a partir de la perspectiva del nivel de la conciencia, que tiene que ver con el conocimiento, “de las enseñanzas de Cristo y la Iglesia sobre el matrimonio” y del nivel relativo “al comportamiento real de la gente”, donde se presentan las “situaciones críticas”.

El Cardenal Erdo ha expresado que muchas de las respuestas evidencian que la gente “cada vez se casa menos, también de manera civil”. “Tal fenómeno se inserta en el contexto de  del individualismo y del subjetivismo práctico”, ha agregado.

Sobre el tema de los divorciados vueltos a casar, el Cardenal Erdo ha manifestado que en algunas partes del mundo se habla de “un sufrimiento causado por no recibir los sacramentos” y que a la pregunta “¿qué piden los divorciados a la Iglesia?” en otras partes del mundo la respuesta más frecuente es que “no piden nada, o porque no saben que no pueden participar a los sacramentos o se han mostrado indiferentes sea antes como después del matrimonio civil, inválido desde el punto de vista eclesial”.


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En marcha el próximo Sínodo de obispos sobre la familia.

Presentación del Instrumentum Laboris para la próxima asamblea sinodal sobre la familia en octubre

Ciudad del Vaticano, 26 junio 2014(VIS).- Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha tenido lugar la presentación del Instrumentum Laboris de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los obispos (5-19 octubre 2014) cuyo tema es ”Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización”. Han intervenido los cardenales l Lorenzo Baldisseri, secretario General del Sínodo de los Obispos; Péter Erdő, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría) y Relator general de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos; André Vingt-Trois, arzobispo de París (Francia) y Presidente Delegado; el arzobispo Bruno Forte, de Chieti-Vasto (italia) y secretario Especial; y los profesores Francesco Miano y Pina De Simone.

El cardenal Lorenzo Baldisseri ha explicado que el Instrumentum Laboris consta de tres partes, en consonancia con los temas del Documento Preparatorio. ”La primera, -ha dicho- dedicada al Evangelio de la familia, trata del plan de Dios, del conocimiento bíblico, magisterial y de su recepción, de la ley natural y de la vocación de la persona en Cristo… Las dificultades que se plantean en relación con la ley natural pueden ser superadas por una referencia más cuidadosa con el mundo bíblico, su lenguaje y las formas narrativas, y la propuesta de tematizar y profundizar el concepto de inspiración bíblica, del orden de la creación, como oportunidad de releer de una manera más existencialmente significativa la ley natural. Además, el papel de la familia, -unidad básica de la sociedad, el lugar donde se aprende a vivir con la diferencia y a pertenecer a los otros-, es un espacio privilegiado de valores como la hermandad, el amor, el respeto y la solidaridad entre las generaciones, donde se promueve la dignidad de las personas, superando el individualismo y contribuyendo al bien común de la sociedad”.

”La segunda parte -ha continuado- aborda los desafíos pastorales inherentes a la familia, tales como la crisis de la fe, las situaciones críticas internas, las presiones externas y otras problemáticas. ..Es de responsabilidad de los pastores la preparación al matrimonio, hoy cada vez más necesaria, para que los novios maduren su elección como una adhesión personal de fe al Señor, para construir su familia sobre una base sólida”.

Ha destacado que serán considerados de manera particular ”las situaciones pastorales difíciles como las convivencias y las uniones de hecho, los separados, los divorciados que se han vuelto a casar y los hijos de éstos, las madres solteras, los que están en una condición de irregularidad canónica y aquellos que requieren el matrimonio sin ser creyentes o practicantes”.

El purpurado ha matizado que sobre el fenómeno de las convivencias y de las uniones de hecho, en creciente difusión, ”la Iglesia siente el deber de acompañar a estas parejas en la confianza de ser capaces de mantener una responsabilidad, como la del matrimonio, que no es demasiado grande para ellos”. Por otra parte, sobre la cuestión de los divorciados y vueltos a casar, ”que viven con dolor su irregular situación en la Iglesia, ofrece un conocimiento real de su situación por la cual la Iglesia se siente interpelada a encontrar soluciones que sean compatibles con su enseñanza que lleven a una vida pacífica y reconciliada. En este sentido parece ser pertinente la necesidad de simplificar y agilizar los procedimientos legales para la nulidad matrimonial”.

Acerca de la unión entre personas del mismo sexo ha declarado que ”se distinguen contextos en los que la legislación civil es más o menos favorable; destaca el cuidado pastoral de las Iglesias particulares hacia estas situaciones, incluidas las cuestiones relacionadas con los hijos presentes en ellas”.

”En la tercera parte se presentan primero las cuestiones relacionadas con la apertura a la vida, tales como el conocimiento y las dificultades en la recepción del Magisterio, las sugerencias pastorales, la praxis sacramental y la promoción de una actitud abierta a la vida… En cuanto a la responsabilidad educativa de los padres, es evidente la dificultad en la transmisión de la fe a sus hijos, que se concreta en la iniciación cristiana; se trata, por último, de la educación cristiana en situaciones familiares difíciles, cuyas reflexiones sobre los niños también se extienden al ámbito de la fe y a las disposiciones para la celebración de los sacramentos”.

El cardenal Bardisseri ha mencionado que los temas que no están incluidos en el documento se tratarán en la Asamblea General Ordinaria del Sínodo de 2015 (4-25 octubre) bajo el tema ”Jesucristo revela el misterio y la vocación de la familia”. Esta será la tercera etapa del proceso de reflexión sobre la familia, que se inició con el Consistorio del 20 de febrero de 2014.

Por último ha explicado que el Instrumentum Laboris proporciona una visión de la realidad de la familia en el contexto actual, que representa el inicio de una profunda reflexión, cuyo desarrollo se llevará a cabo en dos etapas previstas por la Asamblea General Extraordinaria (2014) y la Ordinaria (2015), que están estrechamente vinculadas por el tema de la familia bajo la luz del Evangelio de Cristo. Los resultados de la primera Asamblea Extraordinaria se utilizarán para la preparación del Instrumentum Laboris de la sucesiva y sólo después de ésta se publicará un Documento final sometido a la decisión del Santo Padre.

Dada la importancia del evento sinodal, el domingo 28 de septiembre será un Día de Oración por el Sínodo, y durante el mismo habrá una adoración eucarística diaria, en la capilla de la Salus Populi Romani de la basílica de Santa María la Mayor en Roma.


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Pakistan: una mujer asesinada por su propia familia.

La ONU condenó el asesinato a pedradas de una mujer embarazada en Pakistán

La Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Navi Pillay Foto: ONU/Paulo Filgueiras

28 de mayo, 2014 — La Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Navi Pillay, condenó hoy el asesinato “por honor” de una mujer embarazada de 25 años en Pakistán, que murió a manos de su propia familia.

Farzana Parveen fue atacada el martes con piedras y ladrillos por sus familiares cuando se disponía a entrar en el Tribunal Superior de Lahore para explicar que se casó de forma voluntaria con el hombre que había elegido.

Una veintena de familiares esperó a la joven y a su marido ante los juzgados y los atacaron antes de que pudieran entrar en el edificio.

El padre de la mujer, así como dos hermanos y un primo con el que estaba obligada a casarse figuran entre los agresores. Parveen murió en el hospital a consecuencia de las graves heridas que sufrió en la cabeza.

La familia había presentado una denuncia por secuestro ante la Corte y la mujer se disponía a declarar en el juzgado que había contraído matrimonio por su propia voluntad.

Navi Pillay recordó en un comunicado que cada año cientos de mujeres son asesinadas en Pakistán por su familia, al negarse a celebrar un matrimonio pactado o tras huir y casarse por amor.

También lamentó que en la mayoría de casos los autores de esos crímenes no rinden cuentas ante la justicia.

La Comisión de Derechos Humanos de Pakistán registró el año pasado 869 crímenes de honor en ese país en los que las víctimas eran mujeres. En un informe explicó que la cifra es mucho más elevada ya que en muchas ocasiones se simula que se trata de accidentes.


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OIT: la maternidad y la paternidad en el trabajo.Informe.

                     

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                            La maternidad y la paternidad en el trabajo

La protección de la maternidad se abre camino, pero persisten enormes déficits a nivel mundial

A pesar de los progresos en materia de prestaciones de maternidad y de una tendencia a estimular la licencia de paternidad, un informe de la OIT constata que la mayoría de las mujeres no están cubiertas por ninguna protección en el trabajo.

Noticia | 13 de mayo de 2014
GINEBRA (OIT Noticias) – Desde 1919, cuando la Organización Internacional del Trabajo (OIT) adoptó su primer Convenio sobre la protección de la maternidad, la mayoría de los países han adoptado disposiciones en materia de protección de la maternidad. Sin embargo, al menos 830 millones de trabajadoras aún no cuentan con una protección adecuada, según un nuevo informe de la OIT.

En su informe, “La maternidad y la paternidad en el trabajo: Legislación y práctica en el mundo”, la OIT señala que de 185 países y territorios, 66 se han comprometido con al menos uno de lostres convenios sobre protección de la maternidad, adoptados en 19191952 y 2000.

Estos convenios establecen la prevención de la exposición a riesgos para la salud y la seguridad durante el embarazo y la lactancia; el derecho a licencia de maternidad remunerada, la salud materna e infantil y las interrupciones para la lactancia; y la protección frente a la discriminación y el despido relacionados con la maternidad, así como el derecho garantizado de volver al trabajo después de la licencia de maternidad.

PRINCIPALES DATOS Y CIFRAS
  • 66 de los 185 países y territorios ratificaron al menos uno de los tres convenios sobre protección de la maternidad de la OIT.
  • 53 por ciento (98 países) cumplen la norma de la OIT que establece una licencia de maternidad de al menos 14 semanas.
  • 58 por ciento (107 países) financia las prestaciones pecuniarias de la licencia de maternidad a través de la seguridad social. Entre 1994 y 2013, el financiamiento de las prestaciones pecuniarias a través del empleador disminuyó de 33 a 25 por ciento.
  • La gran mayoría de las mujeres trabajadoras, alrededor de 830 millones, no tienen una cobertura adecuada en la práctica, sobre todo en los países en desarrollo.
  • 45 por ciento (74 países) ofrece prestaciones pecuniarias que corresponden a al menos dos terceras partes de los ingresos durante al menos 14 semanas, un incremento general de 3 por ciento desde el último estudio de la OIT, en 2010.
  • 79 de los 167 países disponen del derecho legal a la licencia de paternidad. En 70 de estos países la licencia es remunerada poniendo de manifiesto la tendencia de una mayor participación de los padres en el nacimiento de un hijo. En 1994, la licencia de paternidad existía en 40 de los 141 países para los cuales se disponía de datos.
  • 75 por ciento (121 países de 160) tienen disposiciones relativas a las interrupciones para la lactancia después de la licencia de maternidad.

El informe compara la legislación nacional de 185 países y territorios con las normas de la OIT más recientes.

“Si bien los resultados sugieren que muchos países han incorporado en su legislación los principios de protección de la maternidad y de apoyo a los trabajadores con responsabilidades familiares, en la práctica la falta de protección sigue siendo uno de los mayores desafíos para la maternidad y la paternidad actualmente”, declaró la coautora del informe Laura Addati, especialista en protección de la maternidad y de conciliación entre la vida familiar y profesional del Servicio de género, igualdad y diversidad de la OIT.

En relación a la salud y seguridad, 111 de 160 países disponen de una legislación sobre el trabajo peligroso o insalubre que afecta a las mujeres embarazadas o lactantes, y 78 establecen prohibiciones explícitas contra este tipo de trabajo.

Cambios positivos en la duración de la licencia

En lo que se refiere a la licencia de maternidad, ningún país ha reducido su duración desde 1994 y se ha registrado un cambio progresivo hacia períodos de licencia más largos, que cumplen o superan las 14 semanas establecidas en la norma de la OIT.

Sólo tres de los 185 países y territorios no contemplan en la legislación el derecho a percibir prestaciones pecuniarias durante la licencia de maternidad y, en la actualidad, más de 100 países financian las prestaciones a través de la seguridad social, reduciendo la contribución de los empleadores.

En cuanto a la protección frente a la discriminación, sólo 20 de los 165 países no tienen prohibiciones explícitas contra la discriminación durante el embarazo y la licencia de maternidad.

Exclusiones de las medidas de protección

A pesar de los progresos generales, la discriminación de la maternidad persiste en todos los países, afirma el informe. En el mundo, la mayoría de las mujeres, alrededor de 830 millones de trabajadoras, no tienen una protección adecuada de la maternidad en términos de licencia y seguridad del ingreso al momento del parto.

Casi 80 por ciento de estas mujeres trabaja en África y Asia, donde algunos grupos de trabajadores están excluidos de la protección, en la ley y la práctica. Con frecuencia, se trata de trabajadores por cuenta propia, migrantes, domésticos, agrícolas, ocasionales o temporales, así como de pueblos indígenas y tribales.

Estas son regiones donde también prevalecen los regímenes de responsabilidad del empleador, predomina el trabajo informal y las tasas de mortalidad materna e infantil son muy altas.

“Para alcanzar la igualdad de género, es necesario proteger la maternidad. Si no existe la igualdad en el hogar, será una ardua batalla conquistarla en el trabajo. Es aquí donde entran en juego las políticas sobre prestaciones de paternidad, cuidado de los niños y otras políticas dirigidas a conciliar la vida familiar y profesional”, declaró Shauna Olney, responsable del Servicio de género, igualdad y diversidad de la OIT.

Incremento del apoyo a la paternidad

Además de la legislación sobre la protección de la maternidad, muchos países también disponen de medidas que apoyan a los padres que trabajan.

De los 167 países estudiados, 78 establecen un derecho legal a la licencia de paternidad, con frecuencia remunerada, poniendo de manifiesto la tendencia de una mayor participación de los padres en el nacimiento de un hijo.

Las licencias de paternidad son más comunes en los países desarrollados, en África, Europa Oriental y Asia Central. La licencia de paternidad es remunerada en 70 de los 78 países donde existe esta disposición.

Próximos pasos

El informe urge a los gobiernos a adoptar e implementar leyes y políticas inclusivas que garanticen una protección efectiva, y señala que evaluar los déficits en los marcos actuales es el primer paso.

Sin embargo, el informe recomienda que los empleadores no deberían sostener todo el costo de las prestaciones: “Mancomunar los recursos a través del seguro social o de fondos públicos y de asistencia social alivia la carga de los empleadores y además promueve la no discriminación en el trabajo”, explicó Olney.

PRINCIPALES RECOMENDACIONES
  • Garantizar que las medidas dirigidas a proteger la maternidad y a conciliar la vida familiar y el trabajo sean universales y que los criterios de elegibilidad sean inclusivos.
  • Ofrecer atención básica de la salud materna y seguridad de los ingresos antes y después del nacimiento de un hijo como parte de las garantías esenciales de seguridad social.
  • Prevenir y eliminar la discriminación contra las mujeres y los hombres con responsabilidades familiares, incluso a través de los servicios de inspección laboral y de cumplimiento.
  • Reducir el costo para los empleadores de las prestaciones de maternidad gracias a la puesta en común de los recursos a través del seguro social o de fondos públicos.
  • Crear una cultura solidaria en el lugar de trabajo al extender las posibilidades de conciliación de la vida profesional y familiar, como los acuerdos de trabajo flexible, a todos los empleados.
  • Promover la igualdad de género mediante la oferta de servicios de cuidado infantil de alta calidad, que sean asequibles y accesibles.
  • Facilitar la distribución equitativa de las responsabilidades familiares entre hombres y mujeres.


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Mejora en el mundo la protección a la paternidad y la maternidad. Pero todavía…

oit

La OIT constata mayor protección a la maternidad y la paternidad

13 de mayo, 2014 — El apoyo a la maternidad y a la paternidad en el mundo del trabajo ha aumentado en muchos países durante los últimos años a pesar de la crisis económica global, según señala un estudio de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) dado a conocer hoy.

El informe indica que muchos países registran un mayor respaldo a la educación temprana y al cuidado de los menores, además de otorgar ventajas fiscales y de incrementar el periodo de permiso por maternidad y paternidad.

El documento menciona en este aspecto a Australia, Francia, Alemania, Noruega, Polonia y Eslovaquia.

Otro ejemplo de buenas prácticas es Chile, donde aumentó el periodo de permiso después del parto de 18 a 30 semanas. En El Salvador se acrecentó la compensación de ingresos de un 75 a un 100 por cien durante las 12 semanas de licencia de maternidad para las trabajadoras registradas en el sistema de seguridad social del país.

Australia introdujo la licencia por paternidad y Noruega extendió ese permiso de 12 a 14 semanas.

Shauna Olney, jefa de la OIT en temas de género e igualdad, manifestó no obstante durante una conferencia de prensa en Ginebra que no son buenas todas las noticias.

“Todavía hay brechas que debemos resolver. Al menos 830 millones de mujeres trabajadoras no poseen protección adecuada para la maternidad…El 80 por ciento de esas mujeres están en África y Asia”.

También se hallan en desventaja las mujeres empleadas por cuenta propia, las migrantes, las trabajadoras domésticas, las campesinas y las trabajadoras temporales.

La OIT subrayó además que la discriminación por maternidad persiste alrededor del mundo, una actitud que fue exacerbada por la crisis económica.


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El Papa a los obispos españoles.

Vaticano

VISITA “AD LIMINA APOSTOLORUM” DEI PRESULI DELLA CONFERENZA EPISCOPALE DI SPAGNA

Visita “ad limina” de los obispos de la Conferencia Episcopal de España

Alle ore 12.15 di questa mattina, nella Sala del Concistoro del Palazzo Apostolico Vaticano, il Santo Padre Francesco ha incontrato i Vescovi della Conferenza Episcopale di Spagna, ricevuti questi giorni in separate udienze per la visita “ad Limina Apostolorum”.
Pubblichiamo di seguito il testo del discorso che il Papa ha consegnato ai Presuli spagnoli nel corso dell’incontro:
● DISCORSO DEL SANTO PADRE 
Queridos hermanos,
agradezco las palabras que me ha dirigido en nombre de todos el Presidente de la Conferencia Episcopal Española, y que expresan vuestro firme propósito de servir fielmente al Pueblo de Dios que peregrina en España, donde arraigó muy pronto la Palabra de Dios, que ha dado frutos de concordia, cultura y santidad. Lo queréis resaltar de manera particular con la celebración del ya cercano V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús, primera doctora de la Iglesia.
Ahora que estáis sufriendo la dura experiencia de la indiferencia de muchos bautizados y tenéis que hacer frente a una cultura mundana, que arrincona a Dios en la vida privada y lo excluye del ámbito público, conviene no olvidar vuestra historia. De ella aprendemos que la gracia divina nunca se extingue y que el Espíritu Santo continúa obrando en la realidad actual con generosidad. Fiémonos siempre de Él y de lo mucho que siembra en los corazones de quienes están encomendados a nuestros cuidados pastorales (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 68).
A los obispos se les confía la tarea de hacer germinar estas semillas con el anuncio valiente y veraz del evangelio, de cuidar con esmero su crecimiento con el ejemplo, la educación y la cercanía, de armonizarlas en el conjunto de la «viña del Señor», de la que nadie puede quedar excluido. Por eso, queridos hermanos, no ahorréis esfuerzos para abrir nuevos caminos al evangelio, que lleguen al corazón de todos, para que descubran lo que ya anida en su interior: a Cristo como amigo y hermano.
No será difícil encontrar estos caminos si vamos tras las huellas del Señor, que «no ha venido para que le sirvan, sino para servir» ( Mc 10,45); que supo respetar con humildad los tiempos de Dios y, con paciencia, el proceso de maduración de cada persona, sin miedo a dar el primer paso para ir a su encuentro. Él nos enseña a escuchar a todos de corazón a corazón, con ternura y misericordia, y a buscar lo que verdaderamente une y sirve a la mutua edificación.
En esta búsqueda, es importante que el obispo no se sienta solo, ni crea estar solo, que sea consciente de que también la grey que le ha sido encomendada tiene olfato para las cosas de Dios. Especialmente sus colaboradores más directos, los sacerdotes, por su estrecho contacto con los fieles, con sus necesidades y desvelos cotidianos. También las personas consagradas, por su rica experiencia espiritual y su entrega misionera y apostólica en numerosos campos. Y los laicos, que desde las más variadas condiciones de vida y respectivas competencias llevan adelante el testimonio y la misión de la Iglesia (cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. Lumen gentium , 33).
Asimismo, el momento actual, en el que las mediaciones de la fe son cada vez más escasas y no faltan dificultades para su transmisión, exige poner a vuestras Iglesias en un verdadero estado de misión permanente, para llamar a quienes se han alejado y fortalecer la fe, especialmente en los niños. Para ello no dejéis de prestar una atención particular al proceso de iniciación a la vida cristiana. La fe no es una mera herencia cultural, sino un regalo, un don que nace del encuentro personal con Jesús y de la aceptación libre y gozosa de la nueva vida que nos ofrece. Esto requiere anuncio incesante y animación constante, para que el creyente sea coherente con la condición de hijo de Dios que ha recibido en el bautismo.
Despertar y avivar una fe sincera, favorece la preparación al matrimonio y el acompañamiento de las familias, cuya vocación es ser lugar nativo de convivencia en el amor, célula originaria de la sociedad, transmisora de vida e iglesia doméstica donde se fragua y se vive la fe. Una familia evangelizada es un valioso agente de evangelización, especialmente irradiando las maravillas que Dios ha obrado en ella. Además, al ser por su naturaleza ámbito de generosidad, promoverá el nacimiento de vocaciones al seguimiento del Señor en el sacerdocio o la vida consagrada.
El año pasado publicasteis el documento “Vocaciones sacerdotales para el siglo XXI”, señalando así el interés de vuestras Iglesias particulares en la pastoral vocacional. Es un aspecto que un obispo debe poner en su corazón como absolutamente prioritario, llevándolo a la oración, insistiendo en la selección de los candidatos y preparando equipos de buenos formadores y profesores competentes.
Finalmente, quisiera subrayar que el amor y el servicio a los pobres es signo del Reino de Dios que Jesús vino a traer (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium , 48). Sé bien que, en estos últimos años, precisamente vuestra Caritas – y también otras obras benéficas de la Iglesia – han merecido gran reconocimiento, de creyentes y no creyentes. Me alegra mucho, y pido al Señor que esto sea motivo de acercamiento a la fuente de la caridad, a Cristo que «pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos» ( Hch 10,38); y también a su Iglesia, que es madre y nunca puede olvidar a sus hijos más desfavorecidos. Os invito, pues, a manifestar aprecio y a mostraros cercanos a cuantos ponen sus talentos y sus manos al servicio del «programa del Buen Samaritano, el programa de Jesús» (Benedicto XVI, Enc. Deus caritas est , 31b).
Queridos hermanos, ahora que estáis reunidos en la Visita ad limina para manifestar los lazos de comunión con el Obispo de Roma (cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. Lumen gentium , 22), deseo agradeceros de todo corazón vuestro servicio al santo pueblo fiel de Dios. Seguid adelante con esperanza. Poneos al frente de la renovación espiritual y misionera de vuestras Iglesias particulares, como hermanos y pastores de vuestros fieles, y también de los que no lo son, o lo han olvidado. Para ello, os será de gran ayuda la colaboración franca y fraterna en el seno de la Conferencia Episcopal, así como el apoyo recíproco y solícito en la búsqueda de las formas más adecuadas de actuar.
Os pido, por favor, que llevéis a los queridos hijos de España un especial saludo del Papa, que los confía a los maternos cuidados de la Santísima Virgen María, les suplica que recen por él y les imparte su Bendición.
[00329-04.01] [Texto original: Español]


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Mensaje del Papa y los Cardenales a los pueblos en conflicto

El Papa y los cardenales condenan en el Consistorio la violencia en nombre de la afiliación religiosa

(RV).- El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el Padre Federico Lombardi, informó en su habitual encuentro con los periodistas que esta mañana participaron 150 cardenales en el Consistorio extraordinario sobre la familia convocado por el Papa Francisco. También informó que los purpurados saludaron calurosamente al Cardenal Silvano Piovanelli que hoy cumple 90 años de edad, y que a las siete de la mañana concelebró la Santa Misa con el Santo Padre en la Capilla de la Casa de Santa Marta.
Los participantes en el Consistorio encargaron al también Director General de nuestra emisora, Radio Vaticano, que leyera una declaración, aprobada por el Santo Padre, que resume los pensamientos del Papa Francisco y del Colegio Cardenalicio y que publicamos a continuación:
“Durante el Consistorio extraordinario, el Santo Padre y el Colegio Cardenalicio elevaron al Señor una oración especial por los muchos cristianos que, en diferentes partes del mundo son, cada vez con más frecuencia, víctimas de actos de intolerancia o persecución. A cuantos sufren por causa del Evangelio, el Santo Padre y los cardenales desean renovar la seguridad de su oración constante, exhortándolos a permanecer firmes en la fe y a perdonar de corazón a sus perseguidores, a imitación del Señor Jesús
De igual manera, el pensamiento del Papa y los cardenales se dirige también a las naciones que, en este período, están desgarradas por conflictos internos, o por graves tensiones lesivas de la normal convivencia civil, como en Sudán del Sur o en Nigeria, donde una serie constante de atentados siega numerosas vidas inocentes, en un creciente clima de indiferencia. En estas horas, suscita especial preocupación la dramática evolución de la situación en Ucrania, para la que se desea que cese prontamente toda acción violenta y se restablezcan la concordia y la paz.
También preocupa mucho la persistencia del conflicto en Siria, que parece lejos de encontrar una solución pacífica y duradera, así como el de la República Centroafricana, que cada día asume proporciones más grandes. Cada vez es más urgente una iniciativa de la comunidad internacional para promover la paz y la reconciliación internas, garantizar el restablecimiento de la seguridad y del Estado de derecho y permitir el acceso indispensable a las ayudas humanitarias.
Desgraciadamente, se tomó nota de que muchos de los conflictos actuales se describen como de naturaleza religiosa, a menudo enfrentando subrepticiamente a cristianos y musulmanes, cuando se trata de conflictos cuyas raíces primarias son de naturaleza étnica, política o económica.
Por su parte, la Iglesia católica, condenando cualquier violencia perpetrada en nombre de la afiliación religiosa, no dejará de continuar sus esfuerzos por la paz y la reconciliación, a través del diálogo interreligioso y las múltiples obras de caridad que diariamente prestan ayuda y apoyo diario a los que sufren en cualquier lugar del mundo”.
Después de leer el comunicado, el Padre Lombardi informó do sobre el desarrollo de la jornada de hoy durante la cual el Papa anunció el nombre de los tres presidentes del Sínodo sobre la Familia: los cardenales André Vingt Trois, arzobispo de París, Francia; Luis Antonio G. Tagle, arzobispo de Manila, Filipinas; y Raymundo Damasceno Assis, arzobispo de Aparecida, Brasil. Tres representantes de tres continentes.
Las intervenciones, entre la tarde de ayer y la mañana de hoy, fueron 43. Entre los temas abordados destacó la concepción de la familia según la perspectiva antropológica cristiana y su valoración en el contexto de la cultura secularizada que posee una concepción diversa de la familia, de la sexualidad y de la persona y en la que el enfoque cristiano se encuentra a veces en dificultad. “La reflexión no se desarrolló en un clima de lamentaciones – comentó el Padre Lombardi – sino de realismo, de constatar la dificultad cristiana en una cultura que va, prevalentemente, en otra dirección. Se citó varias veces la “Teología del cuerpo” enunciada por Juan Pablo II, así como la encíclica “Familiaris consortio”, y el Catecismo de la Iglesia Católica”. Otra cuestión fue la pastoral de la familia en diversos ámbitos, insistiendo sobre todo, en la preparación al matrimonio y en la espiritualidad conyugal y familiar”.
Se trató también el problema de los divorciados que se han vuelto a casar desde el punto de vista jurídico canónico y se habló de los procedimientos de nulidad para mejorarlos y simplificarlos. Sobre la admisión a los sacramentos de los divorciados que se han vuelto a casar las intervenciones fueron amplias y profundas, aunque no hubo ni decisiones ni pronunciamientos al respecto.
“Aquí tampoco el clima fue de tensión o de ansia, sino muy positivo, de discernimiento, de búsqueda conjunta del camino para conjugar lo mejor posible la fidelidad a las palabras de Jesús con la misericordia divina y la atención a las situaciones concretas, siempre con gran sensibilidad”, dijo el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, reiterando que si bien no se deba esperar del Consistorio una orientación unitaria, sí se produjo una introducción alentadora a la tarea del Sínodo, que si trabaja con esta amplitud de horizontes, estará en buen camino para progresar en la respuesta pastoral de la Iglesia a las esperanzas, muy sentidas, en este ámbito.
Por último los cardenales debatieron sobre algunos contextos específicos de la pastoral familiar, como la emigración o la ignorancia religiosa.


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Ser madre en Malawi

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2014-01-11

AFRICA/MALAWI – Maternidad en emergencia: por cada 100 mil partos mueren 460 mujeres

Mtendere  (Agencia Fides) – Ser mujer en Malawi no es fácil, el país sigue ocupando los últimos lugares de la lista en lo que respecta al desarrollo y, en particular, al género femenino le tocan las tareas diarias más pesadas además de los deberes de la casa y los niños. Se convierten en madres muy temprano, abandonando sus estudios, la mayoría de las chicas se casan muy jóvenes y tienen un promedio de 6 hijos. Debido a la falta de centros hospitalarios y la precariedad de muchos de ellos, se ven obligadas a dar a luz en casa, solas o con la ayuda de personal no cualificado, registrando una tasa de mortalidad materna de 460 por cada 100.000 partos. A pesar de todos los problemas y dificultades, la vida sigue, y cada día las madres van al hospital de Mtendere para ser atendidas. Actualmente, en colaboración con la ONG católica Manos Unidas, se está trabajando en la construcción de un nuevo reparto de maternidad dotado de un quirófano, con el objetivo de aumentar el número de mujeres atendidas por personal adecuado, limitando los riesgos de las madres y de los recién nacidos. El año pasado en el hospital en Mtendere se realizaron casi un millar de partos, sin embargo, la falta de una sala de operaciones para realizar los partos por cesárea obliga a muchas mujeres a ser transferidas al hospital de Dedza, donde, muchas veces, faltan las medicinas y el personal cualificado. Otras veces, las mujeres son transferidas a Lilongwe, a 80 km de distancia, y a menudo llegan cuando ya es demasiado tarde. EL nuevo reparto de maternidad brindará asistencia sanitaria prenatal, post parto, servicios de salud, sala de operaciones y sala de parto. (AP) (11/01/2014 Agencia Fides)


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Vaticano. El Sínodo de obispos sobre la familia

Presentado el documento preparatorio del Sínodo de los Obispos sobre los desafíos pastorales de la familia

2013-11-05 Radio Vaticana

(RV).- (audio)  En el Aula Juan Pablo II de la Oficina de prensa de la Santa Sede ha sido presentado esta mañana a las 11.30 el documento preparatorio de la IIIª Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema “Los desafíos pastorales de familia en el contexto de la evangelización “, que tendrá lugar en el Vaticano del 5 al 19 octubre de 2014.
Han presentado el documento el Cardenal Peter Erdo, Arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría), Relator General de esta Tercera Asamblea General Extraordinaria; Mons. Lorenzo Baldisseri, Secretario General del Sínodo de los Obispos; Mons. Bruno Forte, Arzobispo de Chieti-Vasto (Italia), Secretario Especial de la Tercera Asamblea General Extraordinaria.
El primero en hablar ha sido Mons. Baldisseri en calidad de nuevo Secretario General del Sínodo de los Obispos, nombrado por Su Santidad el Papa Francisco , el 21 de Septiembre. Mons. Baldisseri ha especificado que el tema de este Sínodo, que refleja muy bien la solicitud pastoral con la que el Santo Padre desea hacer frente al anuncio del Evangelio a la familia en el mundo actual, se inserta en un itinerario de trabajo en dos etapas.
La primera es la Asamblea General Extraordinario de 2014, que tiene como objetivo especificar el “estado de la cuestión” y reunir testimonios y propuestas de los obispos para anunciar y vivir el Evangelio con credibilidad para la familia; y la segunda, es la Asamblea General Ordinaria prevista para 2015, que buscará líneas operativas para el cuidado pastoral de la persona humana y de la familia.

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